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365 일독성경 11월 14일 (1)

 

에스겔 18:1-20:9

 이스라엘이 화를 당하는 이유가 조상들에게 있다고 원망하는 백성들에게 하나님께서는 사람이 오직 자신의 행위에 따라 심판받게 된다고 말씀하셨으며, 방백들을 위한 애가를 통해 유다의 멸망을 예언하셨다. 또한 야웨께 묻기 위해 선지자에게 온 이스라엘 장로들을 책망하시며, 과거에 이스라엘이 애굽에서 하나님의 은혜에도 불구하고 우상을 숭배했었다고 말씀하셨다.
  
  심판의 개별성(18:1-18:32)    
 
  1. 야훼께서 나에게 말씀을 내리셨다.
  2. "'아비가 설익은 포도를 먹으면 아이들의 이가 시큼해진다.' 이런 속담이 너희 이스라엘 사람이 사는 땅에 퍼져 있으니 어찌 된 일이냐?
  3. 주 야훼가 말한다. 내가 무슨 일이 있어도 다시는 너희 이스라엘에서 이런 속담을 말하지 못하게 하리라.
  4. 사람의 목숨은 다 나에게 딸렸다. 아들의 목숨도 아비의 목숨처럼 나에게 딸렸다. 그러므로 죄지은 장본인 외에는 아무도 죽을 까닭이 없다.
  5. 어떤 사람이 옳게 살아서 죄가 없다고 하자.
  1. 次のような 主のことばが 私にあった．
  2. 「あなたがたは， イスラエル の 地について， 『父が 酸いぶどうを 食べたので， 子どもの 齒が 浮く． 』という， このことわざをくり 返し 言っているが， いったいどうしたことか．
  3. わたしは 誓って 言う． ··神である 主の 御告げ． ··あなたがたはこのことわざを， イスラエル で， もう 決して 用いないようになる．
  4. 見よ， すべてのいのちはわたしのもの． 父のいのちも， 子のいのちもわたしのもの． 罪を 犯した 者は， その 者が 死ぬ．
  5. もし， 正しい 者なら， その 人は 公義と 正義とを 行ない，
  1. 산 위에서 젯밥을 먹지 않았고 이스라엘 족속이 섬겨온 우상들에게 눈을 돌리지도 않았으며 남의 아내를 범하지도 않았고 월경 중인 아내를 가까이하지도 않았다고 하자.
  2. 또 남을 억울하게 하지도 않았고 담보로 받은 것은 돌려주었으며 남의 것을 빼앗는 일도 없었고 굶주린 자에게 먹을 것을 주었으며 헐벗은 사람에게 입을 옷을 주었다고 하자.
  3. 또 물건을 세놓지도 않았고 돈놀이도 하지 않았으며 나쁜 일에 손을 대지도 않았고 사람들 사이에 생긴 사건을 공정하게 재판해 주었다고 하자.
  4. 그래서 내가 정해 준 규정대로 살고 내가 세워준 법을 지켜 그대로 하였다고 하자. 그런 사람은 죄가 없는 사람이라, 정녕 살 것이다. 주 야훼가 하는 말이다.
  5. 그러나 만일 그런 사람에게 아들이 있는데 그가 살인 강도가 되어 다음과 같은 잘못을 저질렀다고 하자.
