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	365 일독성경 8월 26일 (1)

	욥기 7:1-9:35 욥의 답변과 호소가 계속되는 가운데 수아 사람 빌닷이 욥의 변명을 반박하였다. 빌닷은 공의로우신 하나님을 말하면서 욥의 자녀들이 죄의 대가로 죽은 것이라고 하였다. 그는 욥에게 옛 열조들의 경험과 지혜를 배우라고 권고하면서, 욥이 회개하면 다시 회복될 것이라고 충고하였다. 그러자 욥은 하나님의 강력한 권능과 자신의 약함을 대조하면서 자신의 순전함을 고백하였다.

	욥의 답변(7:1-7:21)

인생은 전쟁을 하는 것 같고 그 사는 날이 품팔이꾼의 생활과 같다.

종이 해만 지기를 바라고 품팔이꾼이 품삯만 기다리는 것처럼

내가 여러 달째 고통을 받으며 이 길고 지친 밤을 외롭게 보내야만 하는구나.

내가 누울 때는 '언제나 일어날까?' 하고 생각하며 새벽까지 긴긴 밤을 엎치락뒤치락하다가 보낸다.

내 피부는 전신에 구더기와 부스럼으로 뒤덮여 있고 내 살은 곪아 터지고 있다.

세상에 있는 인생에게 전쟁이 있지 아니하냐 그 날이 품군의 날과 같지 아니하냐

종은 저물기를 심히 기다리고 품군은 그 삯을 바라나니

이와 같이 내가 여러 달째 곤고를 받으니 수고로운 밤이 내게 작정되었구나

내가 누울 때면 말하기를 언제나 일어날꼬, 언제나 밤이 갈꼬 하며 새벽까지 이리 뒤척, 저리 뒤척 하는구나

내 살에는 구더기와 흙 조각이 의복처럼 입혔고 내 가죽은 합창되었다가 터지는구나

내 날이 베틀의 북보다 빨라 희망 없이 그저 지나가버리는구나.

나의 하나님이시여, 생명이 단 한번의 호흡에 불과한 것을 기억하소서. 내가 행복할 날을 다시 볼 수 없게 되었습니다.

나를 보는 눈이 다시는 나를 보지 못할 것이며 주께서 나를 찾아도 내가 이 세상이 없을 것입니다.

구름이 사라져 없어지듯 사람이 한번 죽으면 영원히 사라지고 말 것입니다.

죽은 자는 다시 자기 집으로 돌아가지 못할 것이며 그가 살던 곳도 다시 그를 기억하지 않을 것입니다.

나의 날은 베틀의 북보다 빠르니 소망 없이 보내는구나

내 생명이 한 호흡 같음을 생각하옵소서 나의 눈이 다시 복된 것을 보지 못하리이다

나를 본 자의 눈이 다시는 나를 보지 못할 것이고 주의 눈이 나를 향하실찌라도 내가 있지 아니하리이다

구름이 사라져 없어짐 같이 음부로 내려가는 자는 다시 올라오지 못할 것이오니

그는 다시 자기 집으로 돌아가지 못하겠고 자기 처소도 다시 그를 알지 못하리이다

그러므로 내가 침묵을 지키지 않고 내 괴로움을 말하며 내 영혼의 슬픔을 털어놓아야겠습니다.

하나님, 내가 바다 괴물입니까? 어째서 나를 지키십니까?

내가 잠자리에서나마 내 고통을 잊어 보려고 해도 주께서는 악몽으로 나를 놀라게 하시고 환상으로 나를 두렵게 하십니다.

(13절과 같음)

그가 이런 몸으로 삶을 계속하느니보다 차라리 숨이 막혀 죽기를 원합니다.

그런즉 내가 내 입을 금하지 아니하고 내 마음의 아픔을 인하여 말하며 내 영혼의 괴로움을 인하여 원망하리이다

내가 바다니이까 용이니이까 주께서 어찌하여 나를 지키시나이까

혹시 내가 말하기를 내 자리가 나를 위로하고 내 침상이 내 수심을 풀리라 할때에

주께서 꿈으로 나를 놀래시고 이상으로 나를 두렵게 하시나이다

이러므로 내 마음에 숨이 막히기를 원하오니 뼈보다도 죽는 것이 나으니이다

이젠 사는 것도 싫어졌습니다. 내가 더 이상 살고 싶지 않으니 나를 내버려 두십시오. 내 삶은 무의미합니다.

사람이 무엇이기에 주께서 그처럼 소중히 여기셔서 많은 관심을 쏟으시고

아침마다 살피시며 매순간마다 시험하십니까?

