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- (요시야의 아들 시드키야가 유다 왕위에 오를 무렵이었다. 야훼께서 예레미야에게 말씀을 내리셨다.)
- 야훼께서 나에게 이렇게 말씀하셨다. "나무로 멍에를 만들어 가죽끈으로 목에 메어라.
- 에돔 왕과 모압 왕과 암몬인들의 왕과 띠로 왕과 시돈 왕이 유다 왕 시드키야에게 보낸 사절들이 예루살렘에 와 있지 않느냐? 너는 그들에게 내 말을 일러주어, 본국의 왕들에게 전하도록 하여라.
- 이스라엘의 하느님 만군의 야훼가 한 말이라 하고 저희 상전들에게 이렇게 전하라고 일러주어라.
- '내가 손을 뻗어 있는 힘을 다하여 땅을 만들고 그 위에 사람과 짐승을 만들었으니, 아무나 내 눈에 드는 사람에게 천하를 맡길 권한이 나에게 있다.
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- ユダ の 王 ヨシヤ の 子 ゼデキヤ が 世を 治め 始めたころ， この 言葉が 主から エレミヤ に 臨んだ．
- すなわち 主はこうわたしに 仰せられた， 「綱と， くびきとを 作って， それをあなたの 首につけ，
- エルサレム にいる ユダ の 王 ゼデキヤ の 所に 來た 使者たちによって， エドム の 王， モアブ の 王， アンモン びとの 王， ツロ の 王， シドン の 王に 言いおくりなさい．
- 彼らの 主君にこの 命を 傳えさせなさい， 『万軍の 主， イスラエル の 神はこう 仰せられる， あなたがたは 主君にこのように 告げなければならない．
- わたしは 大いなる 力と 伸べた 腕とをもって， 地と 地の 上にいる 人と ¿とをつくった 者である． そして 心のままに 地を 人に 與える．
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- 이제 나는 이 천하를 나의 종인 바빌론 왕 느부갓네살에게 맡기기로 하였다. 들짐승까지도 그에게 맡겨 부리게 하였다.
- 그 왕과 그 나라도 망할 때가 오겠지만, 모든 민족은 느부갓네살을 그 아들 손자대까지 섬겨야 한다.
- 그러니 바빌론 왕이 씌워주는 멍에를 메어라. 그 왕 느부갓네살을 섬겨라. 그러지 않는 민족과 나라가 있으면, 나는 그 민족을 전쟁과 기근과 염병으로 벌하여서라도 느부갓네살의 손에 넘겨주고 말 것이다. 이는 내 말이라, 어김이 없다.
- 너희의 예언자들과 박수들과 해몽가들과 점쟁이들과 마술사들이, 우리가 바빌론 왕을 섬기게 될 리 없다고 하더라도 곧이듣지 마라.
- 그자들이 하는 예언은 거짓이다. 그 말을 듣다가는 고향을 멀리 떠나게 되며, 나에게 쫓겨나 망하고 말 것이다.
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- いまわたしはこのすべての 國を， わたしのしもべである バビロン の 王 ネブカデネザル の 手に 與え， また 野の ¿をも 彼に 與えて 彼に 仕えさせた．
- 彼の 地に 時がくるまで， 万國民は 彼とその 子とその 孫に 仕える． その 時がくるならば， 多くの 國と 大いなる 王たちとが 彼を 自分の 奴隷にする．
- バビロン の 王 ネブカデネザル に 仕えず， バビロン の 王のくびきを 自分の 首に 負わない 民と 國とは， わたしがつるぎと， ききんと， 疫病をもって 罰し， ついには 彼の 手によってことごとく 滅ぼすと 主は 言われる．
- それで， あなたがたの 預言者， 占い 師， 夢みる 者， 法術師， 魔法使が， 「あなたがたは バビロン の 王に 仕えることはない 」と 言っても， 聞いてはならない．
- 彼らはあなたがたに 僞りを 預言して， あなたがたを 自分の 國から 遠く 離れさせ， わたしに， あなたがたを 追い 出してあなたがたを 滅ぼさせるのである．
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- 그러나 바빌론 왕의 멍에를 메고 그를 섬기는 민족은 제 고장에 남아 농사지으며 살 수 있게 하여주겠다. 이는 내 말이라, 어김이 없다.'"
- 나는 유다 왕 시드키야에게도 같은 말을 전하였다. "너희는 바빌론 왕의 멍에를 메어라. 그 왕과 그 백성을 섬겨라. 그러면 모두 죽지 않으리라.
- 바빌론 왕을 섬기지 않는 민족에겐 벌을 내리겠다고 하였는데, 너와 너의 백성은 어찌하여 그 벌을 받아 전쟁과 기근과 염병으로 죽으려 하느냐?