  1. 丘の 上で 食事をせず， イスラエル の 家の 偶像を 仰ぎ 見ず， 隣人の 妻を 汚さず， さわりのある 女に 近寄らず，
  2. だれをもしいたげず， 質物を 返し， 物をかすめず， 飢えている 者に 自分の 食物を 與え， 裸の 者に 着物を 着せ，
  3. 利息をつけて 貸さず， 高利を 取らず， 不正から 手を 引き， 人と 人との 間を 正しくさばき，
  4. わたしのおきてに 從って 步み， まことをもってわたしの 定めを 守り 行なおう． こういう 人が 正しい 人で， 必ず 生きる． ··神である 主の 御告げ． ··
  5. しかし， 彼が 子を 生み， その 子が 無法の 者で， 人の 血を 流し， 先に 述べたことの 一つさえ 行なわず，
  1. 아비는 그런 짓을 한 가지도 범하지 않았건만 아들은 산에 올라가 젯밥을 먹었고 남의 아내를 범했다고 하자.
  2. 천하고 가난한 사람을 억눌러 착취하였고 담보로 잡은 것을 돌려주지 않았으며 우상들에게 눈을 돌려 내 눈에 역겨운 짓을 했다고 하자.
  3. 또 물건을 세놓았고 돈놀이를 했다고 하자. 이런 온갖 역겨운 짓을 하고는 결코 살 수 없다. 그런 자는 자기의 죄를 쓰고 죽을 수밖에 없다.
  4. 그런데 그런 자에게서 태어난 아들이라도, 아비가 저지르는 모든 잘못을 보고 두려운 생각이 들어 그대로 따라 하지 않았다고 하자.
  5. 산 위에서 젯밥을 먹지 않았고 이스라엘 족속이 섬겨온 우상들에게 눈을 돌리지도 않았으며 남의 아내를 범하지도 않았다고 하자.
  1. これらのことをしようともせず， かえって 丘の 上で 食事をし， 隣人の 妻を 汚し，
  2. 乏しい 者や 貧しい 者をしいたげ， 物をかすめ， 質物を 返さず， 偶像を 仰ぎ 見て， 忌みきらうべきことをし，
  3. 利息をつけて 貸し， 高利を 取るなら， こういう 者ははたして 生きるだろうか． 彼は 生きられない． 自分がこれらすべての 忌みきらうべきことをしたのだから， 彼は 必ず 死に， その 血の 責任は 彼自身に 歸する．
  4. しかし， 彼が 子を 生み， その 子が 父の 行なったすべての 罪を 見て 反省し， そのようなことを 行なわず，
  5. 丘の 上で 食事をせず， イスラエル の 家の 偶像を 仰ぎ 見ず， 隣人の 妻を 汚さず，
  1. 남을 억울하게 하지도 않았고 담보를 잡거나 착취를 하지도 않았다고 하자. 굶주린 사람에게 먹을 것을 주었고 헐벗은 사람에게 입을 옷을 주었다고 하자.
  2. 나쁜 일에서 손을 떼고 세를 놓거나 돈놀이를 하지도 않았다고 하자. 이렇게 내가 세워준 법을 실천하고 내가 정해 준 규정을 따라 살았다고 하자. 그런 사람은 자기 아비가 나쁜 짓을 했다고 해서 죽지는 않는다. 그런 사람은 정녕 살 것이다.
  3. 너희는 아비가 남을 억압하고 착취하고 겨레 가운데서 못할 짓을 하다가 자기의 죄를 쓰고 죽었는데,
