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- 야훼께서 모세에게 말씀하셨다.
- "악성 피부병 환자를 정하게 하는 날 올려야 할 예식은 다음과 같다. 악성 피부병 환자였던 사람을 사제에게 데려와야 하는데,
- 사제는 진지 밖으로 나가서 보아야 한다. 그리고 사제가 진단해 보아서 그 문둥병 환자가 병이 나았으면,
- 그를 정하게 하는 예식에 필요한 것으로 살아 있는 정한 새 두 마리와 송백나무 진홍 털실과 우슬초 한 포기를 가져오도록 지시를 내린다.
- 또 사제는 생수를 오지그릇에 담아놓고 그 위에서 새 한 마리를 죽이게 한다.
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- 主は モ ― セ に 仰せになった．
- 以下は 重い 皮膚病を 患った 人が 淸めを 受けるときの 指示である． 彼が 祭司のもとに 連れて 來られると，
- 祭司は 宿營の 外に 出て 來て， 調べる． 患者の 重い 皮膚病が 治っているならば，
- 祭司は 淸めの 儀式をするため， その 人に 命じて， 生きている 淸い 鳥二羽と， 杉の 枝， 緋絲， ヒソプ の 枝を 用意させる．
- 次に， 祭司は 新鮮な 水を 滿たした 土器の 上で 鳥の 一羽を 殺すように 命じる．
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- 이렇게 죽은 새의 피가 떨어져 섞인 생수에다가 송백나무와 진홍 털실과 우슬초 한 포기를 잠근 다음
- 그 핏물을 악성 피부병이 나아 정화받을 사람에게 일곱 번 뿌려주며 정하게 되었다고 선언한다. 그리고 살아 있는 새를 들로 날려 보낸다.
- 이렇게 정하다고 선언받은 사람은 옷을 빨아 입고 몸의 털을 모두 깎고 목욕을 하여야 한다. 그는 정한 사람이 된 것이다. 그리되면 진지에 들어갈 수 있기는 하지만 자기 천막 밖에서 칠 일간 더 머물러 있어야 한다.
- 칠 일째 되는 날에 그는 머리털과 수염과 눈썹까지 몸의 털을 모두 깎는다. 이렇게 온몸의 털을 다 깎고 나서 옷을 빨고 몸을 물에 씻어야 한다. 그는 정하게 된 것이다.
- 팔 일째 되는 날, 흠이 없는 어린 숫양 두 마리와 흠이 없는 일 년 된 암양 한 마리와 곡식예물로 바칠 고운 밀가루 십분의 삼 에바를 기름에 반죽한 것과 기름 한 록을 가져와야 한다.
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- それから， 杉の 枝， 緋絲， ヒソプ および 生きているもう 一羽の 鳥を 取り， さきに 新鮮な 水の 上で 殺された 鳥の 血に 浸してから，
- 淸めの 儀式を 受ける 者に 七度振りかけて 淸める． その 後， この 生きている 鳥は 野に 放つ．
- 淸めの 儀式を 受けた 者は， 衣服を 水洗いし， 體の 毛を 全部そって 身を 洗うと， 淸くなる． この 後， 彼は 宿營に 戾ることができる． しかし， 七日間は 自分の 天幕の 外にいなければならない．
- 彼は 七日目に 體の 毛を 全部， すなわち， 頭髮， ひげ， まゆ 毛， その 他の 毛もすべてそる． そして， 衣服を 水洗いし， 身を 洗う． こうして， 彼は 淸くなる．
- 八日目に， 彼は 無傷の 雄羊二匹， 無傷の 一歲の 雌羊一匹， オリ ― ブ 油を 混ぜた 十分の 三 エファ の 上等の 小麥粉の 獻げ 物， 一 ログ の オリ ― ブ 油を 調える．
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- 정화예식을 맡은 사제는 정하게 될 사람을 이런 물건들과 함께 만남의 장막 문간, 야훼 앞에 내세운다.
