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- "이제 들어라, 나의 종 야곱아, 내가 뽑아 세운 이스라엘아."
- 너를 만드신 야훼, 너를 모태에 생기게 하시고 너를 도우시는 야훼께서 말씀하신다. "두려워하지 마라, 나의 종 야곱아, 내가 뽑아 세운 여수룬아.
- 나는 목마른 땅에 물을 부어주고 메마른 곳에 시냇물이 흐르게 하리라. 나는 너의 후손 위에 내 영을 부어주고 너의 새싹들에게 나의 복을 내리리라.
- 그들은 물 가운데 난 풀처럼 자라리라. 시냇가에 선 버들처럼 크리라.
- 자기가 야훼의 것임을 자랑하는 사람이 있는가 하면 야곱의 후손이라 불리는 것을 좋아하는 사람도 있으리라. 손에 '야훼의 것'이라고 문신을 새기는 사람이 있는가 하면 이스라엘의 후손이라 불리는 것을 기뻐하는 사람도 있으리라."
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- しかし， わがしもべ ヤコブ よ， わたしが 選んだ イスラエル よ， いま 聞け．
- あなたを 造り， あなたを 胎內に 形造り， あなたを 助ける 主はこう 言われる， 『わがしもべ ヤコブ よ， わたしが 選んだ エシュルン よ， 恐れるな．
- わたしは， かわいた 地に 水を 注ぎ， 干からびた 地に 流れをそそぎ， わが 靈をあなたの 子らにそそぎ， わが 惠みをあなたの 子孫に 與えるからである．
- こうして， 彼らは 水の 中の 草のように， 流れのほとりの 柳のように， 生え 育つ．
- ある 人は「わたしは 主のものである 」と 言い， ある 人は ヤコブ の 名をもって 自分を 呼び， またある 人は「主のものである 」と 手にしるして， イスラエル の 名をもって 自分を 呼ぶ 』」．
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- 이스라엘의 임금, 그의 구세주, 만군의 야훼께서 말씀하신다. "내가 시작이요, 내가 마감이다. 나밖에 다른 신이 없다.
- 누가 나와 같으냐? 나서서 말해 보아라. 누가 처음에 장래의 일을 미리 들려주었느냐? 앞으로 될 일을 우리에게 말해 보아라.
- 겁내지 마라, 두려워하지 마라. 내가 오래 전부터 미리 들려주고 알려주지 않았느냐? 너희가 나의 증인이다. 나밖에 다른 신이 또 있느냐? 과연 다른 바위는 없다. 나는 그런 것 모른다."
- 우상을 빚어 만드는 자들은 하나같이 바람잡이, 아무 덕을 끼칠 수 없는 것들을 소중히 여기는 바보들이다. 그렇게 눈이 멀어 멋도 모르고 우상을 섬기다가 결국 창피나 당하리라.
- 수입을 바라지 않고 신상을 빚어 내거나 우상을 부어 만들 자가 있겠느냐?
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- 主， イスラエル の 王， イスラエル をあがなう 者， 万軍の 主はこう 言われる， 「わたしは 初めであり， わたしは 終りである． わたしのほかに 神はない．
- だれかわたしに 等しい 者があるか． その 者はそれを 示し， またそれを 告げ， わが 前に 言いつらねよ． だれが， 昔から， きたるべき 事を 聞かせたか． その 者はやがて 成るべき 事をわれわれに 告げよ．
- 恐れてはならない， またおののいてはならない． わたしはこの 事を 昔から， あなたがたに 聞かせなかったか， また 告げなかったか． あなたがたはわが 證人である． わたしのほかに 神があるか． わたしのほかに 岩はない． わたしはそのあることを 知らない 」．
- 偶像を 造る 者は 皆むなしく， 彼らの 喜ぶところのものは， なんの 役にも 立たない． その 信者は 見ることもなく， また 知ることもない． ゆえに 彼らは 恥を 受ける．
- だれが 神を 造り， またなんの 役にも 立たない 偶像を 鑄たか．
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- 우상과 짝하는 자들은 무안이나 당하리라. 우상을 만드는 것은 결국 인간, 하나도 빠지지 말고 출두하여라. 모두들 어이없이 창피를 당하리라.
