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- 북쪽 끝에서 시작하여 땅을 차지할 지파들의 명단은 다음과 같다. 다마스쿠스와 하맛에 접경한 경계선을 타고 헤들론을 스쳐 하맛 어귀를 지나 하살에논에 이르는 선을 북쪽 경계선으로 하고 동쪽 국경에서 대해에까지 이르는 한 몫은 단의 것이다.
- 단의 경계에 잇닿아 동쪽 국경에서 서쪽 국경까지의 지경은 아셀의 몫이다.
- 아셀의 경계에 잇닿아 동쪽 국경에서 서쪽 국경까지의 한 몫은 납달리의 것이다.
- 납달리의 경계에 잇닿아 동쪽 국경에서 서쪽 국경까지의 한 몫은 므나쎄의 것이다.
- 므나쎄의 경계에 잇닿아 동쪽 국경에서 서쪽 국경까지의 한 몫은 에브라임의 것이다.
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- 部族の 名は 次のとおりである． 「北の 限界は， ヘトロン の 道から レボ · ハマト を 經て ハツァル · エナン に 至る． これが ダマスコ との 國境である． その 北側に ハマト がある． その 東の 端から 海までが ダン 族のものである． これが 一部族．
- ダン 族の 境界線に 沿って， 東の 端から 西の 端までが アシェル 族のものである． これが 一部族．
- アシェル 族の 境界線に 沿って， 東の 端から 西の 端までが ナフタリ 族のものである． これが 一部族．
- ナフタリ 族の 境界線に 沿って， 東の 端から 西の 端までが マナセ 族のものである． これが 一部族．
- マナセ 族の 境界線に 沿って， 東の 端から 西の 端までが エフライム 族のものである． これが 一部族．
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- 에브라임 경계에 잇닿아 동쪽 국경에서 서쪽 국경까지의 한 몫은 르우벤의 것이다.
- 르우벤의 경계에 잇닿아 동쪽 국경에서 서쪽 국경까지의 한 몫은 유다의 것이다.
- 유다의 경계에 잇닿아 동쪽 국경에서 서쪽 국경까지는 직할 지역으로 떼어놓아야 하는데, 그 폭이 이만 오천 척이고 길이는 다른 몫과 같이 동쪽 국경에서 서쪽 국경까지다. 그 한가운데 성소가 있어야 한다.
- 나에게 바칠 직할 지역에서 길이 이만 오천 척, 나비 만 척 되게 떼어내는데
- 이것이 사제들에게 줄 거룩한 땅이다. 길이는 북쪽이 이만 오천 척, 남쪽도 이만 오천 척, 나비는 서쪽이 만 척, 동쪽이 만 척이다. 야훼의 성소는 그 한가운데 있어야 한다.
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- エフライム 族の 境界線に 沿って， 東の 端から 西の 端までが ルベン 族のものである． これが 一部族．
- ルベン 族の 境界線に 沿って， 東の 端から 西の 端までが ユダ 族のものである． これが 一部族．
- ユダ 族の 境界線に 沿って， 東の 端から 西の 端までは， あなたたちがささげる 獻納地にしなければならない． その 幅は 二万五千 アンマ で， 長さは 東の 端から 西の 端に 及ぶ 各部族の 割り 當て 地の 長さと 同じである． その 中央に 聖所が 置かれる．
- あなたたちが 主にささげる 獻納地は， 長さ 二万五千 アンマ ， 幅は 一万 アンマ である．
- 祭司のものである 聖なる 獻納地の 廣さは， 次のとおりである． 北側の 長さは 二万五千 アンマ ， 西側の 幅は 一万 アンマ ， 東側の 幅は 一万 アンマ ， 南側の 長さは 二万五千 アンマ である． その 中央に 主の 聖所が 置かれる．
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- 성별되어 이 지역을 맡을 사제들은 사독의 후손들이다. 그들은 이스라엘 백성이 나를 떠나 헤맬 때 레위인들처럼 따라 헤매지 아니하고 나를 섬기는 임무를 지켰다.
- 그래서 사제들은 거룩하고 거룩한 직할 지역을 떼어서 한 부분을 차지하는데 이와 접경해서 레위인들의 지경이 있다.
- 레위인들은 사제들의 땅 바로 옆에 길이 이만 오천 척, 나비 만 척 되는 땅을 받을 것이다. 이 두 지역을 합하면 길이는 이만 오천 척, 나비 이만 척이 된다.
