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	365 일독성경 10월 19일 (1)

	예레미야 22:1-23:32 하나님께서는 유다 말기 왕들인 여호아하스, 여호야김, 여호야긴이 하나님의 말씀을 떠나 악행을 저질러 심판받게 되었다고 말씀하셨다. 그리고 하나님께서 불의한 목자들을 폐하시고 다윗 왕가를 통해 의로운 목자를 세우실 것과 범죄한 유다의 거짓 선지자들이 재앙을 받게 될 것을 선포하셨다.

	악한 왕들의 심판(22:1-22:30)

야훼께서 이렇게 말씀하셨다. "유다 왕궁으로 내려가 이 말을 전하여라.

'다윗의 옥좌에 앉은 유다의 왕이여, 나 야훼의 말을 들어라. 이 성의 문들을 드나드는 뭇 신하와 백성도 함께 들어라.

이 야훼가 말하지 않더냐? 법과 정의를 실천하고, 억울하게 착취당하는 사람들을 건져주며, 더부살이와 고아와 과부를 괴롭히거나 학대하지 말고 이 곳에서 죄없는 사람을 죽여 피를 흘리지 말라고.

이대로 성심껏 따르기만 하면, 다윗 왕위에 오르는 왕들은 신하와 백성을 거느리고 병거와 군마를 타고 이 궁궐 대문을 드나들 수 있을 것이라고.

그러나 이 말대로 하지 않으면, 분명히 말하는데, 이 궁궐을 내가 맹세코 돌무더기로 만들겠다고 하지 않더냐? 그런데 너희는 그렇게 하지 못했다.

主はこう言われる，「ユダの王の家に下り，その所にこの言葉をのべて，

言いなさい，『ダビデの位にすわるユダの王よ，あなたと，あなたの家臣，および，この門からはいるあなたの民は主の言葉を聞きなさい．

主はこう言われる，公平と正義を行い，物を奪われた人を，しえたげる者の手から救い，異邦の人，孤兒，寡婦を惱まし，しえたげてはならない．またこの所に，罪なき者の血を流してはならない．

もしあなたがたがこの言葉を眞實に行うならば，ダビデの位にすわる王とその家臣，およびその民は，車と馬に乘って，この家の門にはいることができる．

しかしあなたがたがこの言葉を聞かないならば，わたしは自身をさして誓うが，この家は荒れ地となると，主は言われる．

그래서 나 야훼는 유다 왕실을 이렇게 하기로 하였다. 너는 나에게 길르앗 같고 레바논 봉우리 같았으나, 나 이제 너를 사막으로 만들고 사람의 그림자도 비치지 않는 성으로 만들리라.

너를 짓부술 사명을 주어 사람들을 보내리니, 그들은 저마다 도끼를 들고 보기 좋은 너의 송백 기둥을 찍어 불에 넣을 것이다.

뭇 민족이 이 도읍을 지나가며 이야기를 주고받으리라. 야훼께서는 어찌하여 이 큰 도읍을 이 꼴로 만드셨을까, 하고 물으면,

이 백성이 저희 하느님 야훼와 맺은 계약을 저버리고 다른 신들을 예배하며 섬겼기 때문이지, 하고 대답하리라.'"

"세상을 하직하신 어른이 불쌍하다 울지 말고 붙잡혀 가신 어른을 생각하고 실컷 울어라. 다시 돌아와 고향을 보지 못하시리라."

主はユダの王の家についてこう言われる，あなたはわたしに對してギレアデのようであり，レバノンの頂のようである．しかし，わたしは必ずあなたを荒れ地にし，人の住まない町にする．

わたしは滅ぼす者を設けて，あなたを攻めさせる，彼らはおのおのその武器をとり，あなたの麗しい香柏を切り倒し，火に投げ入れる．

多くの國の人はこの町を過ぎ，互に語って，「なぜ主はこの大いなる町をこのようにされたのか」と言うとき，

人は答えて，「これは彼らがその神，主の契約を捨てて他の神¿を拜し，これに仕えたからである」と言うであろう』」．

死んだ者のために泣くことなく，またそのために嘆いてはならない．捕え移されてゆく者のために，激しく泣け．彼はふたたび歸ってきて，その故鄕を見ることがないからである．

야훼께서 요시야의 아들 살룸이 부왕 요시야의 대를 이어 유다 왕이 되었다가 이 고장을 떠난 일을 두고 말씀하셨다. "그는 이 곳으로 다시는 돌아오지 못하리라.

