| |
- 너희가 앉은 자리에서 털리는 날, 야훼의 날이 온다.
- 야훼께서 일어서시어 뭇 민족을 다 모아다가 예루살렘을 치시리니 성은 함락되고 집은 헐리며, 여자들은 겁탈당하고, 성의 주민은 반만 남고 다 잡혀가리라. 그러나 남은 백성은 성읍에서 끊어지지 아니하리라.
- 그 때 야훼께서 싸움이 터질 때마다 적진을 향해 돌진하셨듯이 출동하시리라.
- 그 날, 그가 예루살렘을 동편에서 마주보고 있는 올리브 산에 우뚝 서시면, 올리브 산이 갈라져 절반은 북쪽으로, 절반은 남쪽으로 물러나 큰 골짜기가 동서로 뻗을 것이다.
- 그 바람에 고아에서 야솔까지 뻗은 힌놈 골짜기가 유다 왕 우찌야 시대에 지진으로 메워진 것처럼 메워지리라. 그 뒤에 야훼 하느님께서 당신의 백성으로 뽑으신 사람들을 모두 이끌고 오실 것이다.
|
- 見よ． 主の 日が 來る． その 日， あなたから 分捕った 物が， あなたの 中で 分けられる．
- わたしは， すべての 國¿を 集めて， エルサレム を 攻めさせる． 町は 取られ， 家¿は 略奪され， 婦女は 犯される． 町の 半分は 捕囚となって 出て 行く． しかし， 殘りの 民は 町から 斷ち 滅ぼされない．
- 主が 出て 來られる． 決戰の 日に 戰うように， それらの 國¿と 戰われる．
- その 日， 主の 足は， エルサレム の 東に 面する オリ ― ブ 山の 上に 立つ． オリ ― ブ 山は， その 眞中で 二つに 裂け， 東西に 延びる 非常に 大きな 谷ができる． 山の 半分は 北へ 移り， 他の 半分は 南へ 移る．
- 山¿の 谷が アツァル にまで 達するので， あなたがたは， わたしの 山¿の 谷に 逃げよう． ユダ の 王 ウジヤ の 時， 地震を 避けて 逃げたように， あなたがたは 逃げよう． 私の 神， 主が 來られる． すべての 聖徒たちも 主とともに 來る．
|
- 그 날이 오면, 서릿발이 서는 추운 날도 없어지리라.
- 야훼 홀로 아시는 날, 그 날이 오면 밤도 낮도 없어 저녁이 되어도 밝기만 하리라.
- 그 날이 오면 예루살렘에서 샘물이 터져 나와 반은 동쪽 바다로, 반은 서쪽 바다로, 여름 겨울 없이 흘러가리라.
- 야훼께서 온 세상의 임금으로 오르시면, 그 날부터 온 세상에서 하느님은 야훼뿐, 사람들은 그의 이름만을 부르게 되리라.
- 게바에서 네겝 지방 림몬에 이르는 온 땅이 평야가 되고 예루살렘은 제자리에 우뚝 솟으며 베냐민 문에서 귀퉁이의 구대문까지, 하나넬 망대에서 왕립 술틀집까지
|
- その 日には， 光も， 寒さも， 霜もなくなる．
- これはただ 一つの 日であって， これは 主に 知られている． ¿も 夜もない． 夕暮れ 時に， 光がある．
- その 日には， エルサレム から 湧き 水が 流れ 出て， その 半分は 東の 海に， 他の 半分は 西の 海に 流れ， 夏にも 冬にも， それは 流れる．
- 主は 地のすべての 王となられる． その 日には， 主はただひとり， 御名もただ 一つとなる．
- 全土は ゲバ から エルサレム の 南 リモン まで， アラバ のように 變わる． エルサレム は 高められ， もとの 所にあって， ベニヤミン の 門から 第一の 門まで， 隅の 門まで， また ハナヌエル のやぐらから 王の 酒ぶねのところまで， そのまま 殘る．
|
- 사람이 살 것이다. 예루살렘은 다시는 벌받는 일 없이 튼튼히 서리라.
