Ana Səhifə | Yarıdım
dəyişdirmə  Azerbaycan | Russian | NIV | KJV | NASB
Başqa kitablar  Azerbaycan | Russian | NIV | KJV | NASB
   
  irəli  1  . . . 5  6  7  8  9  10  11  12  13  14  15  16   qeri  
  ▼-1   [font9]   +1▲  
Romans 11 [NIV:Azerbaycan]   
 
  1. I ask then: Did God reject his people? By no means! I am an Israelite myself, a descendant of Abraham, from the tribe of Benjamin.
  2. God did not reject his people, whom he foreknew. Don't you know what the Scripture says in the passage about Elijah--how he appealed to God against Israel:
  3. "Lord, they have killed your prophets and torn down your altars; I am the only one left, and they are trying to kill me"?
  4. And what was God's answer to him? "I have reserved for myself seven thousand who have not bowed the knee to Baal."
  5. So too, at the present time there is a remnant chosen by grace.
  1. Beləliklə, soruşuram: məgər Allah Öz xalqını rədd etdi? Əsla! Çünki mən özüm də İbrahim nəslindən, Binyamin qəbiləsindən olan bir İsrailliyəm.
  2. Allah qabaqcadan tanıdığı Öz xalqını rədd etmədi. Məgər siz bilmirsiniz ki, Müqəddəs Yazıda İlyas barədə nə deyilir? İlyas İsraildən Allaha şikayət edib deyir:
  3. «Ya Rəbb! Sənin peyğəmbərlərini öldürdülər, qurbangahlarını dağıtdılar. Təkcə mən qaldım, onlar canımı almaq üçün məni də axtarırlar».
  4. Bəs Allahdan ona hansı cavab gəldi? «Mən Özüm üçün Baal qarşısında diz çökməmiş yeddi min adamı saxlamışam».
  5. Beləcə indi də Allahın lütfü ilə seçilmiş sağ qalanlar var.
 
 
  1. And if by grace, then it is no longer by works; if it were, grace would no longer be grace.
  2. What then? What Israel sought so earnestly it did not obtain, but the elect did. The others were hardened,
  3. as it is written: "God gave them a spirit of stupor, eyes so that they could not see and ears so that they could not hear, to this very day."
  4. And David says: "May their table become a snare and a trap, a stumbling block and a retribution for them.
  5. May their eyes be darkened so they cannot see, and their backs be bent forever."
  1. Əgər bu, lütflə oldusa, daha əməllərlə deyil; yoxsa lütf daha lütf olmaz.
  2. Onda nə deyə bilərik? İsrail axtardığını əldə etmədi, seçilmişlər əldə etdilər; digərləri isə inadkar oldu.
  3. Necə ki yazılıb: «Allah onları dərin yuxuya saldı, Onlara bu günədək görməyən gözlər, Eşitməyən qulaqlar verdi».
  4. Davud da belə deyir: «Süfrələri onlara tələ, tor, Büdrəmə daşı və cəza olsun.
  5. Gözlərinə qara gəlsin, görməsinlər, Belləri həmişə bükülü qalsın!»
 
 
  1. Again I ask: Did they stumble so as to fall beyond recovery? Not at all! Rather, because of their transgression, salvation has come to the Gentiles to make Israel envious.
  2. But if their transgression means riches for the world, and their loss means riches for the Gentiles, how much greater riches will their fullness bring!
  3. I am talking to you Gentiles. Inasmuch as I am the apostle to the Gentiles, I make much of my ministry
  4. in the hope that I may somehow arouse my own people to envy and save some of them.
  5. For if their rejection is the reconciliation of the world, what will their acceptance be but life from the dead?
  1. Beləliklə, soruşuram: məgər İsraillilər bir daha ayağa qalxmamaq üçün büdrəyib-yıxıldılar? Əsla! Amma onların təqsiri başqa millətlərin xilasına səbəb oldu ki, İsraillilərdə qibtə hissi oyandırsın.
  2. Əgər onların təqsiri dünyaya zənginlik, onların qüsuru da başqa millətlərə zənginlik gətirdisə, gör onların bütövlüyü necə böyük zənginlik gətirəcək.
  3. Lakin, ey başqa millətlər, sizə bildirirəm: mən başqa millətlərə göndərilən həvari olduğuma görə öz xidmətimi izzətli sayıram ki,
  4. bəlkə soydaşlarımda qibtə hissi oyandırıb bəzilərini xilas edə bilim.
  5. Çünki onların rədd edilməsi dünyanın Allahla barışması deməkdirsə, onların qəbul edilməsi ölülər arasından həyata dönmək deyilmi?
 
 
  1. If the part of the dough offered as firstfruits is holy, then the whole batch is holy; if the root is holy, so are the branches.
  2. If some of the branches have been broken off, and you, though a wild olive shoot, have been grafted in among the others and now share in the nourishing sap from the olive root,
  3. do not boast over those branches. If you do, consider this: You do not support the root, but the root supports you.
  4. You will say then, "Branches were broken off so that I could be grafted in."
  5. Granted. But they were broken off because of unbelief, and you stand by faith. Do not be arrogant, but be afraid.
  1. Əgər xəmirin ilk hissəsi müqəddəsdirsə, demək, xəmirin hamısı müqəddəsdir; əgər kök müqəddəsdirsə, budaqlar da müqəddəsdir.
  2. Amma bəzi budaqlar qoparılıbsa və sən, ey yabanı zeytun ağacı, onların arasında peyvənd olunub zeytun ağacının barlı kökünə şərik olmusansa,
  3. o budaqların qabağında öyünmə; öyünsən, bil ki, sən kökü deyil, kök səni daşıyır.
  4. O zaman deyəcəksən: budaqlar qoparıldı ki, mən onların yerinə peyvənd olunum.
  5. Doğrudur; onlar imansızlıqlarına görə qoparıldı, amma sən imanına görə yerində durursan. Buna görə təkəbbürlü olma, əksinə, qorx!
 