  4. 그 아들이 아비의 죄를 쓰고 벌을 받지 않으니 어찌 된 일이냐고들 한다. 그 아들은 내가 정해 준 규정을 지키고 그대로 바로 살았는데 왜 죽겠느냐?
  5. 죽을 사람은 죄를 지은 장본인이다. 아들이 아비의 죄를 받거나 아비가 아들의 죄를 받거나 하지는 않는다. 바로 살면 바로 산 보수를 받고, 못된 행실을 하면 못된 행실의 보수를 받는다.
  1. だれをもしいたげず， 質物をとどめておかず， 物をかすめず， 飢えている 者に 自分の 食物を 與え， 裸の 者に 着物を 着せ，
  2. 卑しいことから 手を 引き， 利息や 高利を 取らず， わたしの 定めを 行ない， わたしのおきてに 從って 步むなら， こういう 者は 自分の 父の 咎のために 死ぬことはなく， 必ず 生きる．
  3. 彼の 父は， しいたげを 行ない， 兄弟の 物をかすめ， 良くないことを 自分の 民の 中で 行なったので， 彼は 確かに 自分の 咎のために 死ぬ．
  4. あなたがたは， 『なぜ， その 子は 父の 咎の 罰を 負わなくてよいのか． 』と 言う． その 子は， 公義と 正義とを 行ない， わたしのすべてのおきてを 守り 行なったので， 必ず 生きる．
  5. 罪を 犯した 者は， その 者が 死に， 子は 父の 咎について 負いめがなく， 父も 子の 咎について 負いめがない． 正しい 者の 義はその 者に 歸し， 惡者の 惡はその 者に 歸する．
  1. 그러나 만일 못된 행실을 하던 자라도 제 잘못을 다 버리고 돌아와서 내가 정해 준 규정을 지키고 바로 살기만 하면 그는 죽지 않고 살 것이다.
  2. 나는 그가 거역하며 지은 죄를 다 잊어주리라. 그는 옳게 산 덕분으로 살게 되리라.
  3. 그가 못된 행실을 한 자라고 해서 사람이 죽는 것을 내가 기뻐하겠느냐? 주 야훼가 하는 말이다. 그런 사람이라도 그 가던 길에서 발길을 돌려 살게 되는 것이 어찌 내 기쁨이 되지 않겠느냐?
  4. 그러나 만일 옳게 살던 사람이 그 옳은 길을 떠나 나쁜 일을 하여 나 보기에 역겨운 짓을 하나도 빼놓지 않고 다 따라다니며 한다고 하자. 그가 살 수 있을 것 같으냐! 나는 그가 이전에 옳게 산 것도 알아주지 않으리라. 그는 나를 배신하여 지은 죄를 쓰고 죽을 것이다.
  5. 너희는 이 야훼가 하는 일을 부당하다고 한다마는, 이스라엘 족속아, 들어라. 너희가 하는 일이 부당하지 내가 하는 일이 부당하냐?
  1. しかし， 惡者でも， 自分の 犯したすべての 罪から 立ち 返り， わたしのすべてのおきてを 守り， 公義と 正義を 行なうなら， 彼は 必ず 生きて， 死ぬことはない．
  2. 彼が 犯したすべてのそむきの 罪は 覺えられることはなく， 彼が 行なった 正しいことのために， 彼は 生きる．
  3. わたしは 惡者の 死を 喜ぶだろうか． ··神である 主の 御告げ． ··彼がその 態度を 悔い 改めて， 生きることを 喜ばないだろうか．