- 그리고 사제는 어린 숫양 한 마리를 가져다가 기름 한 록과 함께 면죄제물로 바치는데 야훼 앞에 흔들어 바쳐야 한다.
- 그리고 그 어린 숫양을 속죄제물과 번제물을 죽이는 자리, 곧 거룩한 자리에서 죽여야 한다. 그 면죄제물은 속죄제물과 마찬가지로 사제의 몫이다. 그것은 더없이 거룩한 것이다.
- 사제는 그 면죄제물의 피를 덜어놓았다가 정하게 될 사람의 오른편 귓바퀴 끝과 오른 엄지손가락과 오른 엄지발가락에 발라야 한다.
- 그리고 사제는 기름 한 록에서 얼마간 덜어 자기의 왼손바닥에 따른다.
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- 淸めの 儀式を 執行する 祭司は， その 儀式にあずかる 者にこれらの 獻げ 物を 持たせ， 臨在の 幕屋の 入り 口の 主の 御前に 立たせる．
- 祭司は 雄羊の 一匹を 取り， それを 一 ログ の オリ ― ブ 油と 共に， 賠償の 獻げ 物としてささげ， 主の 御前に 奉納物とする．
- 次に， この 雄羊を ·罪の 獻げ 物や 燒き 盡くす 獻げ 物を 屠る 場所， つまり 聖域で 屠る． この 賠償の 獻げ 物は， ·罪の 獻げ 物と 同樣， 祭司のものである． これは 神聖なものである．
- 祭司はこの 獻げ 物の 雄羊の 血を 取って， 淸めの 儀式を 受ける 者の 右の 耳たぶ， 右手の 親指， 右足の 親指に 塗る．
- 祭司は， 一 ログ の オリ ― ブ 油の 一部を 取って 自分の 左の 手のひらに 注ぎ，
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- 사제는 자기의 왼손바닥에 있는 기름을 오른손가락으로 찍어, 손가락에 묻은 기름을 일곱 번 야훼 앞에 뿌린다.
- 그리고 사제는 자기 손바닥에 남아 있는 기름을 정하게 될 사람의 오른편 귓바퀴 끝과 오른 엄지손가락과 오른 엄지발가락에 바른 면죄제물의 피 위에 덧바른다.
- 그리고 사제는 자기 손바닥에 남아 있는 기름을 정하게 될 사람의 머리에 바른다. 이렇게 사제는 야훼 앞에서 그의 부정을 벗겨주어야 한다.
- 그리고 사제는 속죄제물을 바쳐 정하게 될 사람에게서 부정을 벗겨주는 예식을 올린다. 그리고 나서 번제물을 죽여
- 그 번제물과 곡식예물을 제단에 올려 바친다. 이렇게 사제가 그의 부정을 벗겨주는 예식을 올리고 나면, 그는 정한 사람이 되는 것이다.
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- そこに 右手の 指を 浸してその 油を 七度主の 御前に 振りまく．
- 次に， 手のひらに 殘った オリ ― ブ 油の 一部を， 淸めの 儀式を 受ける 者の 右の 耳たぶ， 右手の 親指， 右足の 親指に 塗り， 更に 賠償の 獻げ 物の 血の 上にも 塗る．
- 再び 手のひらに 殘った オリ ― ブ 油は 淸めの 儀式を 受ける 者の 頭に 塗る． 祭司はこのようにして， 彼のために 主の 御前に ·いの 儀式を 行う．
- 祭司は， ·罪の 獻げ 物をささげて， 彼のために 汚れを 淸める 儀式を 行う． 最後に 燒き 盡くす 獻げ 物を 屠る．
- 祭司は 燒き 盡くす 獻げ 物と 穀物の 獻げ 物を 祭壇で 燃やしてささげる． 祭司がこうして， 彼のために ·いの 儀式を 行うと， 彼は 淸くなる．
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- 너무 가난해서 이런 것을 바칠 힘이 없다면, 자기 부정을 벗기 위하여 흔들어 바칠 면죄제물로 어린 숫양 한 마리를 가져와도 된다. 그는 또 곡식예물로 고운 밀가루 십분의 일 에바를 기름에 반죽한 것과 기름 한 록을 가져와야 한다.