주께서는 어째서 잠시 동안도 내게서 눈을 떼지 않으시고 침 삼킬 동안도 나를 내버려 두지 않으십니까?

사람을 살피시는 주여, 내가 범죄하였다고 해도 그것이 주께 무슨 해가 됩니까? 어째서 나를 과녁으로 삼으셨습니까? 내가 그처럼 주께 부담이 됩니까?

내가 생명을 싫어하고 항상 살기를 원치 아니하오니 나를 놓으소서 내 날은 헛것이니이다

사람이 무엇이관대 주께서 크게 여기사 그에게 마음을 두시고

아침마다 권징하시며 분초마다 시험하시나이까

주께서 내게서 눈을 돌이키지 아니하시며 나의 침 삼킬 동안도 나를 놓지 아니하시기를 어느 때까지 하시리이까

사람을 감찰하시는 자여 내가 범죄하였은들 주께 무슨 해가 되오리이까 어찌하여 나로 과녁을 삼으셔서 스스로 무거운 짐이 되게 하셨나이까

어째서 주는 내 허물을 용서하지 않으시고 내 죄를 씻어 주시지 않으십니까? 나는 곧 죽어 흙에 눕게 될 것입니다. 그땐 주께서 나를 찾아도 내가 이미 사라지고 없을 것입니다.'

주께서 어찌하여 내 허물을 사하여 주지 아니하시며 내 죄악을 제하여 버리지 아니 하시나이까 내가 이제 흙에 누우리니 주께서 나를 부지런히 찾으실찌라도 내가 있지 아니하리이다

	빌닷의 첫번째 충고(8:1-8:22)

그때 수아 사람 빌닷이 이렇게 말하였다.

'네가 언제까지 그런 말만 하고 있겠느냐? 마치 네 말은 세차게 몰아치는 바람과도 같구나.

하나님이 잘못 심판하실 리가 있겠느냐? 그처럼 전능하신 분이 어떻게 옳은 일을 그르칠 수 있겠느냐?

너의 자녀들은 하나님께 범죄한 것이 틀림없다. 그래서 주께서는 그들에게 마땅히 받아야 할 벌을 주신 것이다.

그러나 너는 지금이라도 돌이켜서 전능하신 하나님을 찾아 빌어 보아라.

수아 사람 빌닷이 대답하여 가로되

네가 어느 때까지 이런 말을 하겠으며 어느 때까지 네 입의 말이 광풍과 같겠는가

하나님이 어찌 심판을 굽게 하시겠으며 전능하신이가 어찌 공의를 굽게 하시겠는가

네 자녀들이 주께 득죄하였으므로 주께서 그들을 그 죄에 붙이셨나니

네가 만일 하나님을 부지런히 구하며 전능하신이에게 빌고

만일 네가 깨끗하고 정직하다면 하나님은 너의 기도를 듣고 네 가정을 다시 축복해 주실 것이다.

네가 처음엔 보잘것 없었지만 나중에는 크게 번성할 것이다.

너는 옛날 사람들에게 물어 보고 우리 조상들이 터득한 진리를 배워라.

우리는 어제 태어난 사람과 같아서 아무것도 아는 것이 없고 우리가 세상에 사는 날은 그림자와 같다.

그러나 옛날 현인들의 말에는 배울 점이 있지 않겠느냐? 너는 그들의 말에 귀를 기울여라.

또 청결하고 정직하면 정녕 너를 돌아보시고 네 의로운 집으로 형통하게 하실 것이라

네 시작은 미약하였으나 네 나중은 심히 창대하리라

청컨대 너는 옛시대 사람에게 물으며 열조의 터득한 일을 배울찌어다

（우리는 어제부터 있었을 뿐이라 지식이 망매하니 세상에 있는 날이 그림자와 같으니라）

그들이 네게 가르쳐 이르지 아니하겠느냐 그 마음에서 나는 말을 발하지 아니하겠느냐

왕골이 늪 지대가 아닌 곳에서 나겠느냐? 갈대가 물 없이 자랄 수 있겠느냐?

그런 것은 푸르게 자라다가도 물이 마르면 다른 풀보다 먼저 시들고 만다.

하나님을 잊어버린 경건치 못한 사람들도 이런 갈대와 같아서 그들의 희망은 완전히 사라지고 만다.

그들이 의지하는 것은 거미줄과 같아서 쉽게 끊어질 것이며

또 그들이 거미줄을 잡고 기댄다고 해도 그것이 지탱해 내지 못할 것이다.

