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365 일독성경 1월 5일 (2)

 

마태복음 5:1-5:26

 예수님께서는 실제 생활에서 지켜야 할 성도들의 윤리적 행동 규범을 가르치셨다. 팔복의 교훈을 시작으로 성도들이 세상의 빛과 소금의 역할을 감당해야 함을 강조하셨다.
  
  산상 설교(5:1-5:26)    
 
  1. 예수께서 무리를 보시고 산에 올라가 앉으시자 제자들이 곁으로 다가왔다.
  2. 예수께서는 비로소 입을 열어 이렇게 가르치셨다.
  3. "마음이 가난한 사람은 행복하다. 하늘 나라가 그들의 것이다.
  4. 슬퍼하는 사람은 행복하다. 그들은 위로를 받을 것이다.
  5. 온유한 사람은 행복하다. 그들은 땅을 차지할 것이다.
  1. イエス はこの 群衆を 見て， 山に 登られた． 腰を 下ろされると， 弟子たちが 近くに 寄って 來た．
  2. そこで， イエス は 口を 開き， 敎えられた．
  3. 「心の 貧しい 人¿は， 幸いである， ／天の 國はその 人たちのものである．
  4. 悲しむ 人¿は， 幸いである， ／その 人たちは 慰められる．
  5. 柔和な 人¿は， 幸いである， ／その 人たちは 地を 受け 繼ぐ．
  1. 옳은 일에 주리고 목마른 사람은 행복하다. 그들은 만족할 것이다.
  2. 자비를 베푸는 사람은 행복하다. 그들은 자비를 입을 것이다.
  3. 마음이 깨끗한 사람은 행복하다. 그들은 하느님을 뵙게 될 것이다.
  4. 평화를 위하여 일하는 사람은 행복하다. 그들은 하느님의 아들이 될 것이다.
  5. 옳은 일을 하다가 박해를 받는 사람은 행복하다. 하늘 나라가 그들의 것이다.
  1. 義に 飢え 渴く 人¿は， 幸いである， ／その 人たちは 滿たされる．
  2. 憐れみ 深い 人¿は， 幸いである， ／その 人たちは 憐れみを 受ける．
  3. 心の 淸い 人¿は， 幸いである， ／その 人たちは 神を 見る．
  4. 平和を 實現する 人¿は， 幸いである， ／その 人たちは 神の 子と 呼ばれる．
  5. 義のために 迫害される 人¿は， 幸いである， ／天の 國はその 人たちのものである．
  1. 나 때문에 모욕을 당하고 박해를 받으며 터무니없는 말로 갖은 비난을 다 받게 되면 너희는 행복하다.
  2. 기뻐하고 즐거워하여라. 너희가 받을 큰 상이 하늘에 마련되어 있다. 옛 예언자들도 너희에 앞서 같은 박해를 받았다."
  3. "너희는 세상의 소금이다. 만일 소금이 짠 맛을 잃으면 무엇으로 다시 짜게 만들겠느냐? 그런 소금은 아무 데에도 쓸데없어 밖에 내버려져 사람들에게 짓밟힐 따름이다.
  4. 너희는 세상의 빛이다. 산 위에 있는 마을은 드러나게 마련이다.
  5. 등불을 켜서 됫박으로 덮어두는 사람은 없다. 누구나 등경 위에 얹어둔다. 그래야 집 안에 있는 사람들을 다 밝게 비출 수 있지 않겠느냐?
  1. わたしのためにののしられ， 迫害され， 身に 覺えのないことであらゆる 惡口を 浴びせられるとき， あなたがたは 幸いである．
  2. 喜びなさい． 大いに 喜びなさい． 天には 大きな 報いがある． あなたがたより 前の 預言者たちも， 同じように 迫害されたのである． 」
  3. 「あなたがたは 地の 鹽である． だが， 鹽に 鹽氣がなくなれば， その 鹽は 何によって 鹽味が 付けられよう． もはや， 何の 役にも 立たず， 外に 投げ 捨てられ， 人¿に 踏みつけられるだけである．
  4. あなたがたは 世の 光である． 山の 上にある 町は， 隱れることができない．
  5. また， ともし 火をともして 升の 下に 置く 者はいない． 燭台の 上に 置く． そうすれば， 家の 中のものすべてを 照らすのである．
  1. 너희도 이와 같이 너희의 빛을 사람들 앞에 비추어 그들이 너희의 착한 행실을 보고 하늘에 계신 아버지를 찬양하게 하여라."
  2. "내가 율법이나 예언서의 말씀을 없애러 온 줄로 생각하지 마라. 없애러 온 것이 아니라 오히려 완성하러 왔다.