- 이 땅은 떼어 팔지도 못하고 바꾸지도 못한다. 이 으뜸가는 땅은 나에게 바쳐진 것이기 때문에 남의 손에 넘길 수 없다.
- 그리고 이만 오천 척에서 남은 나비가 오천 척 되는 땅은 도읍지에 딸린 속된 지역으로서 일반 백성이 양떼를 놓아 먹이며 살 곳이다. 도읍지는 그 한가운데 있어야 한다.
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- この 聖別された 土地は 祭司たち， つまり ツァドク の 子孫である 祭司のものである． 彼らは イスラエル の 子らが 迷ったとき， レビ 人たちが 迷ったように 迷うことなく， わたしの 務めを 守った．
- 彼らの 獻納地は， 國の 獻納地のなかで 最も 神聖であり， レビ 人の 領地に 沿っている．
- レビ 人のものは 祭司の 領地に 沿っており， 長さ 二万五千 アンマ ， 幅一万 アンマ である． 兩者を 合わせた 全體の 長さは 二万五千 アンマ ， 幅は 二万 アンマ である．
- その 一部でも 賣却したり， 交換したりしてはならない． この 最良の 土地を 讓り 渡してはならない． それは 主に 屬する 聖なるものだからである．
- 幅五千 アンマ ， 長さ 二万五千 アンマ の 殘りの 土地は 一般用であり， 居住地として， また 牧草地として 都に 屬するものである． 都はその 中央に 置かれる．
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- 도읍지의 크기는 다음과 같다. 북쪽 측면 사천오백 척, 남쪽 측면 사천오백 척, 동쪽 측면 사천오백 척, 서쪽 측면 사천오백 척이다.
- 이 도읍지를 돌아가며 사면으로 공지를 이백오십 척씩 두어야 한다.
- 그리고 나면 이 거룩한 직할 지역은 동쪽으로 길이 만 척이 남고, 서쪽으로도 길이 만 척이 남는데 이 남은 지역은 도읍지의 일꾼들이 먹을 양식을 내는 땅이다.
- 도읍지에서 일할 일꾼은 이스라엘 각 지파에서 뽑아 올리는데 그들이 이 땅을 경작한다.
- 전체 직할 지역은 거룩한 직할 지역에다가 도읍지에 딸린 소유지를 합해서 가로 세로 이만 오천 척이 된다.
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- 都の 大きさは， 次のとおりである． 北側は 四千五百 アンマ ， 南側も 四千五百 アンマ ， 東側も 四千五百 アンマ ， 西側も 四千五百 アンマ である．
- 都の 牧草地は 北へ 二百五十 アンマ ， 南へ 二百五十 アンマ ， 東へ 二百五十 アンマ ， 西へ 二百五十 アンマ である．
- 都の 兩側に 殘された 土地は 聖なる 獻納地に 沿い， 長さは 東へ 一万 アンマ ， 西へ 一万 アンマ である． それは 聖なる 獻納地に 沿っている． この 土地の 産物は 都で ¿く 人¿の 食糧になる．
- 都で ¿く 人¿は， イスラエル の 全部族から 出た 人¿でありこの 土地を 耕す．
- 獻納地は 全體で 二万五千 アンマ 四方である． あなたたちは 聖なる 獻納地を 都の 所有地と 合わせてささげねばならない．
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- 이 거룩한 직할 지역과 도읍지에 딸린 소유지 양쪽으로 남은 땅은 백성의 대표에게 돌아갈 몫이다. 곧, 이만 오천 척 되는 이 지역에서 동쪽 국경까지와 이만 오천 척 되는 이 지역에서 서쪽 국경까지 다른 지파의 몫과 평행되게 뻗어 있는 나머지 땅이 대표의 몫이다. 그 사이에 거룩한 직할 지역과 성전의 지성소가 있어야 한다.
- 레위인들의 소유지와 도읍지에 딸린 소유지는 대표의 소유지 한중간에 끼여 있는 셈이다. 이 대표의 소유지는 유다 지경과 베냐민 지경 사이에 있다.
- 남은 지파들이 차지할 땅은 다음과 같다. 동쪽 국경에서 서쪽 국경까지의 한 몫은 베냐민의 것이다.
- 베냐민 경계에 잇닿아 동쪽 국경에서 서쪽 국경까지의 한 몫은 시므온의 것이다.
- 시므온 경계에 잇닿아 동쪽 국경에서 서쪽 국경까지의 한 몫은 이싸갈의 것이다.
