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365 일독성경 6월 26일 (2)

 

사도행전 17:1-17:34

 빌립보를 떠난 바울은 암비볼리와 아볼로니아를 거쳐 데살로니가와 베뢰아 그리고 아덴에서 복음을 증거하였다. 그들이 가는 곳마다 복음을 훼방하는 무리가 따랐으나, 오히려 시련과 박해로 인해 복음은 더욱 널리 확산되어 갔다.
  
  데살로니가와 베뢰아에서의 사역(17:1-17:15)    
 
  1. 바울로와 실라는 암피볼리스와 아폴로니아를 거쳐 데살로니카에 이르렀다. 거기에는 유다인의 회당이 있었는데
  2. 바울로는 늘 하던 대로 유다인들의 모임에 가서 세 주간에 걸쳐 안식일마다 성서를 놓고 토론하였다.
  3. 바울로는 성서를 풀이하면서 그리스도는 반드시 고난을 받고 죽었다가 다시 살아나야 한다는 것을 보여주고 "내가 여러분에게 전하고 있는 예수가 바로 그 그리스도입니다." 하고 말하였다.
  4. 그들 가운데서 여러 사람이 이 말에 감화를 받고 바울로와 실라를 따르게 되었다. 그 밖에도 많은 경건한 그리스 사람들과 적지 않은 귀부인들이 그들을 따랐다.
  5. 이것을 시기한 유다인들은 거리의 불량배들을 모아 폭동을 일으켜 도시를 혼란 속에 빠뜨렸다. 그리고 바울로 일행을 찾아 민중 앞에 끌어내려고 야손의 집을 습격하였다.
  1. 一行は， アムピポリス と アポロニヤ とをとおって， テサロニケ に 行った． ここには ユダヤ 人の 會堂があった．
  2. パウロ は 例によって， その 會堂にはいって 行って， 三つの 安息日にわたり， 聖書に 基いて 彼らと 論じ，
  3. キリスト は 必ず 苦難を 受け， そして 死人の 中からよみがえるべきこと， また「わたしがあなたがたに 傳えているこの イエス こそは， キリスト である 」とのことを， 說明もし 論證もした．
  4. ある 人たちは 納得がいって， パウロ と シラス にしたがった． その 中には， 信心深い ギリシヤ 人が 多數あり， 貴婦人たちも 少なくなかった．
  5. ところが， ユダヤ 人たちは， それをねたんで， 町をぶらついているならず 者らを 集めて 暴動を 起し， 町を ¿がせた． それから ヤソン の 家を 襲い， ふたりを 民衆の 前にひっぱり 出そうと， しきりに 搜した．
  1. 그러나 바울로 일행을 찾지 못하게 되자 폭도들은 야손과 교우 몇 사람을 시 치안관들에게 끌고 가서 큰소리로 "세상을 소란스럽게 하던 자들이 여기까지 들어왔습니다.
  2. 그런 자들을 야손이 자기 집에 맞아들였습니다. 그자들은 모두 예수라는 또 다른 왕이 있다고 말하면서 카이사르의 법령을 어기고 있습니다." 하고 떠들어댔다.
  3. 이 말을 듣고 무리들과 시 치안관들은 당황하였다.
  4. 그러나 시 치안관들은 야손과 그 밖의 사람들에게서 보석금을 받은 뒤에 그들을 놓아주었다.
  5. 교우들은 그 날 밤으로 바울로와 실라를 베레아로 보냈다. 베레아에 도착한 두 사람은 유다인의 회당으로 들어갔다.
  1. しかし， ふたりが 見つからないので， ヤソン と 兄弟たち 數人を， 市の 當局者のところに 引きずって 行き， 叫んで 言った， 「天下をかき 回してきたこの 人たちが， ここにもはいり ¿んでいます．
  2. その 人たちを ヤソン が 自分の 家に 迎え 入れました． この 連中は， みな カイザル の 詔勅にそむいて 行動し， イエス という 別の 王がいるなどと 言っています 」．
  3. これを 聞いて， 群衆と 市の 當局者は 不安に 感じた．
  4. そして， ヤソン やほかの 者たちから， 保證金を 取った 上， 彼らを 釋放した．
  5. そこで， 兄弟たちはただちに， パウロ と シラス とを， 夜の 間に ベレヤ へ 送り 出した． ふたりは ベレヤ に 到着すると， ユダヤ 人の 會堂に 行った．
  1. 그 곳 유다인들은 데살로니카 유다인들보다 마음이 트인 사람들이어서 말씀을 열심히 받아들이고 바울로의 말이 사실인지 알아보려고 날마다 성서를 연구하였다.
  2. 이리하여 그들 중 많은 사람이 예수를 믿게 되었다. 또 그리스 귀부인들과 남자들 가운데서도 믿는 사람이 적지 않았다.
  3. 데살로니카에 살고 있던 유다인들은 바울로가 베레아에서도 하느님의 말씀을 전한다는 말을 듣고 거기까지 가서 무리를 선동하여 소란을 피웠다.
  4. 그래서 교우들은 급히 바울로를 바닷가로 피신시켰다. 그러나 실라와 디모테오는 거기에 그대로 남아 있었다.
  5. 바울로를 안내하던 사람들은 아테네까지 같이 갔다가 실라와 디모테오도 되도록 빨리 오라는 바울로의 전갈을 받아가지고 베레아로 돌아갔다.
  1. ここにいる ユダヤ 人は テサロニケ の 者たちよりも 素直であって， 心から 敎を 受けいれ， 果してそのとおりかどうかを 知ろうとして， 日¿聖書を 調べていた．
  2. そういうわけで， 彼らのうちの 多くの 者が 信者になった． また， ギリシヤ の 貴婦人や 男子で 信じた 者も， 少なくなかった．
  3. テサロニケ の ユダヤ 人たちは， パウロ が ベレヤ でも 神の 言を 傳えていることを 知り， そこにも 押しかけてきて， 群衆を �촬沂랴� ¿がせた．
  4. そこで， 兄弟たちは， ただちに パウロ を 送り 出して， 海べまで 行かせ， シラス と テモテ とは ベレヤ に 居殘った．
  5. パウロ を 案內した 人たちは， 彼を アテネ まで 連れて 行き， テモテ と シラス とになるべく 早く 來るようにとの パウロ の 傳言を 受けて， 歸った．
 