- '바빌론 왕을 섬기게 될 리 없다.'고 하는 것들은 거짓 예언을 하는 것들이니, 그 말을 듣지 마라.
- 내가 똑똑히 일러둔다. 나는 그들을 보낸 적이 없다. 그들은 내 이름을 팔아서 거짓 예언을 하고 있는 것이다. 그 말을 들으면 너희는 그 예언자들과 함께 쫓겨나 망하고 말리라."
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- しかし バビロン の 王のくびきを 首に 負って， 彼に 仕える 國民を， わたしはその 故國に 殘らせ， それを 耕して， そこに 住まわせると 主は 言われる 』」．
- わたしは ユダ の 王 ゼデキヤ にも 同じように 言った， 「あなたがたは， バビロン の 王のくびきを 自分の 首に 負って， 彼とその 民とに 仕え， そして 生きなさい．
- どうしてあなたと， あなたの 民とが， 主が バビロン の 王に 仕えない 國民について 言われたように， つるぎと， ききんと， 疫病に 死んでよかろうか．
- あなたがたは バビロン の 王に 仕えることはないとあなたがたに 告げる 預言者の 言葉を 聞いてはならない． 彼らがあなたがたに 預言していることは 僞りであるからだ．
- 主は 言われる， わたしが 彼らをつかわしたのではないのに， 彼らはわたしの 名によって 僞って 預言している． そのために， わたしはあなたがたを 追い 拂い， あなたがたと， あなたがたに 預言する 預言者たちを 滅ぼすようになるのだ 」．
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- 나는 또 사제들과 온 백성에게 야훼의 말씀이라 하고 이렇게 전하였다. "내 집에서 바빌론으로 실려갔던 기물들이 이제 곧 되돌아온다고 예언하는 너희 예언자들의 말을 곧이듣지 마라. 그들은 거짓 예언을 하는 것이니,
- 그 하는 말을 듣지 마라. 너희는 바빌론 왕을 섬겨야 산다. 이 성이 허물어져서야 되겠느냐?
- 그들이 내 말을 받은 예언자라면, 내 집과 유다 왕궁과 예루살렘에 아직 남아 있는 기물들이 바빌론으로 실려가지 않도록 하여달라고 나에게 빌었어야 할 것이 아니냐?
- 나 야훼가 만군의 주로서 기둥들과 큰 물통과 작은 물통과 그 밖에 이 성에 남아 있는 세간들이 어떻게 될 것인지를 말하겠다.
- 바빌론 왕 느부갓네살이 유다 왕 여호야킴의 아들 여고니야를 유다와 예루살렘의 유지들과 함께 예루살렘에서 바빌론으로 사로잡아 갈 때에는 이것들을 실어가지 않았지만,
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- わたしはまた 祭司とこのすべての 民とに 語って 言った， 「主はこう 仰せられる， 『見よ， 主の 宮の 器は 今， すみやかに， バビロン から 返されてくる 』とあなたがたに 預言する 預言者の 言葉を 聞いてはならない． それは， 彼らがあなたがたに 預言していることは 僞りであるからだ．
- 彼らのいうことを 聞いてはならない． バビロン の 王に 仕え， そして 生きなさい． どうしてこの 町が 荒れ 地となってよかろうか．
- もし 彼らが 預言者であって， 主の 言葉が 彼らのうちにあるのであれば， 主の 宮と ユダ の 王の 宮殿と エルサレム とに 殘されている 器が， バビロン に 移されないように， 万軍の 主に， とりなしを 願うべきだ．
- 万軍の 主は 柱と 海と 台， その 他この 町に 殘っている 器について， こう 仰せられる．
- これは バビロン の 王 ネブカデネザル が， ユダ の 王 エホヤキム の 子 エコニヤ ， および ユダ と エルサレム のすべての 身分の 尊い 人¿を 捕えて エルサレム から バビロン に 移したときに， 持ち 去らなかった 器である． ――
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- 나 만군의 야훼가 이스라엘의 하느님으로서 말한다. 내 집과 유다 왕궁과 예루살렘에 남아 있는 세간들이
- 이제는 바빌론으로 실려가리라. 내가 찾으러 갈 때까지 그것들은 거기에 남아 있으리라. 내가 똑똑히 일러둔다. 그 세간들을 내가 이 곳으로 다시 실어오게 하리라."
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- すなわち 万軍の 主， イスラエル の 神は， 主の 宮と ユダ の 王の 宮殿と エルサレム とに 殘されている 器について， こう 仰せられる．
- これらは バビロン に 携え 行かれ， わたしが 顧みる 日までそこにおかれている． その 後， わたしはこれらのものを， この 所に 携え 歸らせると 主は 言われる 」．
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365 일독성경 10월 21일 (1)
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