- 야훼께서 예루살렘을 쳐들어온 모든 백성을 치시리니, 모두 급살맞아 선 채로 살이 썩고 눈구멍 안에서 눈알이 썩고 입 안에서 혀가 썩으리라.
- 그 날이 오면, 주께서 원수들에게 겁을 주시리니 저희끼리 붙들고 치고 받게 될 것이다.
- 유다 군도 예루살렘에 들어온 인근 모든 민족들을 치고, 그들이 들여온 재물을 금, 은, 옷가지 할 것 없이 마구 거두어들이리라.
- 또 진지에 있던 말, 노새, 낙타, 나귀 등 모든 짐승도 사람들과 함께 화를 입어 죽으리라.
|
- そこには 人¿が 住み， もはや 絶滅されることはなく， エルサレム は 安らかに 住む．
- 主は， エルサレム を 攻めに 來るすべての 國¿の 民にこの 災害を 加えられる． 彼らの 肉をまだ 足で 立っているうちに 腐らせる． 彼らの 目はまぶたの 中で 腐り， 彼らの 舌は 口の 中で 腐る．
- その 日， 主は， 彼らの 間に 大恐慌を 起こさせる． 彼らは 互いに 手でつかみ 合い， 互いになぐりかかる．
- ユダ も エルサレム に 戰いをしかけ， 回りのすべての 國¿の 財寶は， 金， 銀， 衣服など 非常に 多く 集められる．
- 馬， ¿馬， らくだ， ろば， 彼らの 宿營にいるすべての 家畜のこうむる 災害は， 先の 災害と 同じである．
|
- 그러나 예루살렘에 쳐들어왔다가 살아 남은 백성은 모두 해마다 올라와서 초막절을 지키며 야훼를 만군의 주로, 왕으로 받들어 예배하게 되리라.
- 세상의 어느 민족이든지 예루살렘에 올라와 야훼를 만군의 주로, 왕으로 받들어 예배하지 않는 날에는 비를 구경도 못하게 될 것이다.
- 이집트족도 올라오지 않으면, 초막절을 지키러 오지 않은 다른 민족과 같이 야훼께 재앙을 받을 것이다.
- 이집트뿐만 아니라 어떤 민족이든지 초막절을 지키러 오지 않으면 벌을 면하지 못하리라.
- 그 날이 오면, 말방울까지도 야훼의 것으로 성별되고, 야훼의 전 안에서는 냄비도 제단에 피 뿌리는 기구처럼 거룩하게 쓰이리라.
|
- エルサレム に 攻めて 來たすべての 民のうち， 生き 殘った 者はみな， 每年， 万軍の 主である 王を 禮拜し， 假庵の 祭りを 祝うために 上って 來る．
- 地上の 諸氏族のうち， 万軍の 主である 王を 禮拜しに エルサレム へ 上って 來ない 氏族の 上には， 雨が 降らない．
- もし， エジプト の 氏族が 上って 來ないなら， 雨は 彼らの 上に 降らず， 假庵の 祭りを 祝いに 上って 來ない 諸國の 民を 主が 打つその 災害が 彼らに 下る．
- これが， エジプト への 刑罰となり， 假庵の 祭りを 祝いに 上って 來ないすべての 國¿への 刑罰となる．
- その 日， 馬の 鈴の 上には， 「主への 聖なるもの 」と 刻まれ， 主の 宮の 中のなべは， 祭壇の 前の 鉢のようになる．
|
- 그리고 예루살렘과 유다에 있는 모든 솥도 만군의 야훼께 바치려 거룩하게 쓰이리라. 그리하여, 짐승을 잡아 제사드릴 때, 제물 고기는 어느 솥에서나 끓일 수 있을 것이다. 그 날이 오면, 다시는 만군의 야훼의 전에 장사꾼이 있지 못하리라.
|
- エルサレム と ユダ のすべてのなべは， 万軍の 主への 聖なるものとなる． いけにえをささげる 者はみな 來て， その 中から 取り， それで 煮るようになる． その 日， 万軍の 主の 宮にはもう 商人がいなくなる．
|
|
|
365 일독성경 12월 29일 (1)
변경