  4. しかし， 正しい 人が， 正しい 行ないから 遠ざかり， 不正をし， 惡者がするようなあらゆる 忌みきらうべきことをするなら， 彼は 生きられるだろうか． 彼が 行なったどの 正しいことも 覺えられず， 彼の 不信の 逆らいと， 犯した 罪のために， 死ななければならない．
  5. あなたがたは， 『主の 態度は 公正でない． 』と 言っている． さあ， 聞け． イスラエル の 家よ． わたしの 態度は 公正でないのか． 公正でないのはあなたがたの 態度ではないのか．
  1. 옳게 살던 자라도 그 옳은 길을 버리고 악하게 살다가 죽는다면 그것은 자기가 악하게 산 탓으로 죽는 것이다.
  2. 못된 행실을 하다가도 그 못된 행실을 털어버리고 돌아와서 바로 살면 그는 자기 목숨을 건지는 것이다.
  3. 두려운 생각으로, 거역하며 저지르던 모든 죄악을 버리고 돌아오기만 하면 죽지 않고 살리라.
  4. 너희는 내가 하는 일을 부당하다고 한다마는, 이스라엘 족속들아, 너희가 하는 일이 부당하지 내가 하는 일이 부당하냐?
  5. 나는 너희 하나하나를 너희의 행실대로 다스리리라. 주 야훼가 하는 말이다. 이스라엘 족속들아, 너희의 행실을 고쳐라. 거역하며 저지르던 죄악을 모두 버리고 마음을 돌려라. 그래야 올가미에 걸려 망하지 아니할 것이다.
  1. 正しい 人が 自分の 正しい 行ないから 遠ざかり， 不正をし， そのために 死ぬなら， 彼は 自分の 行なった 不正によって 死ぬ．
  2. しかし， 惡者でも， 自分がしている 惡事をやめ， 公義と 正義とを 行なうなら， 彼は 自分のいのちを 生かす．
  3. 彼は 反省して， 自分のすべてのそむきの 罪を 悔い 改めたのだから， 彼は 必ず 生き， 死ぬことはない．
  4. それでも， イスラエル の 家は， 『主の 態度は 公正でない． 』と 言う． イスラエル の 家よ． わたしの 態度は 公正でないのか． 公正でないのはあなたがたの 態度ではないのか．
  5. それゆえ， イスラエル の 家よ， わたしはあなたがたをそれぞれその 態度にしたがってさばく． ··神である 主の 御告げ． ··悔い 改めて， あなたがたのすべてのそむきの 罪を 振り 捨てよ． 不義に 引き ¿まれることがないようにせよ．
  1. 거역하며 저지르던 죄악을 다 벗어버리고 새 마음을 먹고 새 뜻을 품어라. 이스라엘 족속들아, 너희가 죽다니 될 말이냐?
  2. 죽을 죄를 지은 사람이라도 사람이 죽는 것은 나의 마음에 언짢다. 주 야훼가 하는 말이다. 살려느냐? 마음을 고쳐라.
  1. あなたがたの 犯したすべてのそむきの 罪をあなたがたの 中から 放り 出せ． こうして， 新しい 心と 新しい 靈を 得よ． イスラエル の 家よ． なぜ， あなたがたは 死のうとするのか．
  2. わたしは， だれが 死ぬのも 喜ばないからだ． ··神である 主の 御告げ． ··だから， 悔い 改めて， 生きよ．
 