사로잡혀 간 그 땅에서 죽어야 하고, 다시는 이 땅을 보지 못하리라."

"부정한 수법으로 제 집을 짓고 사취한 돈으로 제 누각을 짓는 이 몹쓸 놈아! 동족에게 일을 시키고, 품값을 주지 않다니!

'집을 널찍이 지어야지, 누각을 시원하게 꾸며야지.' 하며, 창살문은 최고급 송백나무로 내고 요란하게 단청까지 칠하였다만,

누구에게 질세라 송백나무를 쓰면 그것으로 왕노릇 다 하는 것 같으냐? 너의 아비는 법과 정의를 펴면서도 먹고 마실 것 아쉽지 않게 잘살지 않았느냐?

ユダの王ヨシヤの子シャルムは父ヨシヤについで王となったが，ついにこの所から出て行った．主は彼についてこう言われる，「彼は再びここに歸らない．

彼はその捕え行かれた所で死に，再びこの地を見ない」．

「不義をもってその家を建て，不法をもってその高殿を造り，隣り人を雇って何をも與えず，その賃金を拂わない者はわざわいである．

彼は言う，『わたしは自分のために大きな家を建て，廣い高殿を造ろう』と．そしてこれがために窓を造り，香柏の鏡板でおおい，それを朱で塗る．

あなたは競って香柏を用いることによって，王であると思うのか．あなたの父は食い飮みし，公平と正義を行って，幸を得たのではないか．

가난한 자의 인권을 세워주면서도 잘살기만 하지 않았느냐? 그것이 바로 나를 안다는 것이다. 내가 똑똑히 말한다.

그런데 너는 돈 욕심밖에 없구나. 죄없는 사람의 피를 흘리려고 눈을 부릅뜨고 백성을 억누르고 들볶을 생각뿐이구나."

야훼께서 유다 왕이 된, 요시야의 아들 여호야킴의 신세를 두고 이렇게 말씀하셨다. "'가엾어라 우리 형님, 가엾어라 우리 누님.' 이렇게 애곡할 사람이 없으리라. '불쌍하셔라 우리 임금님, 불쌍하셔라 우리 왕후님.' 이렇게 애곡할 사람이 없으리라.

죽은 나귀를 치우듯이 끌어내다 묻으리라. 예루살렘 성 문 밖 멀리 끌어내다 던지리라.

예루살렘 시민들아, 레바논 산에 올라가 울어라. 바산 지방에 가서 대성통곡하여라. 아바림 산에 올라가서 내려다보며 울어라. 너희의 동맹국들은 모두 망하였다.

彼は貧しい人と乏しい人の訴えをただして，さいわいを得た．こうすることがわたしを知ることではないかと／主は言われる．

しかし，あなたは目も心も，不正な利益のためにのみ用い，罪なき者の血を流そうとし，壓制と暴虐を行おうとする」．

それゆえ，主はユダの王ヨシヤの子エホヤキムについてこう言われる，「人¿は『悲しいかな，わが兄』，『悲しいかな，わが姉』と言って，彼のために嘆かない．また『悲しいかな，主君よ』，『悲しいかな，陛下よ』と言って嘆かない．

ろばが埋められるように，彼は葬られる．引かれて行って，エルサレムの門の外に投げ捨てられる」．

「レバノンに登って呼ばわり，バシャンにあなたの聲をあげ，アバリムから呼ばわれ．あなたの愛する者がみな滅ぼされるからだ．

너희가 잘살 때에 내가 경고를 하였는데도 너희는 들으려 하지도 않았다. 어렸을 때 버릇을 버리지 못하고 기어이 내 말을 듣지 않았다.

