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365 일독성경 2월 28일 (2)

 

마가복음 9:30-10:12

 예수께서는 제자들에게 섬김과 겸손의 자세를 교훈하셨다. 그리고 영생을 잃게 하는 범죄를 경계시키셨다. 예수님을 시험하려는 목적으로 이혼에 관하여 묻는 바리새인들에게 이혼은 하나님의 뜻이 아니라고 밝히셨다.
  
  예수님의 교훈(9:30-10:12)    
 
  1. 그 곳을 떠나 갈릴리 가운데로 지날새 예수께서 아무에게도 알리고자 아니하시니
  2. 이는 제자들을 가르치시며 또 인자가 사람들의 손에 넘겨져 죽임을 당하고 죽은 지 삼 일만에 살아나리라는 것을 말씀하셨기 때문이더라
  3. 그러나 제자들은 이 말씀을 깨닫지 못하고 묻기도 두려워하더라
  4. 가버나움에 이르러 집에 계실새 제자들에게 물으시되 너희가 길에서 서로 토론한 것이 무엇이냐 하시되
  5. 그들이 잠잠하니 이는 길에서 서로 누가 크냐 하고 쟁론하였음이라
  1. それから 彼らはそこを 立ち 去り， ガリラヤ をとおって 行ったが， イエス は 人に 氣づかれるのを 好まれなかった．
  2. それは， イエス が 弟子たちに 敎えて， 「人の 子は 人¿の 手にわたされ， 彼らに 殺され， 殺されてから 三日の 後によみがえるであろう 」と 言っておられたからである．
  3. しかし， 彼らは イエス の 言われたことを 悟らず， また 尋ねるのを 恐れていた．
  4. それから 彼らは カペナウム にきた． そして 家におられるとき， イエス は 弟子たちに 尋ねられた， 「あなたがたは 途中で 何を 論じていたのか 」．
  5. 彼らは 默っていた． それは 途中で， だれが 一ばん 偉いかと， 互に 論じ 合っていたからである．
  1. 예수께서 앉으사 열두 제자를 불러서 이르시되 누구든지 첫째가 되고자 하면 뭇 사람의 끝이 되며 뭇 사람을 섬기는 자가 되어야 하리라 하시고
  2. 어린 아이 하나를 데려다가 그들 가운데 세우시고 안으시며 제자들에게 이르시되
  3. 누구든지 내 이름으로 이런 어린 아이 하나를 영접하면 곧 나를 영접함이요 누구든지 나를 영접하면 나를 영접함이 아니요 나를 보내신 이를 영접함이니라
  4. 요한이 예수께 여짜오되 선생님 우리를 따르지 않는 어떤 자가 주의 이름으로 귀신을 내쫓는 것을 우리가 보고 우리를 따르지 아니하므로 금하였나이다
  5. 예수께서 이르시되 금하지 말라 내 이름을 의탁하여 능한 일을 행하고 즉시로 나를 비방할 자가 없느니라
  1. そこで， イエス はすわって 十二弟子を 呼び， そして 言われた， 「だれでも 一ばん 先になろうと 思うならば， 一ばんあとになり， みんなに 仕える 者とならねばならない 」．
  2. そして， ひとりの 幼な 子をとりあげて， 彼らのまん 中に 立たせ， それを 抱いて 言われた．
  3. 「だれでも， このような 幼な 子のひとりを， わたしの 名のゆえに 受けいれる 者は， わたしを 受けいれるのである． そして， わたしを 受けいれる 者は， わたしを 受けいれるのではなく， わたしをおつかわしになったかたを 受けいれるのである 」．
  4. ヨハネ が イエス に 言った， 「先生， わたしたちについてこない 者が， あなたの 名を 使って 惡靈を 追い 出しているのを 見ましたが， その 人はわたしたちについてこなかったので， やめさせました 」．
  5. イエス は 言われた， 「やめさせないがよい． だれでもわたしの 名で 力あるわざを 行いながら， すぐそのあとで， わたしをそしることはできない．
  1. 우리를 반대하지 않는 자는 우리를 위하는 자니라
  2. 누구든지 너희가 그리스도에게 속한 자라 하여 물 한 그릇이라도 주면 내가 진실로 너희에게 이르노니 그가 결코 상을 잃지 않으리라
  3. 또 누구든지 나를 믿는 이 작은 자들 중 하나라도 실족하게 하면 차라리 연자맷돌이 그 목에 매여 바다에 던져지는 것이 나으리라
  4. 만일 네 손이 너를 범죄하게 하거든 찍어버리라 장애인으로 영생에 들어가는 것이 두 손을 가지고 지옥 곧 꺼지지 않는 불에 들어가는 것보다 나으니라
  5. (없음)
  1. わたしたちに 反對しない 者は， わたしたちの 味方である．
  2. だれでも， キリスト についている 者だというので， あなたがたに 水一杯でも 飮ませてくれるものは， よく 言っておくが， 決してその 報いからもれることはないであろう．
  3. また， わたしを 信じるこれらの 小さい 者のひとりをつまずかせる 者は， 大きなひきうすを 首にかけられて 海に 投げ ¿まれた 方が， はるかによい．
  4. もし， あなたの 片手が 罪を 犯させるなら， それを 切り 捨てなさい． 兩手がそろったままで 地獄の 消えない 火の 中に 落ち ¿むよりは， 片手になって 命に 入る 方がよい．
  5. 〔地獄では， うじがつきず， 火も 消えることがない． 〕
  1. 만일 네 발이 너를 범죄하게 하거든 찍어버리라 다리 저는 자로 영생에 들어가는 것이 두 발을 가지고 지옥에 던져지는 것보다 나으니라
  2. (없음)
  3. 만일 네 눈이 너를 범죄하게 하거든 빼버리라 한 눈으로 하나님의 나라에 들어가는 것이 두 눈을 가지고 지옥에 던져지는 것보다 나으니라
  4. 거기에서는 구더기도 죽지 않고 불도 꺼지지 아니하느니라
  5. 사람마다 불로써 소금 치듯 함을 받으리라
  1. もし， あなたの 片足が 罪を 犯させるなら， それを 切り 捨てなさい． 兩足がそろったままで 地獄に 投げ 入れられるよりは， 片足で 命に 入る 方がよい．
  2. 〔地獄では， うじがつきず， 火も 消えることがない． 〕
  3. もし， あなたの 片目が 罪を 犯させるなら， それを 拔き 出しなさい． 兩眼がそろったままで 地獄に 投げ 入れられるよりは， 片目になって 神の 國に 入る 方がよい．
  4. 地獄では， うじがつきず， 火も 消えることがない．
  5. 人はすべて 火で 鹽づけられねばならない．
  1. 소금은 좋은 것이로되 만일 소금이 그 맛을 잃으면 무엇으로 이를 짜게 하리요 너희 속에 소금을 두고 서로 화목하라 하시니라
  1. 鹽はよいものである． しかし， もしその 鹽の 味がぬけたら， 何によってその 味が 取りもどされようか． あなたがた 自身の 內に 鹽を 持ちなさい． そして， 互に 和らぎなさい 」．
 