왕골이 진펄이 아니고 나겠으며 갈대가 물 없이 자라겠느냐

이런 것은 푸르러도 아직 벨 때 되기 전에 다른 풀보다 일찌기 마르느니라

하나님을 잊어버리는 자의 길은 다 이와 같고 사곡한 자의 소망은 없어지리니

그 믿는 것이 끊어지고 그 의지하는 것이 거미줄 같은즉

그 집을 의지할찌라도 집이 서지 못하고 굳게 잡아도 집이 보존되지 못하리라

그들은 마치 식물과도 같다. 식물이 햇볕을 잘 받아 싱싱하게 자라며 그 가지를 뻗고

뿌리를 돌 사이에 박아 튼튼하게 돌무더기에 엉겨 있을지라도

그 뿌리가 일단 거기서 뽑히기만 하면 그 곳도 내가 언제 너를 보았느냐는 듯이 못 본척 한다.

그렇게 되면 그 식물은 시들어 버리고 다른 것이 거기서 자라날 수밖에 없다. 악한 자들의 향락이란 다 이와 같은 것들이다.

그러나 하나님은 흠 없고 정직한 사람을 버리지 않으실 것이며 또 악한 자를 도와 주지도 않으실 것이다.

식물이 일광을 받고 푸르러서 그 가지가 동산에 벋어가며

그 뿌리가 돌 무더기에 서리어서 돌 가운데로 들어 갔을찌라도

그곳에서 뽑히면 그 자리도 모르는체하고 이르기를 내가 너를 보지 못하였다 하리니

그 길의 희락은 이와 같고 그 후에 다른 것이 흙에서 나리라

하나님은 순전한 사람을 버리지 아니하시고 악한 자를 붙들어 주지 아니하신즉

하나님은 네 입에 웃음을 채워 주시고 네 입술이 기쁨의 소리를 채워 주실 것이다.

그러나 너를 미워하는 자는 수치를 당할 것이며 악한 사람은 망하고 말 것이다.'

웃음으로 네 입에, 즐거운 소리로 네 입술에 채우시리니

너를 미워하는 자는 부끄러움을 입을 것이라 악인의 장막은 없어지리라

	욥의 대답(9:1-9:35)

그러자 욥이 대답하였다.

'그래, 나도 그것이 사실임을 알고 있다. 하지만 사람이 어떻게 하나님 앞에 의로울 수 있겠느냐?

사람이 하나님과 논쟁한다고 해도 천 마디 묻는 말에 단 한 마디도 대답할 수가 없다.

하나님은 그처럼 지혜로우시고 능력이 많으신데 누가 감히 그를 대적하고 무사할 수 있겠느냐?

그는 갑자기 산을 옮기시며 분노로 그것을 무너뜨리시고

욥이 대답하여 가로되

내가 진실로 그 일이 그런줄을 알거니와 인생이 어찌 하나님 앞에 의로우랴

사람이 하나님과 쟁변하려 할찌라도 천 마디에 한 마디도 대답하지 못하리라

하나님은 마음이 지혜로우시고 힘이 강하시니 스스로 강퍅히 하여 그를 거역하고 형통한 자가 누구이랴

그가 진노하심으로 산을 무너뜨리시며 옮기실찌라도 산이 깨닫지 못하며

땅에 지진을 일으켜 그 터전이 흔들리게 하시며

그가 명령만 하면 해가 뜨지 못하고 별들도 빛을 내지 못한다.

하나님만이 하늘을 펴시고 바다 물결을 밟으신다.

그는 또 북두칠성과 삼성과 묘성, 그리고 남쪽 하늘의 뭇별들을 만드신 분이시다.

하나님은 측량할 수 없는 신비스러운 일과 이루 헤아릴 수 없는 많은 기적을 행하신다.

그가 땅을 움직여 그 자리에서 미신즉 그 기둥이 흔들리며

그가 해를 명하여 뜨지 못하게 하시며 별들을 봉하시며

그가 홀로 하늘을 펴시며 바다 물결을 밟으시며

북두성과 삼성과 묘성과 남방의 밀실을 만드셨으며

측량할 수 없는 큰 일을, 셀 수 없는 기이한 일을 행하시느니라

그가 내 앞을 지나가셔도 내가 보지 못하며 그가 내 앞에서 움직이셔도 내가 깨닫지 못한다.

하나님이 빼앗으면 누가 막을 수 있으며 '무엇을 하십니까?' 하고 물을 수 있는 자가 그 누구이겠는가?

하나님이 분노를 돌이키지 않으시므로 악한 존재들도 그 앞에서 굴복하고 마는데

내가 감히 어떻게 전능하신 하나님과 논쟁하며 무슨 말로 그에게 대답하겠느냐?