너희의 지도자들은 모두 바람에 끌려다니고 동맹국 국민은 사로잡혀 가리라. 그렇게도 나쁘게 굴었으니 결국 부끄럽고 창피한 꼴을 당하게 되었다.

지금은 레바논 위에 자리잡은 듯하며 송백나무 사이의 보금자리에 깃들인 듯하지만 몸푸는 여인의 아픔 같은 괴로움이 들이닥치면 너희의 한숨 소리에 땅이 꺼지리라.

내가 분명히 말한다. 유다 왕 여호야긴아, 내가 너를 오른손에 낀 옥새가락지처럼 여겨왔지만, 기어이 너를 빼내어,

너를 죽이려고 벼르는 사람들에게 내주겠다. 네가 그렇게도 무서워하는 바빌론 왕 느부갓네살의 군에게 넘겨주겠다.

あなたの榮えていた時，わたしはあなたに語ったが『聞きたくはない』と言った．あなたがわたしの聲に聞き從わないことは，あなたの幼い時からの，ならわしであった．

あなたの牧者はみな，風に追い立てられ，あなたの愛する者は捕え移される．その時，あなたは自分のもろもろの惡のために，恥じ，うろたえる．

レバノンに住み，香柏の中に巢をつくっている者よ，子を産む女に臨む苦しみのような苦痛が／あなたに臨むとき，あなたはどんなに嘆くことであろうか」．

「主は言われる，わたしは生きている．ユダの王エホヤキムの子コニヤが，わたしの右手の指輪であっても，わたしはあなたを拔き取る．

あなたの命を求める者の手，あなたがその顔を恐れる者の手，すなわちバビロンの王ネブカデレザルの手と，カルデヤびとの手にあなたを渡す．

너는 친어미와 함께 여기에서 몰리어 낯선 이국 땅에 가서 죽으리라.

아무리 고향에 돌아오고 싶어도 돌아오지 못하는 신세가 되리라."

이분 여호야긴이 아무도 거들떠보지 않는 질그릇이 되다니? 쓸모없이 깨어진 옹기그릇이 되다니? 자식과 함께 밀려나 낯선 땅으로 쫓기는 신세가 되다니?

땅은 들어라. 땅은 들어라. 땅은 야훼의 말씀을 들어라.

"나 야훼가 말한다. 이 사람은 후사가 없으리라고 기록하여라. 한평생 좋은 일을 보지 못할 사람, 다윗의 왕위에 올라 영화를 누리며 유다 나라를 다스릴 후손이 그에게서 끊기리라."

わたしは，あなたと，あなたを産んだ母を，あなたがたの生れた國でない他の國に追いやる．あなたがたはそこで死ぬ．

彼らが歸りたいとせつに願う國に，彼らは再び歸ることができない」．

この人コニヤは／卑しむべき，こわれたつぼであろうか，だれも心に留めない器であろうか．なぜ彼とその子孫は追いやられて，知らない地に投げやられるのか．

ああ，地よ，地よ，地よ，主の言葉を聞けよ．

主はこう言われる，「この人を，子なき人として，またその一生のうち，榮えることのない人として記錄せよ．その子孫のうち，ひとりも榮えて，ダビデの位にすわり，ユダを治めるものが再び起らないからである」．

	메시아와 거짓 선지자들(23:1-23:32)

"이 저주받을 것들아, 양떼를 죽이고 흩뜨려버리는 목자라는 것들아, 야훼의 말을 들어라.

내 백성을 칠 목자들에게 이스라엘의 하느님으로서 말한다. 내 양떼를 돌보아야 할 너희가 도리어 흩뜨려서 헤매게 하니, 너희의 그 괘씸한 소행을 어찌 벌하지 않고 두겠느냐! 똑똑히 들어라.

