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365 일독성경 7월 16일 (2)

 

로마서 3:9-3:31

 바울은 모든 인간은 하나님 앞에 죄인임을 밝히면서, 죄인된 인간이 구원받을 수 있는 길은 오직 예수 그리스도를 믿는 믿음뿐이라고 강조하였다.
  
  전인류의 죄(3:9-3:18)    
 
  1. 그러면 어떠하냐 우리는 나으냐 결코 아니라 유대인이나 헬라인이나 다 죄 아래에 있다고 우리가 이미 선언하였느니라
  2. 기록된 바 의인은 없나니 하나도 없으며
  3. 깨닫는 자도 없고 하나님을 찾는 자도 없고
  4. 다 치우쳐 함께 무익하게 되고 선을 행하는 자는 없나니 하나도 없도다
  5. 그들의 목구멍은 열린 무덤이요 그 혀로는 속임을 일삼으며 그 입술에는 독사의 독이 있고
  1. すると， どうなるのか． わたしたちには 何かまさったところがあるのか． 絶對にない． ユダヤ 人も ギリシヤ 人も， ことごとく 罪の 下にあることを， わたしたちはすでに 指摘した．
  2. 次のように 書いてある， ／「義人はいない， ひとりもいない．
  3. 悟りのある 人はいない， ／神を 求める 人はいない．
  4. すべての 人は 迷い 出て， ／ことごとく 無益なものになっている． 善を 行う 者はいない， ／ひとりもいない．
  5. 彼らののどは， 開いた 墓であり， ／彼らは， その 舌で 人を 欺き， ／彼らのくちびるには， まむしの 毒があり，
  1. 그 입에는 저주와 악독이 가득하고
  2. 그 발은 피 흘리는 데 빠른지라
  3. 파멸과 고생이 그 길에 있어
  4. 평강의 길을 알지 못하였고
  5. 그들의 눈 앞에 하나님을 두려워함이 없느니라 함과 같으니라
  1. 彼らの 口は， のろいと 苦い 言葉とで 滿ちている．
  2. 彼らの 足は， 血を 流すのに 速く，
  3. 彼らの 道には， 破壞と 悲慘とがある．
  4. そして， 彼らは 平和の 道を 知らない．
  5. 彼らの 目の 前には， 神に 對する 恐れがない 」．
 
  믿음으로 의롭게 됨(3:19-3:31)    
 
  1. 우리가 알거니와 무릇 율법이 말하는 바는 율법 아래에 있는 자들에게 말하는 것이니 이는 모든 입을 막고 온 세상으로 하나님의 심판 아래에 있게 하려 함이라
  2. 그러므로 율법의 행위로 그의 앞에 의롭다 하심을 얻을 육체가 없나니 율법으로는 죄를 깨달음이니라
  3. 이제는 율법 외에 하나님의 한 의가 나타났으니 율법과 선지자들에게 증거를 받은 것이라
  4. 곧 예수 그리스도를 믿음으로 말미암아 모든 믿는 자에게 미치는 하나님의 의니 차별이 없느니라
  5. 모든 사람이 죄를 범하였으매 하나님의 영광에 이르지 못하더니
  1. さて， わたしたちが 知っているように， すべて 律法の 言うところは， 律法のもとにある 者たちに 對して 語られている． それは， すべての 口がふさがれ， 全世界が 神のさばきに 服するためである．
  2. なぜなら， 律法を 行うことによっては， すべての 人間は 神の 前に 義とせられないからである． 律法によっては， 罪の 自覺が 生じるのみである．
  3. しかし 今や， 神の 義が， 律法とは 別に， しかも 律法と 預言者とによってあかしされて， 現された．
  4. それは， イエス · キリスト を 信じる 信仰による 神の 義であって， すべて 信じる 人に 與えられるものである． そこにはなんらの 差別もない．
  5. すなわち， すべての 人は 罪を 犯したため， 神の 榮光を 受けられなくなっており，
  1. 그리스도 예수 안에 있는 속량으로 말미암아 하나님의 은혜로 값 없이 의롭다 하심을 얻은 자 되었느니라
  2. 이 예수를 하나님이 그의 피로써 믿음으로 말미암는 화목제물로 세우셨으니 이는 하나님께서 길이 참으시는 중에 전에 지은 죄를 간과하심으로 자기의 의로우심을 나타내려 하심이니
  3. 곧 이 때에 자기의 의로우심을 나타내사 자기도 의로우시며 또한 예수 믿는 자를 의롭다 하려 하심이라
  4. 그런즉 자랑할 데가 어디냐 있을 수가 없느니라 무슨 법으로냐 행위로냐 아니라 오직 믿음의 법으로니라
  5. 그러므로 사람이 의롭다 하심을 얻는 것은 율법의 행위에 있지 않고 믿음으로 되는 줄 우리가 인정하노라
  1. 彼らは， 價なしに， 神の 惠みにより， キリスト · イエス によるあがないによって 義とされるのである．
  2. 神はこの キリスト を 立てて， その 血による， 信仰をもって 受くべきあがないの 供え 物とされた． それは 神の 義を 示すためであった． すなわち， 今までに 犯された 罪を， 神は 忍耐をもって 見のがしておられたが，
  3. それは， 今の 時に， 神の 義を 示すためであった． こうして， 神みずからが 義となり， さらに， イエス を 信じる 者を 義とされるのである．
  4. すると， どこにわたしたちの 誇があるのか． 全くない． なんの 法則によってか． 行いの 法則によってか． そうではなく， 信仰の 法則によってである．
  5. わたしたちは， こう 思う． 人が 義とされるのは， 律法の 行いによるのではなく， 信仰によるのである．
  1. 하나님은 다만 유대인의 하나님이시냐 또한 이방인의 하나님은 아니시냐 진실로 이방인의 하나님도 되시느니라
  2. 할례자도 믿음으로 말미암아 또한 무할례자도 믿음으로 말미암아 의롭다 하실 하나님은 한 분이시니라
  3. 그런즉 우리가 믿음으로 말미암아 율법을 파기하느냐 그럴 수 없느니라 도리어 율법을 굳게 세우느니라
  1. それとも， 神は ユダヤ 人だけの 神であろうか． また， 異邦人の 神であるのではないか． 確かに， 異邦人の 神でもある．
  2. まことに， 神は 唯一であって， 割禮のある 者を 信仰によって 義とし， また， 無割禮の 者をも 信仰のゆえに 義とされるのである．
  3. すると， 信仰のゆえに， わたしたちは 律法を 無效にするのであるか． 斷じてそうではない． かえって， それによって 律法は 確立するのである．
 

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장   대역


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