- 숯불에 달군 쇠를 망치로 두드려 모양을 만드는 대장장이를 보아라. 팔을 걷어붙이고 만드느라 시장하여 허기지고 물도 마시지 못하여 기진맥진했구나.
- 목수는 줄을 늘이고 석필로 금을 그어 모양을 그린다. 끌질하고 걸음쇠로 선을 그어 가며 사람의 초상을 뜬다. 이렇게 잘난 사람의 얼굴 모습을 본떠 우상을 만들어 그것을 신전에 모신다.
- 송백을 찍어낸다. 삼목이나 상수리나무를 베어낸다. 숲 속에서 싱싱하게 자란 나무들이다. 심어둔 송백이 비를 맞고 큰 것들이다.
- 땔감밖에 되지 않는 것들, 베어다가 몸이나 녹이고 빵이나 굽는 데 쓸 것들, 그런 나무로 신이랍시고 만들어 예배를 드리는구나. 신상이랍시고 만들어놓고 그 앞에 엎드려 큰절을 하는구나.
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- 見よ， その 仲間は 皆恥を 受ける． その 細工人らは 人間にすぎない． 彼らが 皆集まって 立つとき， 恐れて 共に 恥じる．
- 鐵の 細工人はこれを 造るのに 炭の 火をもって 細工し， 鎚をもってこれを 造り， 强い 腕をもってこれを 鍛える． 彼が 飢えれば 力は 衰え， 水を 飮まなければ 疲れはてる．
- 木の 細工人は 線を 引き， 鉛筆でえがき， かんなで 削り， コンパス でえがき， それを 人の 美しい 姿にしたがって 人の 形に 造り， 家の 中に 安置する．
- 彼は 香柏を 切り 倒し， あるいはかしの 木， あるいはかしわの 木を 選んで， それを 林の 木の 中で 强く 育てる． あるいは 香柏を 植え， 雨にそれを 育てさせる．
- こうして 人はその 一部をとって， たきぎとし， これをもって 身を 暖め， またこれを 燃やして パン を 燒き， また 他の 一部を 神に 造って 拜み， 刻んだ 像に 造ってその 前にひれ 伏す．
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- 반 토막으로는 불을 피우고 그 불에 고기를 구워 배불리 먹으면서 흥얼거린다. "아, 뜨뜻하게 불까지 쬐니 좋기도 하구나!" 이렇게 불을 쬐면서
- 남은 토막을 가지고 신이랍시고 만들지들 않느냐? 신상이랍시고 만들어놓고 그 앞에 엎드려 큰절을 하며 예배하고, "당신이 나의 신입니다. 나를 구해 주십시오." 하고 기도까지 하는구나.
- 이렇게 모두들 지각이 없고 철이 없는 것들, 눈은 닫혀 아무것도 보지 못하고 마음은 어두워 아무것도 깨닫지 못하는 것들.
- "반 토막으로는 불을 피우고 그 이글이글 타는 장작불에 빵을 굽고 고기를 구워 먹자. 남은 토막으로는 신상을 만들어놓고 그 나무토막 앞에 엎드리자." 하고 말하는 생각도 없고 지각도 없고 철도 없는 것들.
- 재티나 먹고 사는 것들. 생각이 비뚤어져 터무니없는 짓이나 하는 것들. "내 오른손에 붙잡고 있는 것이 허수아비나 아닐까?" 하고 반성하기는커녕 그 터무니없는 생각에서 도무지 헤어나지를 못하는구나.
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- その 半ばは 火に 燃やし， その 半ばで 肉を 煮て 食べ， あるいは 肉をあぶって 食べ 飽き， また 身を 暖めて 言う， 「ああ， 暖まった， 熱くなった 」と．
- そしてその 余りをもって 神を 造って 偶像とし， その 前にひれ 伏して 拜み， これに 祈って， 「あなたはわが 神だ， わたしを 救え 」と 言う．
- これらの 人は 知ることがなく， また 悟ることがない． その 目はふさがれて 見ることができず， その 心は 鈍くなって 悟ることができない．
- その 心のうちに 思うことをせず， また 知識がなく， 悟りがないために， 「わたしはその 半ばを 火に 燃やし， またその 炭火の 上で パン を 燒き， 肉をあぶって 食べ， その 殘りの 木をもって 憎むべきものを 造るのか． 木のはしくれの 前にひれ 伏すのか 」と 言う 者もない．
- 彼は 灰を 食い， 迷った 心に 惑わされて， おのれを 救うことができず， また「わが 右の 手に 僞りがあるではないか 」と 言わない．
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- "야곱아, 이런 일들을 마음에 새겨두어라. 이스라엘아, 너는 나의 종임을 잊지 마라. 너는 내가 빚어 만든 나의 종이다. 이스라엘아, 나는 결코 너를 잊지 아니하리라.