나 비록 나의 양떼를 이 나라 저 나라로 헤매게 하였지만, 그 중에서 살아 남은 것을 모든 나라에서 본래의 목장으로 다시 모아들여 크게 불어나게 할 것이며,

그들을 위하여 참 목자들을 세워주리라. 그러면 내 양떼는 겁이 나서 무서워 떠는 일 없이 살 것이며, 하나도 잃어버리지 아니하리라. 이는 내 말이라, 어김이 없다.

내가 다윗의 정통 왕손을 일으킬 그 날은 오고야 만다. 이는 내 말이라, 어김이 없다. 그는 현명한 왕으로서 세상에 올바른 정치를 펴리라.

主は言われる，「わが牧場の羊を滅ぼし散らす牧者はわざわいである」．

それゆえイスラエルの神，主はわが民を養う牧者についてこう言われる，「あなたがたはわたしの群れを散らし，これを追いやって顧みなかった．見よ，わたしはあなたがたの惡しき行いによってあなたがたに報いると，主は言われる．

わたしの群れの殘った者を，追いやったすべての地から集め，再びこれをそのおりに歸らせよう．彼らは子を産んでその數が多くなる．

わたしはこれを養う牧者をその上に立てる，彼らは再び恐れることなく，またおののくことなく，いなくなることもないと，主は言われる．

主は仰せられる，見よ，わたしがダビデのために一つの正しい枝を起す日がくる．彼は王となって世を治め，榮えて，公平と正義を世に行う．

그를 왕으로 모시고 유다와 이스라엘은 살 길이 열려 마음놓고 살게 되리라. '야훼 우리를 되살려주시는 이'라는 이름으로 그를 부르리라.

그러므로 장차 이런 날이 올 것이다. 내가 똑똑히 일러둔다. 그 날이 오면 이스라엘 가문의 자손들은 맹세할 때에 자기들을 이집트에서 데려내온 야훼를 불러 맹세하지 않고

저희 이스라엘 후손들이 쫓겨가 있던 북녘 땅과 그 밖의 모든 나라에서 데려온 이 야훼를 두고 맹세하게 될 것이다. 나는 이 백성을 고향으로 되돌아오게 하고야 말리라."

예언자들아, 들어라. 나의 염통이 터지고 뼈 마디 마디가 떨리는구나. 술 취한 사람같이 되었다. 술에 곯아떨어진 사내같이 되었다. 야훼의 거룩한 말씀을 듣고 그분 앞에서 술에 곯아떨어진 사람같이 되었다.

"이 나라에는 들끓느니 간음하는 것들뿐, 이런 자들 때문에 땅은 마르고 광야에 있는 목장은 타버린다. 못된 짓이나 하러 쫓아다니며 있는 힘을 모두 버리는구나.

その日ユダは救を得，イスラエルは安らかにおる．その名は『主はわれわれの正義』ととなえられる．

主は言われる，それゆえ見よ，人¿は『イスラエルの民をエジプトの地から導き出された主は生きておられる』とまた言わないで，

『イスラエルの家の子孫を北の地と，そのすべて追いやられた地から導き出された神は生きておられる』という日がくる．その時，彼らは自分の地に住んでいる」．

預言者たちについて．わが心はわたしのうちに破れ，わが骨はみな震う．主とその聖なる言葉のために，わたしは醉っている人のよう，酒に打ち負かされた人のようである．

この地に姦淫を行うものが滿ちているからだ．のろいによって地は嘆き，荒野の牧場はかわく．彼らの道は惡く，その力は正しくない．

예언자도 사제도 썩어빠져서 내 집에서 못된 짓이나 꾸미고들 있다. 똑똑히 들어라.

그들은 캄캄하고 미끄러운 길에 들어섰다가 떠밀려 넘어지고 말리라. 내가 해를 정해 두었다가 재앙을 퍼부어 벌하리라. 이는 내 말이라, 어김이 없다.