  아덴과 고린도에서의 사역(17:16-17:34)    
 
  1. 바울로는 아테네에서 실라와 디모테오를 기다리고 있는 동안에 그 도시가 온통 우상으로 가득 차 있는 것을 보고 격분하였다.
  2. 그래서 바울로는 회당에서 유다인들과 또 하느님을 공경하는 이방인 유다 교도들과 토론을 벌였고 날마다 광장에 나가서 거기에 모인 사람들과도 토론하였다.
  3. 에피쿠로스 학파와 스토아 학파의 몇몇 철학자들은 바울로와 토론을 해보고는 "이 떠버리가 도대체 무슨 소리를 하려는 것인가?" 하기도 하고 또 바울로가 예수와 그의 부활에 관하여 설교하는 것을 보고는 "다른 나라의 신들을 선전하는 모양이다." 하고 말하기도 하였다.
  4. 그들은 바울로를 아레오파고 법정으로 데리고 가서 이렇게 물었다. "당신이 가르치는 그 새로운 가르침이 어떤 것인지를 알려줄 수 없겠소?
  5. 우리가 듣기에 당신은 생소한 말을 하는데 어디 그 설명을 들어봅시다."
  1. さて， パウロ は アテネ で 彼らを 待っている 間に， 市內に 偶像がおびただしくあるのを 見て， 心に 憤りを 感じた．
  2. そこで 彼は， 會堂では ユダヤ 人や 信心深い 人たちと 論じ， 廣場では 每日そこで 出會う 人¿を 相手に 論じた．
  3. また， エピクロス 派や ストア 派の 哲學者數人も， パウロ と 議論を 戰わせていたが， その 中のある 者たちが 言った， 「このおしゃべりは， いったい， 何を 言おうとしているのか 」． また， ほかの 者たちは， 「あれは， 異國の 神¿を 傳えようとしているらしい 」と 言った． パウロ が， イエス と 復活とを， 宣べ 傳えていたからであった．
  4. そこで， 彼らは パウロ を アレオパゴス の 評議所に 連れて 行って， 「君の 語っている 新しい 敎がどんなものか， 知らせてもらえまいか．
  5. 君がなんだか 珍らしいことをわれわれに 聞かせているので， それがなんの 事なのか 知りたいと 思うのだ 」と 言った．
  1. 아테네 사람들과 거기에 살고 있던 외국인들은 새 것이라면 무엇이나 듣고 이야기하는 것으로 세월을 보내는 사람들이었다.
  2. 바울로는 아레오파고 법정에 서서 이렇게 연설하였다. "아테네 시민 여러분, 내가 보기에 여러분은 여러 모로 강한 신앙심을 가지고 계십니다.
  3. 내가 아테네 시를 돌아다니며 여러분이 예배하는 곳을 살펴보았더니 '알지 못하는 신에게'라고 새겨진 제단까지 있었습니다. 여러분이 미처 알지 못한 채 예배해 온 그분을 이제 여러분에게 알려드리겠습니다.
  4. 그분은 이 세상과 그 안에 있는 모든 것을 만드신 하느님이십니다. 그분은 하늘과 땅의 주인이시므로 사람이 만든 신전에서는 살지 않으십니다.
  5. 또 하느님에게는 사람 손으로 채워드려야 할 만큼 부족한 것이라곤 하나도 없으십니다. 하느님은 오히려 사람들에게 생명과 호흡과 모든 것을 주시는 분이십니다.
  1. いったい， アテネ 人もそこに 滯在している 外國人もみな， 何か 耳新しいことを 話したり 聞いたりすることのみに， 時を 過ごしていたのである．
  2. そこで パウロ は， アレオパゴス の 評議所のまん 中に 立って 言った． 「アテネ の 人たちよ， あなたがたは， あらゆる 点において， すこぶる 宗敎心に 富んでおられると， わたしは 見ている．
  3. 實は， わたしが 道を 通りながら， あなたがたの 拜むいろいろなものを， よく 見ているうちに， 『知られない 神に 』と 刻まれた 祭壇もあるのに 氣がついた． そこで， あなたがたが 知らずに 拜んでいるものを， いま 知らせてあげよう．