- 또 힘이 자라는 대로 산비둘기 두 마리나 집비둘기 두 마리를 가져다가 한 마리는 속죄제물로 바치고, 한 마리는 번제물로 바쳐도 된다.
- 정하게 되려고 바치는 이런 것들을 그는 팔 일째 되는 날 사제에게 가져가 만남의 장막 문간, 야훼 앞에서 드려야 한다.
- 그러면 사제는 면죄제물로 바치는 어린 숫양과 기름 한 록을 가져다가 야훼 앞에서 흔들어 바쳐야 한다.
- 그리고 나서 면죄제물로 바친 그 어린 숫양을 죽인다. 사제는 이 면죄제물의 피를 얼마쯤 덜어, 정하게 될 사람의 오른편 귓바퀴 끝과 오른 엄지손가락과 오른 엄지발가락에 바른다.
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- もし， 彼が 貧しくて 前記のものに 手が 屆かないならば， 自分の ·いの 儀式のための 奉納物として 賠償の 獻げ 物の 雄羊一匹， 更に 穀物の 獻げ 物のために オリ ― ブ 油を 混ぜた 上等の 小麥粉十分の 一 エファ ， および 一 ログ の オリ ― ブ 油を 調える．
- 更に， 手が 屆く 二羽の 山鳩か， 家鳩を 取り， 一羽を ·罪の 獻げ 物， 他を 燒き 盡くす 獻げ 物とする．
- 八日目に， 彼は 淸めのためにこれらのものを 祭司のもとに， すなわち， 臨在の 幕屋の 入り 口の 主の 御前に 携える．
- 祭司は 賠償の 獻げ 物の 雄羊と 一 ログ の オリ ― ブ 油を 取って， 主の 御前に 奉納物とする．
- 次に， 賠償の 獻げ 物の 雄羊を 屠り， その 血を 取って 淸めの 儀式を 受ける 者の 右の 耳たぶ， 右手の 親指， 右足の 親指に 塗る．
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- 그리고 사제는 자기 왼손바닥에 기름을 얼마쯤 따라놓고는
- 자기 왼손바닥에 있는 기름을 오른손가락으로 조금씩 찍어 야훼 앞에 일곱 번 뿌린다.
- 그리고 자기 손바닥에 남아 있는 기름을 정하게 될 사람의 오른편 귓바퀴 끝과 오른 엄지손가락과 오른 엄지발가락에 바른 면죄제물의 피 위에 덧바른다.
- 그리고 사제는 자기 손바닥에 남아 있는 기름을 정하게 될 사람의 머리에 바른다. 이렇게 야훼 앞에서 예식을 올려 그에게서 부정을 벗겨준다.
- 다음으로 힘이 미치지 못하여 겨우 바친 산비둘기나 집비둘기 가운데서 한 마리를
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- 祭司は 自分の 左の 手のひらに オリ ― ブ 油を 注ぎ，
- そこに 右手の 指を 浸してその 油を 七度主の 御前に 振りまく．
- 次に， 手のひらの オリ ― ブ 油を， 淸めの 儀式を 受ける 者の 右の 耳たぶ， 右手の 親指， 右足の 親指に 塗り， 更に 賠償の 獻げ 物の 血の 上にも 塗る．
- 手のひらに 殘った オリ ― ブ 油は 淸めの 儀式を 受ける 者の 頭に 塗って， 主の 御前で 彼のために ·いの 儀式を 行う．
- 最後に， 手が 屆く 山鳩か， 家鳩のうちの 一羽を，
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- 사제는 속죄제물로 바치고 한 마리는 곡식예물과 함께 번제물로 바친다. 이렇게 사제는 야훼 앞에서 예식을 올려 정하게 될 사람의 부정을 벗겨준다.