나는 보았다. 사마리아 예언자들의 어리석은 짓을! 바알을 불러 예언하면서 내 백성 이스라엘을 그릇 인도하였다.

나는 보았다. 예루살렘 예언자들의 망측한 짓을! 간음하며 헛소리를 따라가고 못된 것들 편이 되어주며 잘못을 뉘우치는 사람 하나 없어, 내 눈에는 모두 소돔같이만 보인다. 그 시민이 모두 고모라 주민같이만 보인다.

이 예언자들을 어찌 할 것인지 나 만군의 야훼가 말한다. '예루살렘 예언자들이 썩어, 온 나라도 따라서 다 썩었다. 이제 그것들에게 소태를 먹이고 독약을 마시게 하리라.'

「預言者と祭司とは共に神を汚す者である．わたしの家においてすら／彼らの惡を見たと，主は言われる．

それゆえ，彼らの道は，おのずから暗黑の中にある／なめらかな道のようになり，彼らは押されてその道に倒れる．わたしが彼らの罰せられる年に，災をその上に臨ませるからであると，主は言われる．

わたしはサマリヤの預言者のうちに／不快な事のあるのを見た．彼らはバアルによって預言し，わが民イスラエルを惑わした．

しかしエルサレムの預言者のうちには，恐ろしい事のあるのを見た．彼らは姦淫を行い，僞りに步み，惡人の手を强くし，人をその惡から離れさせない．彼らはみなわたしにはソドムのようであり，その民はゴモラのようである」．

それゆえ万軍の主は預言者についてこう言われる，「見よ，わたしは彼らに，にがよもぎを食べさせ，毒の水を飮ませる．神を汚すことがエルサレムの預言者から出て，全地に及んでいるからである」．

나 만군의 야훼가 말한다. '내 말이라 하고 전하는 이 예언자들의 말을 듣지 마라. 그들은 내 말을 들은 적이 없는 것들이다. 제 속에 떠오르는 생각을 말하면서 너희를 속이는 것들이다.

내 말을 듣기 싫어하는 자들에게는 잘되어 간다고만 하고, 제멋대로 사는 자들에게도 재앙이 내릴 리 없다고 한다.'"

그들 가운데서 누가 야훼의 회의에 참석하여 친히 뵈옵고 말씀을 들었느냐? 누가 그의 말씀을 귀담아들었느냐?

야훼의 분노가 폭풍처럼 터져 나온다. 태풍처럼 악인들의 머리 위를 휘몰아친다.

마음대로 다 하신 다음에야 야훼의 분노는 가라앉을 것이다. 훗날 그 때가 되어야 너희는 눈이 열려 깨달을 것이다.

万軍の主はこう言われる，「あなたがたに預言する預言者の言葉を聞いてはならない．彼らはあなたがたに，むなしい望みをいだかせ，主の口から出たのでない，自分の心の默示を語るのである．

彼らは主の言葉を輕んじる者に向かって絶えず，『あなたがたは平安を得る』と言い，また自分の强情な心にしたがって步むすべての人に向かって，『あなたがたに災はこない』と言う」．

彼らのうちだれか主の議會に立って，その言葉を見聞きした者があろうか．だれか耳を傾けてその言葉を聞いた者があろうか．

見よ，主の暴風がくる．憤りと，つむじ風が出て，惡人のこうべをうつ．

主の怒りは，み心に思い定められたことを／なし遂げられるまで退くことはない．末の日にあなたがたはそれを明らかに悟る．

"내가 보낸 적이 없는데 그 예언자라는 것이 튀어 나갔다. 내가 일러준 적도 없는데 내 말이라 하면서 전하였다.

나의 회의에 참석하였더라면 내 말을 내 백성에게 전할 수 있었으리라. 악한 길을 떠나게 할 수 있었으리라. 악한 소행을 고치게 할 수 있었으리라.

내 말을 똑똑히 들어라. 내가 가까운 곳에만 있고 먼 곳에는 없는 신인 줄 아느냐?