  4. この 世界と， その 中にある 万物とを 造った 神は， 天地の 主であるのだから， 手で 造った 宮などにはお 住みにならない．
  5. また， 何か 不足でもしておるかのように， 人の 手によって 仕えられる 必要もない． 神は， すべての 人¿に 命と 息と 万物とを 與え，
  1. 하느님께서는 한 조상에게서 모든 인류를 내시어 온 땅 위에서 살게 하시고 또 그들이 살아갈 시대와 영토를 미리 정해 주셨습니다.
  2. 이리하여 사람들이 하느님을 더듬어 찾기만 하면 만날 수 있게 해주셨습니다. 사실 하느님께서는 누구에게나 가까이 계십니다.
  3. '우리는 그분 안에서 숨쉬고 움직이며 살아간다.' 하는 말도 있지 않습니까? 또 여러분의 어떤 시인은 '우리도 그의 자녀다.' 하고 말하지 않았습니까?
  4. 하느님의 자녀인 우리는 하느님을, 사람의 기술이나 고안으로 금이나 은이나 돌을 가지고 만들어낸 우상처럼 여겨서는 안 됩니다.
  5. 하느님께서는 사람이 무지했던 때에는 눈을 감아주셨지만 이제는 어디에 있는 사람에게나 다 회개할 것을 명령하십니다.
  1. また， ひとりの 人から， あらゆる 民族を 造り 出して， 地の 全面に 住まわせ， それぞれに 時代を 區分し， 國土の 境界を 定めて 下さったのである．
  2. こうして， 人¿が 熱心に 追い 求めて 搜しさえすれば， 神を 見いだせるようにして 下さった． 事實， 神はわれわれひとりびとりから 遠く 離れておいでになるのではない．
  3. われわれは 神のうちに 生き， 動き， 存在しているからである． あなたがたのある 詩人たちも 言ったように， ／『われわれも， 確かにその 子孫である 』．
  4. このように， われわれは 神の 子孫なのであるから， 神たる 者を， 人間の 技巧や 空想で 金や 銀や 石などに 彫り 付けたものと 同じと， 見なすべきではない．
  5. 神は， このような 無知の 時代を， これまでは 見過ごしにされていたが， 今はどこにおる 人でも， みな 悔い 改めなければならないことを 命じておられる．
  1. 과연 하느님께서는 당신이 택하신 분을 시켜 온 세상을 올바르게 심판하실 날을 정하셨고 또 그분을 죽은 자들 가운데서 다시 살리심으로써 모든 사람에게 그 증거를 보이셨습니다."
  2. 죽은 자가 다시 살아난다는 말을 듣고 바울로를 비웃는 사람들이 있었는가 하면 훗날 다시 그 이야기를 듣겠다는 사람들도 있었다.
  3. 바울로가 법정에서 나오자
  4. 몇몇 사람이 바울로 편이 되어 예수를 믿게 되었다. 그 중에는 아레오파고 법정의 판사인 디오니시오를 비롯하여 다마리스라는 여자와 그 밖에도 몇 사람이 더 있었다.
  1. 神は， 義をもってこの 世界をさばくためその 日を 定め， お 選びになったかたによってそれをなし 遂げようとされている． すなわち， このかたを 死人の 中からよみがえらせ， その 確證をすべての 人に 示されたのである 」．
  2. 死人のよみがえりのことを 聞くと， ある 者たちはあざ 笑い， またある 者たちは， 「この 事については， いずれまた 聞くことにする 」と 言った．
  3. こうして， パウロ は 彼らの 中から 出て 行った．
  4. しかし， 彼にしたがって 信じた 者も， 幾人かあった． その 中には， アレオパゴス の 裁判人 デオヌシオ と ダマリス という 女， また， その 他の 人¿もいた．
 
  에비구레오( 17:18)  에피쿠로스 학파, 쾌락 지상주의를 주장함  
  스도이고( 17:18)  스토아 학파, 범신론적 입장에서 엄격한 금욕주의를 주장함  

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