- 이것이 문둥병 환자가 정하게 되는 예식에 제물을 넉넉히 바칠 수 없을 때 지킬 규정이다."
- 야훼께서 모세와 아론에게 말씀하셨다.
- "너희는 내가 너희에게 준 가나안 땅에 들어가 그 땅을 차지하게 되었을 때, 내가 내린 문둥병이 너희가 차지한 땅에 있는 어떤 집에 생기거든
- 그 집 임자는 사제에게 가서 '문둥병 같은 것이 집에 보입니다.' 하고 알려야 한다.
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- つまり， 手が 屆くものを 一羽 ·罪の 獻げ 物とし， 他を 燒き 盡くす 獻げ 物とし， これに 穀物の 獻げ 物を 加えてささげる． 祭司はこのようにして， 彼のために 主の 御前に ·いの 儀式を 行う．
- 以上は 重い 皮膚病を 患った 人が 淸めを 受けるときに， 正規の 獻げ 物に 手が 屆かない 場合の 指示である．
- 主は モ ― セ と アロン にこう 仰せになった．
- あなたたちが 所有地としてわたしから 與えられる カナン の 土地に 入るとき， あなたたちの 所有地で 家屋にかびが 生じるならば，
- 家の 主人は 祭司に「かびらしきものがわたしの 家屋に 生じました 」と 報告する．
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- 사제는 문둥병을 검사하러 가기 전에 미리 지시하여 그 집을 비우게 해야 한다. 그래야 그 집 안에 있는 물건이 하나도 부정을 타지 않게 된다. 이렇게 해놓고 사제는 그 집을 검사하러 들어가야 한다.
- 그 병을 검사해 보아서, 그 집 벽에 푸르스름하거나 불그스름한 점이 있어, 우묵하게 들어간 것처럼 보이면,
- 사제는 그 집 문 밖으로 나와, 칠 일간 그 집을 잠가두게 해야 한다.
- 칠 일째 되는 날 다시 와서 본 결과, 그 집 벽에 병이 더 번졌으면,
- 사제는 병이 생긴 돌들을 빼내다가 마을 밖 더러운 곳에 내다 버리도록 지시해야 한다.
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- 祭司は， かびの 狀態を 見に 入る 前に， その 家屋の 中にある 物を 屋外に 出すようにと 命じて， 家屋の 中にある 物が 全部汚れないようにしてから， 家屋を 調べるために 入り，
- かびの 狀態を 見る． 家屋の 壁に 靑かびか， 赤かびが 生じており， 壁の 內部にまで 及んでいるように 見えるならば，
- 祭司は 家から 出て 入り 口に 立ち， 家屋を 一週間封鎖する．
- 七日目に， 祭司は 再び 來て 見る． かびが 家屋の 壁に 廣がっているならば，
- 祭司は 命じて， かびが 生じている 部分の 石材を 拔き 取り， 町の 外にある 汚れた 場所に 捨てさせ，
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- 그리고 그 집 안벽을 돌아가며 다 긁어내게 하고, 긁어낸 그 흙도 마을 밖 더러운 곳에 쏟아버리도록 지시해야 한다.
- 그리고 다른 돌들을 주워다가 그 돌들 대신 끼우고, 다른 흙을 가져다가 그 집을 발라야 한다.
- 그 돌들을 빼내고 집 벽을 긁어내고 다시 바른 다음에 병이 집에 또 번지면
- 다시 사제가 들어가 검사해 보아야 한다. 과연 그 집에 병이 번졌으면, 그것은 전염성 고질이다. 그 집은 부정하니,
- 그 집을 무너뜨려야 한다. 돌들과 재목과 흙을 모두 허물어 마을 밖 더러운 곳에 내다 버려야 한다.