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- 聖なる 獻納地と 都の 所有地の 兩側にある 殘りの 土地は， 君主のものである． それは 獻納地の 二万五千 アンマ の 長さに 沿っており， そこから 東の 境までである． 西の 方も 二万五千 アンマ の 長さに 沿い， そこから 西の 境までである． それは 部族の 割り 當て 地に 沿っており， 君主のものである． その 中央には 神殿の 聖所のある 聖なる 獻納地がある．
- 君主の 所有地は， レビ 族の 所有地と 都の 所有地の 兩側にあって， ユダ 族の 境界線と ベニヤミン 族の 境界線の 間にある． それは 君主のものである．
- また 殘りの 部族については， 東の 端から 西の 端まで， 先ず ベニヤミン 族のものである． これが 一部族．
- 次に， ベニヤミン 族の 境界線に 沿って， 東の 端から 西の 端まで， シメオン 族のものである． これが 一部族．
- 次に， シメオン 族の 境界線に 沿って， 東の 端から 西の 端まで， イサカル 族のものである． これが 一部族．
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- 이싸갈 경계에 잇닿아 동쪽 국경에서 서쪽 국경까지의 한 몫은 즈불룬의 것이다.
- 즈불룬 경계에 잇닿아 동쪽 국경에서 서쪽 국경까지의 한 몫은 가드의 것이다.
- 가드 지경의 경계선이 남쪽 국경선을 이루는데, 그 경계선은 다말에서 시작하여 카데스 므리바 샘터와 이집트 개울을 거쳐 대해에 이른다.
- 이것이 너희 이스라엘 지파가 서로 유산으로 나눌 땅이다. 이것이 각 지파에 돌아갈 몫이다. 주 야훼가 하는 말이다.
- 도읍지의 출입문은 다음과 같다.
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- 次に， イサカル 族の 境界線に 沿って， 東の 端から 西の 端まで， ゼブルン 族のものである． これが 一部族．
- 次に， ゼブルン 族の 境界線に 沿って， 東の 端から 西の 端まで， ガド 族のものである． これが 一部族．
- ガド 族の 境界線に 沿って， 南側に 南の 境界線が 延びている． それは タマル から カデシュ の メリバ の 泉を 經て， 大海に 注ぐ 川に 達する．
- これが， あなたたちが 嗣業として イスラエル の 各部族に 割り 當てるべき 土地である． 以上が 彼らの 割り 當て 地である 」と 主なる 神は 言われる．
- 都の 出口は， 次のとおりである． 北側は 長さ 四千五百 アンマ である．
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- 이 성읍의 대문들은 이스라엘 지파들의 이름을 따서 붙인다. 사천오백 척 거리의 북쪽 가에 대문이 세 개 있는데 하나는 르우벤 대문, 하나는 유다 대문, 하나는 레위 대문이다.
- 사천오백 척 거리의 동쪽 가에도 대문이 세 개 있는데 하나는 요셉 대문, 하나는 베냐민 대문, 하나는 단 대문이다.
- 사천오백 척 거리의 남쪽 가에도 대문이 세 개 있는데 하나는 시므온 대문, 하나는 이싸갈 대문, 하나는 즈불룬 대문이다.
- 사천오백 척 거리의 서쪽 가에도 대문이 세 개 있는데 하나는 가드 대문, 하나는 아셀 대문, 하나는 납달리 대문이다.
- 그래서 사면의 합은 만 팔천 척이다. 이 도읍지의 이름은 이제부터 야훼 삼마이다."
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- 都の 門は イスラエル の 部族の 名にしたがって， 北の 方に 三つの 門がある． ルベン の 門が 一つ， ユダ の 門が 一つ， レビ の 門が 一つである．
- 東側も 長さ 四千五百 アンマ である． そこに 三つの 門がある． ヨセフ の 門が 一つ， ベニヤミン の 門が 一つ， ダン の 門が 一つである．
- 南側も 長さ 四千五百 アンマ である． そこに 三つの 門がある． シメオン の 門が 一つ， イサカル の 門が 一つ， ゼブルン の 門が 一つである．
- 西側も 長さ 四千五百 アンマ である． そこに 三つの 門がある． ガド の 門が 一つ， アシェル の 門が 一つ， ナフタリ の 門が 一つである．
- 都の 周圍は 一万八千 アンマ である． この 都の 名は， その 日から， 「主がそこにおられる 」と 呼ばれる．
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365 일독성경 11월 30일 (1)
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