- 나는 너의 악행을 먹구름처럼 흩어버렸고 너의 죄를 뜬구름처럼 날려보냈다. 나에게 돌아오너라. 내가 너를 구해 내었다."
- 하늘아, 야훼께서 하신 일을 기뻐 노래하여라. 땅 속 깊은 곳아, 큰소리로 외쳐라. 모든 산아 기쁨에 넘쳐 환하게 빛나거라. 모든 숲과 그 속의 나무야, 환하게 빛나거라. 야훼께서 야곱을 구해 내시어 당신의 영광을 이스라엘에서 빛내셨다.
- 너를 모태에 생기게 하신 하느님, 너를 구해 내신 야훼께서 말씀하신다. "나 야훼가 만물을 창조하였다. 나는 혼자서 하늘을 펼치고 땅을 밟아 늘였다. 그 때 누가 나를 도왔느냐?
- 나는 거짓 예언자들의 징조를 빗나가게 하며 점쟁이들을 바보로 만든다. 지혜 있다는 자들의 생각을 뒤엎어 아는 체하면서 어리석은 짓만 하게 한다.
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- ヤコブ よ， イスラエル よ， これらの 事を 心にとめよ． あなたはわがしもべだから． わたしはあなたを 造った， あなたはわがしもべだ． イスラエル よ， わたしはあなたを 忘れない．
- わたしはあなたのとがを 雲のように 吹き 拂い， あなたの 罪を 霧のように 消した． わたしに 立ち 返れ， わたしはあなたをあがなったから．
- 天よ， 歌え， 主がこの 事をなされたから． 地の 深き 所よ， 呼ばわれ． もろもろの 山よ， 林およびその 中のもろもろの 木よ， 聲を 放って 歌え． 主は ヤコブ をあがない， イスラエル のうちに 榮光をあらわされたから．
- あなたをあがない， あなたを 胎內に 造られた 主はこう 言われる， 「わたしは 主である． わたしはよろずの 物を 造り， ただわたしだけが 天をのべ， 地をひらき， ――だれがわたしと 共にいたか ――
- 僞る 物のしるしをむなしくし， 占う 者を 狂わせ， 賢い 者をうしろに 退けて， その 知識を 愚かにする．
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- 나는 내 종들의 말을 세워주고 내 사명을 띤 자의 계획을 이루어준다. 나는 명령한다. '예루살렘에 환도하여라. 유다의 도시들을 재건하여라.' 그 허물어진 곳을 내가 다시 세우리라.
- 나는 명령한다. '바다야, 말라버려라.' 바다의 물줄기를 내가 말리리라.
- 나는 고레스에게 명령한다. '너는 내 양을 쳐라.' 그는 내 뜻을 받들어 이루리라. '너는 예루살렘을 재건하여라. 성전의 기초를 놓아라.'"
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- わたしは， わがしもべの 言葉を 遂げさせ， わが 使の 計りごとを 成らせ， エルサレム については， 『これは 民の 住む 所となる 』と 言い， ユダ のもろもろの 町については， 『ふたたび 建てられる， わたしはその 荒れ 跡を 興そう 』と 言い，
- また 淵については， 『かわけ， わたしは ／あなたのもろもろの 川を 干す 』と 言い，
- また クロス については， 『彼はわが 牧者， わが 目的をことごとくなし 遂げる 』と 言い， エルサレム については， 『ふたたび 建てられる 』と 言い， 神殿については， 『あなたの 基がすえられる 』と 言う 」．
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365 일독성경 9월 30일 (1)
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