사람이 제아무리 숨어도 내 눈에서 벗어날 길은 없다. 똑똑히 들어라. 하늘과 땅 어디를 가나 내가 없는 곳은 없다. 똑똑히 들어라.

예언자라는 것들이 내 이름을 팔아 예언하는 소리를 나는 다 들었다. '꿈을 꾸었다, 꿈을 꾸었다.'고 하면서 거짓말하는 것도 나는 들었다.

預言者たちはわたしがつかわさなかったのに，彼らは走った．わたしが，彼らに告げなかったのに，彼らは預言した．

もし彼らがわたしの議會に立ったのであれば，わたしの民にわが言葉を告げ示して，その惡い道と惡い行いから，離れさせたであろうに．

「主は言われる，わたしはただ近くの神であって，遠くの神ではないのであるか．

主は言われる，人は，ひそかな所に身を隱して，わたしに見られないようにすることができようか．主は言われる，わたしは天と地とに滿ちているではないか．

わが名によって僞りを預言する預言者たちが，『わたしは夢を見た，わたしは夢を見た』と言うのを聞いた．

제 망상을 내 말이라고 전하는 이 거짓 예언자들이 언제까지 제 마음에 떠오른 생각을 내 말이라고 전할 것인가?

이 예언자라는 것들은 꿈 이야기를 주고 받으면서 내 백성을 속여 내 이름을 잊게 할 속셈이다. 그 조상들도 바알을 섬기다가 내 이름을 잊지 않았더냐?

꿈이나 꾸는 예언자는 꿈 이야기나 하여라. 그러나 내 말을 받은 예언자는 내 말을 성실하게 전하여라. 내가 똑똑히 말한다. 검불과 밀알을 어찌 비교하겠느냐?

내 말은 정녕 불같이 타오른다. 망치처럼 바위라도 부순다. 똑똑히 들어라.

내가 똑똑히 일러둔다. 이런 예언자들이 서로 내 말을 남의 입에서 훔쳐다가 떠벌이는데, 결코 그냥 두지 않으리라.

僞りを預言する預言者たちの心に，いつまで僞りがあるのであるか．彼らはその心の欺きを預言する．

彼らはその先祖がバアルに從ってわが名を忘れたように，互に夢を語って，わたしの民にわが名を忘れさせようとする．

夢をみた預言者は夢を語るがよい．しかし，わたしの言葉を受けた者は誠實にわたしの言葉を語らなければならない．わらと麥とをくらべることができようかと，主は言われる．

主は仰せられる，わたしの言葉は火のようではないか．また岩を打ち ¿く鎚のようではないか．

それゆえ見よ，わたしはわたしの言葉を互に盜む預言者の敵となると，主は言われる．

내가 똑똑히 일러둔다. 이런 예언자들이 내 말을 한답시고 혀를 놀리는데, 결코 그냥 두지 않으리라.

내가 똑똑히 일러둔다. 이런 예언자들이 개꿈을 꾸고 거짓말로 허풍을 떨어가며 해몽을 하여 나의 백성을 속이는데, 결코 그냥 두지 않으리라. 나는 그런 말을 하라고 그것들을 보낸 적이 없다. 그것들은 이 백성에게 백해무익한 자들이다. 똑똑히 들어라.

見よ，わたしは，『主は言いたもう』と舌をもって語る預言者の敵となると，主は言われる．

主は仰せられる，見よ，わたしは僞りの夢を預言する者の敵となる．彼らはそれを語り，またその僞りと大言をもってわたしの民を惑わす．わたしが彼らをつかわしたのではなく，また彼らに命じたのでもない．それで彼らはこの民にすこしも益にならないと，主は言われる．

	고가(雇價, 22:13) 품꾼이 일해서 받는 품삯

	의로운 가지( 23:5) 장차 다윗의 왕위를 계승할 의로운 통치자이신 그리스도를 상징함

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장 대역

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