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- 家屋の 內側を 削り 取らせて， 削り 取ったしっくいを 町の 外にある 汚れた 場所に 捨てさせ，
- 別の 石材を 取って 元の 石材の 代わりに 入れさせ， 別のしっくいで 家屋の 內部を 塗らせる．
- しかし， 石材を 拔き 取り， 家屋の 內側を 削り 取って， しっくいで 塗った 後でも， 再びかびが 生じて 家屋に 廣がるならば，
- 祭司は 來て 調べる． かびが 家屋に 廣がっているならば， それは 惡性のかびであり， その 家屋は 汚れている．
- それを 打ち 壞し， 石材， 木材， しっくいをすべて 町の 外にある 汚れた 場所に 運び 出させる．
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- 누구든지 집을 잠가둔 동안 그 집에 들어간 사람은 그 날 저녁때까지 부정하다.
- 그 집에 들어가 누워 쉬기만 했다면 옷을 빨아 입어야 한다. 그 집 안에 들어가 음식을 먹었어도 옷을 빨아 입어야 한다.
- 그 집을 흙으로 바른 다음에 사제가 들어가 검사해 보아서, 그 집에 병이 더 번지지 않았으면, 그 병이 물러간 것이므로 사제는 그 집을 정하다고 선언해야 한다.
- 그 집을 정하게 하려면 새 두 마리와 송백나무와 진홍 털실과 우슬초 한 포기를 가져온다.
- 생수를 오지그릇에 담아놓고 새 한 마리를 그 위에서 죽인다.
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- 封鎖期間中にこの 家屋に 入った 者はすべて， 夕方まで 汚れる．
- また， この 家屋で 寢たり， 食べたりした 者は 衣服を 水洗いする．
- 家屋をしっくいで 塗り 變えた 後， 祭司が 見に 來て， かびが 廣がっていなければ， 祭司はその 家屋を 淸いと 宣言する． かびは 治まったのである．
- そして， この 家屋の 汚れを 淸めるために， 二羽の 鳥， 杉の 枝， 緋絲および ヒソプ を 用意する．
- まず， 新鮮な 水を 滿たした 土器の 上で 鳥の 一羽を 殺す．
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- 이렇게 죽은 새의 피가 떨어진 생수에다가 송백나무와 우슬초 한 포기와 진홍 털실과 나머지 살아 있는 새를 잠근 다음 그 핏물을 집 안에 일곱 번 뿌린다.
- 이렇게 새의 피와 생수와 살아 있는 새와 송백나무와 우슬초 한 포기와 진홍 털실로 그 집을 정하게 한 다음,
- 살아 있는 새를 마을 밖 들로 날려 보낸다. 이렇게 그 집을 정화하는 예식을 올리면, 그 집은 정하게 된다.
- 이것이 각종 악성 피부병과 백선과
- 옷에나 집에 생기는 고질에 관한 법이요,
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- 次に， 杉の 枝， ヒソプ ， 緋絲と 共にもう 一羽の 生きている 鳥を 取って， さきに 殺した 鳥の 血と 新鮮な 水に 浸し， 家屋に 七度振りまく．
- こうして， 鳥の 血， 新鮮な 水， 生きた 鳥， 杉の 枝， ヒソプ および 緋絲をもって 家屋を 淸める．
- その 後， 祭司は 生きている 鳥を 町の 外の 野に 放つ． こうして， 家屋のための ·いの 儀式を 行うと， 家は 淸められる．
- 以上は， あらゆる 重い 皮膚病， 白 ·，
- 衣服と 家屋のかび，
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- 부스럼과 뾰루지와 어루러기에 관한 법으로서
- 부정한 경우와 정한 경우를 구별해 주는 것이다. 이것이 문둥병에 관한 규정이다."
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- 濕疹， 斑点， じ 疹に 關する，
- 汚れと 淸めの 宣告の 時についての 指示である．
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365 일독성경 2월 27일 (1)
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