  3. 분명히 말해 두는데, 천지가 없어지는 일이 있더라도 율법은 일 점 일 획도 없어지지 않고 다 이루어질 것이다.
  4. 그러므로 가장 작은 계명 중에 하나라도 스스로 어기거나, 어기도록 남을 가르치는 사람은 누구나 하늘 나라에서 가장 작은 사람 대접을 받을 것이다. 그러나 스스로 계명을 지키고, 남에게도 지키도록 가르치는 사람은 누구나 하늘 나라에서 큰 사람 대접을 받을 것이다.
  5. 잘 들어라. 너희가 율법학자들이나 바리사이파 사람들보다 더 옳게 살지 못한다면 결코 하늘 나라에 들어가지 못할 것이다."
  1. そのように， あなたがたの 光を 人¿の 前に 輝かしなさい． 人¿が， あなたがたの 立派な 行いを 見て， あなたがたの 天の 父をあがめるようになるためである． 」
  2. 「わたしが 來たのは 律法や 預言者を 廢止するためだ， と 思ってはならない． 廢止するためではなく， 完成するためである．
  3. はっきり 言っておく． すべてのことが 實現し， 天地が 消えうせるまで， 律法の 文字から 一点一畵も 消え 去ることはない．
  4. だから， これらの 最も 小さな ¿を 一つでも 破り， そうするようにと 人に 敎える 者は， 天の 國で 最も 小さい 者と 呼ばれる． しかし， それを 守り， そうするように 敎える 者は， 天の 國で 大いなる 者と 呼ばれる．
  5. 言っておくが， あなたがたの 義が 律法學者や ファリサイ 派の 人¿の 義にまさっていなければ， あなたがたは 決して 天の 國に 入ることができない． 」
  1. "'살인하지 마라. 살인하는 자는 누구든지 재판을 받아야 한다.' 하고 옛 사람들에게 하신 말씀을 너희는 들었다.
  2. 그러나 나는 이렇게 말한다. 자기 형제에게 성을 내는 사람은 누구나 재판을 받아야 하며 자기 형제를 가리켜 바보라고 욕하는 사람은 중앙 법정에 넘겨질 것이다. 또 자기 형제더러 미친놈이라고 하는 사람은 불붙는 지옥에 던져질 것이다.
  3. 그러므로 제단에 예물을 드리려 할 때에 너에게 원한을 품고 있는 형제가 생각나거든
  4. 그 예물을 제단 앞에 두고 먼저 그를 찾아가 화해하고 나서 돌아와 예물을 드려라.
  5. 누가 너를 고소하여 그와 함께 법정으로 갈 때에는 도중에서 얼른 화해하여라. 그렇지 않으면 고소하는 사람이 너를 재판관에게 넘기고 재판관은 형리에게 내주어 감옥에 가둘 것이다.
  1. 「あなたがたも 聞いているとおり， 昔の 人は『殺すな． 人を 殺した 者は 裁きを 受ける 』と 命じられている．
  2. しかし， わたしは 言っておく． 兄弟に 腹を 立てる 者はだれでも 裁きを 受ける． 兄弟に『ばか 』と 言う 者は， 最高法院に 引き 渡され， 『愚か 者 』と 言う 者は， 火の 地獄に 投げ ¿まれる．
  3. だから， あなたが 祭壇に 供え 物を 獻げようとし， 兄弟が 自分に 反感を 持っているのをそこで 思い 出したなら，
  4. その 供え 物を 祭壇の 前に 置き， まず 行って 兄弟と 仲直りをし， それから 歸って 來て， 供え 物を 獻げなさい．
  5. あなたを 訴える 人と 一緖に 道を 行く 場合， 途中で 早く 和解しなさい． さもないと， その 人はあなたを 裁判官に 引き 渡し， 裁判官は 下役に 引き 渡し， あなたは 牢に 投げ ¿まれるにちがいない．
  1. 분명히 말해 둔다. 네가 마지막 한 푼까지 다 갚기 전에는 결코 거기에서 풀려 나오지 못할 것이다."
  1. はっきり 言っておく． 最後の 一 クァドランス を 返すまで， 決してそこから 出ることはできない． 」
 
  라가( 5:22)  ‘무가치한 자’, ‘멍텅구리’라는 뜻의 욕설  
  관예(官隸, 5:25)  형리, 간수  
  호리(毫釐, 5:26)  자와 저울의 단위로 지극히 적은 분량을 나타내는 한자어. 원래 뜻은 1원처럼 가장 작은 단위의 동전  

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