  방백들을 위한 애가(19:1-19:14)    
 
  1. 너는 이스라엘 두 수령의 죽음을 애도하여 이렇게 읊어라.
  2. '그대의 어머니는 어떤 어머니였는가? 수사자들에게 둘러싸인 암사자 아니었는가? 젊은 사자들 틈에 누워 새끼들을 기르지 않았는가?
  3. 그 길러낸 새끼 하나가 젊은 사자 되어 사냥해 찢어 먹는 법을 익혀 사람을 잡아먹더니,
  4. 여러 민족이 함정을 파놓고 몰아치는 바람에 거기에 빠져 코를 꿰어 이집트로 끌려갔네.
  5. 어미 사자는 어이가 없어, 바라던 일이 물거품 된 것을 보고, 새끼 가운데서 또 하나 골라 젊은 사자로 추켜 세웠지.
  1. あなたは イスラエル の 君主たちのために 哀歌を 唱えて，
  2. 言え． あなたの 母である 雌獅子は 何なのか． 雄獅子の 間に 伏し， 若い 獅子の 間で 子獅子を 養った．
  3. 雌獅子が 子獅子のうちの 一頭を 育て 上げると， それは 若い 獅子となり， 獲物を 引き 裂くことを 習い， 人を 食べた．
  4. 諸國の 民はその 獅子のうわさを 聞いた． その 獅子は 彼らの 落とし 穴で 捕えられた． 彼らは 一でこれを エジプト の 地へ 引きずって 行った．
  5. 雌獅子は， 待ちくたびれ， 自分の 望みが 消えうせたことを 知ったとき， 子獅子のうちのほかの 一頭を 取り， 若い 獅子とした．
  1. 이놈도 사자들 사이를 드나들며 제법 젊은 사자 행세를 하면서, 사냥해 찢어 먹는 법을 익혀 사람을 잡아먹더니,
  2. 궁전을 짓밟고 도시들을 폐허로 만들며 으르렁대는 소리에 온 나라가 다 벌벌 떨게 하더니,
  3. 여러 민족이 사방에서 모여와 몰아치며 그물을 그 앞에 치니, 함정에 빠져 잡히고 말았네.
  4. 코를 꿰이고 철창에 갇혀 바빌론 임금에게 끌려가 우리에 갇혔네. 다시는 그 소리 이스라엘 산에 울려퍼지지 않게 되었네.
  5. 그대의 어머니는 물가에 심은 포도덩굴 같았지. 물이 많아 햇가지가 무성하여 송이가 소담스러웠고,
  1. これも， 雄獅子の 間を 步き 回り， 若い 獅子となって， 獲物を 引き 裂くことを 習い， 人を 食べた．
  2. この 獅子は 人のやもめたちを 犯し， 町¿を 廢墟とした． そのほえる 聲のために， 地と， それに 滿ちているものはおののいた．
  3. そこで， 諸國の 民は， 回りの 州から 攻め 上り， その 獅子に 彼らの 網を 打ちかけた． その 獅子は 彼らの 落とし 穴で 捕えられた．
  4. 彼らはそれを 一にかけておりに 入れ， バビロン の 王のもとに 引いて 行った． 彼らはそれをとりでに 閉じ ¿め， 二度とその 聲が イスラエル の 山¿に 聞こえないようにした．
  5. あなたの 母は， まさしく， 水のほとりに 植えられたぶどうの 木のようだった． 水が 豊かなために 實りが 良く， 枝も 茂った．
  1. 세찬 가지를 뻗어 왕의 지팡이가 되었고 어찌나 키가 큰지, 탐스런 가지들 사이에서도 뛰어나고 게다가 잎 또한 무성해서 돋보이더니,
  2. 뙤약볕에 뽑혀 땅에 내동댕이쳐졌네. 열풍이 불어오니 줄기는 말라 꺾였고, 그 세차던 가지도 말라 불에 타버리고 말았네.
  3. 이제 바작바작 타들어가는 메마른 땅, 사막에 옮겨 심었더니,
  4. 그 줄기에서 불이 나 가지도 열매도 삼키고 말았네. 그 세차던 가지도 없어져 왕의 지팡이가 나지 못하게 되었네.'"이것이 상여 소리다. 계속 상여 소리로 불려졌다.
  1. その 强い 枝は 王の 杖となり， そのたけは 茂みの 中できわだって 高く， 多くの 小枝をつけてきわだって 見えた．
  2. しかし， それは 憤りのうちに 引き 拔かれ， 地に 投げ 捨てられ， 東風はその 實を 枯らし， その 强い 枝も 折られて 枯れ， 火に 燒き 盡くされた．
  3. 今や， それは， 荒野と 砂漠と， 潤いのない 地に 移し 植えられ，
  4. 火がその 枝から 出て， その 若枝と 實を 燒き 盡くした． もう， それには 王の 杖となる 强い 枝がなくなった． 」これは 悲しみの 歌， 哀歌となった．
 