 
  1. For if God did not spare the natural branches, he will not spare you either.
  2. Consider therefore the kindness and sternness of God: sternness to those who fell, but kindness to you, provided that you continue in his kindness. Otherwise, you also will be cut off.
  3. And if they do not persist in unbelief, they will be grafted in, for God is able to graft them in again.
  4. After all, if you were cut out of an olive tree that is wild by nature, and contrary to nature were grafted into a cultivated olive tree, how much more readily will these, the natural branches, be grafted into their own olive tree!
  5. I do not want you to be ignorant of this mystery, brothers, so that you may not be conceited: Israel has experienced a hardening in part until the full number of the Gentiles has come in.
  1. Çünki Allah təbii budaqlara rəhm etmədisə, bəlkə sənə də rəhm etməyəcək.
  2. Sən gör ki, Allah eyni zamanda həm xeyirxahdır, həm də sərt: yıxılanlara sərtlik, sənə isə, əgər Onun xeyirxahlığına bağlı qalarsansa, xeyirxahlıq göstərər. Əks təqdirdə sən də kəsilib atılacaqsan.
  3. Əgər imansızlıqda qalmasalar, onlar da peyvənd olunacaqlar, çünki Allah onları yenə də peyvənd etməyə qadirdir.
  4. Əgər sən təbiətən yabanı olan zeytun ağacından kəsilib, təbiətinə uyğun olmadan yetişdirilən zeytun ağacına peyvənd edildinsə, bu təbii budaqlar öz zeytun ağacına necə də asanlıqla peyvənd olunacaq!
  5. Ey qardaşlar, özünüzü ağıllı saymayasınız deyə bu sirdən bixəbər olmağınızı istəmirəm: İsrailin bəzisi o vaxta qədər inadkar qalacaq ki, başqa millətlərdən xilas olanların sayı tamamlansın.
 
 
  1. And so all Israel will be saved, as it is written: "The deliverer will come from Zion; he will turn godlessness away from Jacob.
  2. And this is my covenant with them when I take away their sins."
  3. As far as the gospel is concerned, they are enemies on your account; but as far as election is concerned, they are loved on account of the patriarchs,
  4. for God's gifts and his call are irrevocable.
  5. Just as you who were at one time disobedient to God have now received mercy as a result of their disobedience,
  1. Beləcə bütün İsrail xilas olacaq. Necə ki yazılıb: «Qurtarıcı Siondan gələcək, Yaqub nəslindən allahsızlığı uzaqlaşdıracaq».
  2. «Günahlarını aradan qaldırdığım zaman Mənim onlarla bağladığım Əhd budur».
  3. Müjdə məsələsində İsraillilər sizin üçün Allaha düşməndir, amma Allah onları seçdiyinə görə əcdadlarının xatirinə Onun üçün sevimlidir.
  4. Çünki Allahın ənamları və dəvəti geri alınmaz.
  5. Siz bir zamanlar Allaha itaətsiz idiniz və indi onların itaətsizliyi üzündən mərhəmət tapdınız;
 
 
  1. so they too have now become disobedient in order that they too may now receive mercy as a result of God's mercy to you.
  2. For God has bound all men over to disobedience so that he may have mercy on them all.
  3. Oh, the depth of the riches of the wisdom and knowledge of God! How unsearchable his judgments, and his paths beyond tracing out!
  4. "Who has known the mind of the Lord? Or who has been his counselor?"
  5. "Who has ever given to God, that God should repay him?"
  1. eləcə də sizin tapdığınız mərhəmətdən ötrü onlar indi itaətsiz oldular ki, özləri də indi mərhəmət tapsınlar.
  2. Çünki Allah hamını itaətsizliyə əsir edib ki, hamıya mərhəmət göstərsin.
  3. Allahın zənginliyi nə böyük, Hikməti və biliyi nə dərindir! Onun hökmləri necə də ağlasığmaz, Yolları necə də anlaşılmazdır!
  4. «Rəbbin ağlını kim dərk etdi? Ona kim məsləhətçi oldu?»
  5. «Kim Ona bir şey verdi ki, Əvəzini Ondan istəyə bilsin?»
 
 
  1. For from him and through him and to him are all things. To him be the glory forever! Amen.
  1. Çünki hər şeyin mənbəyi Odur, hər şey Onun vasitəsilə və Onun üçün var oldu. Ona əbədi olaraq izzət olsun! Amin.
 
   
  irəli  1  . . . 5  6  7  8  9  10  11  12  13  14  15  16   qeri  

Fəsil   Kitablar
[Yh 3: 16] Çünki Allah dünyanı o qədər sevdi ki, vahid Oğlunu ona verdi; bunu etdi ki, Ona iman edən hər kəs həlak olmasın, əbədi həyata malik olsun.