 
  1. 예수께서 거기서 떠나 유대 지경과 요단 강 건너편으로 가시니 무리가 다시 모여들거늘 예수께서 다시 전례대로 가르치시더니
  2. 바리새인들이 예수께 나아와 그를 시험하여 묻되 사람이 아내를 버리는 것이 옳으니이까
  3. 대답하여 이르시되 모세가 어떻게 너희에게 명하였느냐
  4. 이르되 모세는 이혼 증서를 써주어 버리기를 허락하였나이다
  5. 예수께서 그들에게 이르시되 너희 마음이 완악함으로 말미암아 이 명령을 기록하였거니와
  1. それから， イエス はそこを 去って， ユダヤ の 地方と ヨルダン の 向こう 側へ 行かれたが， 群衆がまた 寄り 集まったので， いつものように， また 敎えておられた．
  2. そのとき， パリサイ 人たちが 近づいてきて， イエス を 試みようとして 質問した， 「夫はその 妻を 出しても 差しつかえないでしょうか 」．
  3. イエス は 答えて 言われた， 「モ ― セ はあなたがたになんと 命じたか 」．
  4. 彼らは 言った， 「モ ― セ は， 離緣狀を 書いて 妻を 出すことを 許しました 」．
  5. そこで イエス は 言われた， 「モ ― セ はあなたがたの 心が， かたくななので， あなたがたのためにこの 定めを 書いたのである．
  1. 창조 때로부터 사람을 남자와 여자로 지으셨으니
  2. 이러므로 사람이 그 부모를 떠나서
  3. 그 둘이 한 몸이 될지니라 이러한즉 이제 둘이 아니요 한 몸이니
  4. 그러므로 하나님이 짝지어 주신 것을 사람이 나누지 못할지니라 하시더라
  5. 집에서 제자들이 다시 이 일을 물으니
  1. しかし， 天地創造の 初めから， 『神は 人を 男と 女とに 造られた．
  2. それゆえに， 人はその 父母を 離れ，
  3. ふたりの 者は 一體となるべきである 』． 彼らはもはや， ふたりではなく 一體である．
  4. だから， 神が 合わせられたものを， 人は 離してはならない 」．
  5. 家にはいってから， 弟子たちはまたこのことについて 尋ねた．
  1. 이르시되 누구든지 그 아내를 버리고 다른 데에 장가 드는 자는 본처에게 간음을 행함이요
  2. 또 아내가 남편을 버리고 다른 데로 시집 가면 간음을 행함이니라
  1. そこで， イエス は 言われた， 「だれでも， 自分の 妻を 出して 他の 女をめとる 者は， その 妻に 對して 姦淫を 行うのである．
  2. また 妻が， その 夫と 別れて 他の 男にとつぐならば， 姦淫を 行うのである 」．
 

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