  유다의 패역상(20:1-20:9)    
 
  1. 제칠년 오월 십일에 이스라엘 장로 몇 사람이 야훼께 문의하러 와서 내 앞에 앉았는데,
  2. 야훼께서 나에게 말씀을 내리셨다.
  3. "너 사람아, 이스라엘 장로들에게 일러라. '주 야훼께서 말씀하신다.'고 하며 일러주어라. '이들이 나에게 문의하러 오다니! 주 야훼가 말한다. 무슨 일이 있어도 이들의 문의를 받지 않으리라. 주 야훼가 하는 말이다.'
  4. 너 사람아, 네가 이들을 심판하려느냐? 네가 이들의 조상이 저지른 역겨운 짓을 낱낱이 밝혀 심판하려느냐?
  5. '주 야훼께서 말씀하신다.'고 하며 일러주어라. '이스라엘을 택하던 날, 나는 야곱 가문의 후손에게 손을 들고 맹세하였다. 이집트에서 그들에게 나를 알려주었다. 이 야훼가 너희 하느님이라고 손을 들어 선언하였다.
  1. 第七年の 第五の 月の 十日に， イスラエル の 長老たちの 幾人かが， 主に 尋ねるために 來て， 私の 前にすわった．
  2. そのとき， 私に 次のような 主のことばがあった．
  3. 「人の 子よ． イスラエル の 長老たちに 語って 言え． 神である 主はこう 仰せられる． あなたがたが 來たのは， わたしに 願いを 聞いてもらうためなのか． わたしは 生きている， わたしは 決してあなたがたの 願いを 聞き 入れない． ··神である 主の 御告げ． ··
  4. あなたは 彼らをさばこうとするのか． 人の 子よ． あなたはさばこうとするのか． 彼らの 先祖たちの， 忌みきらうべきわざを 彼らに 知らせよ．
  5. 彼らに 言え． 神である 主はこう 仰せられる． わたしが イスラエル を 選んだとき， ヤコブ の 家の 子孫に 誓い， エジプト の 地で 彼らにわたしを 知らせ， わたしがあなたがたの 神， 主であると 言って 彼らに 誓った．
  1. 그들을 이집트에서 구출해 내어 미리 그들을 위해 택해 두었던 땅, 젖과 꿀이 흐르는 땅, 온 세상의 자랑이 되는 곳으로 이끌어들여 주겠다고 나는 그 날 손을 들어 맹세하였다.
  2. 그러면서, 눈을 홀리는 구역질나는 우상을 모두 내던지고 이집트의 우상으로 몸을 더럽히지도 말라고 하였다. 이 야훼가 저희의 하느님이라고 일러두었는데도
  3. 그들은 나에게 반항하여 내 말을 들으려 하지 않았다. 아무도 눈을 홀리는 구역질나는 우상을 내버리지 않았다. 이집트의 우상들을 버리지도 않았다. 그래서 나는 그들에게 진노하여 바로 이집트 한복판에서 화풀이를 하고 싶었다.
  4. 그러나 나는 그들이 살고 있던 그 땅의 민족들이 보는 앞에서 내 이름에 욕이 돌아올까봐 그렇게 할 수는 없었다. 내가 내 백성을 이집트에서 구출해 내겠다고 그 민족들에게 일러두었기 때문이었다.
  1. その 日， 彼らを エジプト の 地から 連れ 出し， わたしが 彼らのために 探り 出した 乳と 蜜の 流れる 地， どの 地よりも 麗しい 地に 入れることを， 彼らに 誓った．
  2. わたしは 彼らに 言った． 『おのおのその 目の 慕う 忌まわしいものを 投げ 捨てよ． エジプト の 偶像で 身を 汚すな． わたしがあなたがたの 神， 主である． 』と．
  3. それでも， 彼らはわたしに 逆らい， わたしに 聞き 從おうともせず， みな， その 目の 慕う 忌まわしいものを 投げ 捨てようともせず， エジプト の 偶像を 捨てようともしなかった． だから， わたしは， エジプト の 地でわたしの 憤りを 彼らの 上に 注ぎ， 彼らへのわたしの 怒りを 全うしようと 思った．
  4. しかし， わたしはわたしの 名のために， 彼らが 住んでいる 諸國の 民の 目の 前で， わたしの 名を 汚そうとはしなかった． わたしは 諸國の 民の 目の 前で 彼らを エジプト の 地から 連れ 出す， と 知らせていたからだ．
 
  변(邊, 18:8)  ‘변리’의 준말로, 돈을 꾸어 주고 받는 이자  
  철롱(鐵籠, 19:9)  철장을 말함  

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장   대역


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