내가 만일 죄가 없다고 해도 나를 심판하실 그에게 나는 아무 할 말이 없고 다만 자비를 구할 수밖에 없다.

그가 내 앞으로 지나시나 내가 보지 못하며 그가 내 앞에서 나아가시나 내가 깨닫지 못하느니라

하나님이 빼앗으시면 누가 막을 수 있으며 무엇을 하시나이까 누가 물을 수 있으랴

하나님이 진노를 돌이키지 아니하시나니 라합을 돕는 자들이 그 아래 굴복하겠거든

하물며 내가 감히 대답하겠으며 무슨 말을 택하여 더불어 변론하랴

가령 내가 의로울찌라도 감히 대답하지 못하고 나를 심판하실 그에게 간구하였을 뿐이며

내가 만일 그를 불러 그가 대답하셨다고 해도 나는 그가 내 기도를 들으셨다고는 믿지 않는다.

그가 폭풍으로 나를 꺾으시고 아무런 이유 없이 나에게 많은 상처를 주시며

나로 숨을 쉬지 못하게 하시고 괴로운 슬픔으로 내게 채우시는구나.

힘으로 말하면 하나님보다 강한 자가 없고 심판으로 말하면 하나님보다 공정한 자가 없다.

내가 의롭다고 해도 내 입이 나를 죄 있는 자로 단정할 것이며 내가 흠 없이 온전하다고 해도 하나님이 나의 악함을 입증하실 것이다.

가령 내가 그를 부르므로 그가 내게 대답하셨을찌라도 내 음성을 들으셨다고는 내가 믿지 아니하리라

그가 폭풍으로 나를 꺾으시고 까닭 없이 내 상처를 많게 하시며

나로 숨을 쉬지 못하게 하시며 괴로움으로 내게 채우시는구나

힘으로 말하면 그가 강하시고 심판으로 말하면 누가 그를 호출하겠느냐

가령 내가 의로울찌라도 내 입이 나를 정죄하리니 가령 내가 순전할찌라도 나의 패괴함을 증거하리라

사실 나에게 아무 죄도 없지만 나는 그런 것에 관심이 없다. 나는 다만 내 생명을 천하게 여길 뿐이다. 하나님은 죄가 있건 없건 우리 모두를 멸망시키실 것이다.

(21절과 같음)

뜻하지 않은 재앙으로 죽음이 휩쓸고 지나갈 때 하나님은 죄 없는 자의 고난을 비웃으실 것이다.

온 세상이 악인의 손아귀에 들어가 있고 재판관들의 눈은 가리어져 있다. 하나님이 그렇게 하시지 않았다면 누가 그렇게 했겠느냐?

내 날이 화살처럼 빠르게 지나가니 즐거운 것을 볼 수가 없구나.

나는 순전하다마는 내가 나를 돌아보지 아니하고 내 생명을 천히 여기는구나

일이 다 일반이라 그러므로 나는 말하기를 하나님이 순전한 자나 악한 자나 멸망시키신다 하나니

홀연히 재앙이 내려 도륙될 때에 무죄한 자의 고난을 그가 비웃으시리라

세상이 악인의 손에 붙이웠고 재판관의 얼굴도 가리워졌나니 그렇게 되게 한 이가 그가 아니시면 누구이뇨

나의 날이 체부보다 빠르니 달려가므로 복을 볼 수 없구나

그 빠르기가 빠른 배 같고 먹이를 보고 잽싸게 내리덮치는 독수리와도 같다.

나는 네 원통함을 잊고 얼굴 빛을 고쳐 즐거운 표정을 짓겠다고 말하면서도

오히려 내가 당할 모든 고통을 두려워하는 것은 하나님이 나를 죄 없는 자로 인정하지 않으실 것을 내가 알기 때문이다.

내가 어차피 죄 있는 자로 단정될 바에야 쓸데없이 헛수고를 할 필요가 무엇이겠는가?

내가 비록 가장 깨끗한 물로 몸을 씻고 비눗물로 내 손을 문지를지라도

그 지나가는 것이 빠른 배 같고 움킬 것에 날아 내리는 독수리와도 같구나

가령 내가 말하기를 내 원통함을 잊고 얼굴 빛을 고쳐 즐거운 모양을 하자 할찌라도

오히려 내 모든 고통을 두려워하오니 주께서 나를 무죄히 여기지 않으실 줄을 아나이다

내가 정죄하심을 입을찐대 어찌 헛되이 수고하리이까

내가 눈 녹은 물로 몸을 씻고 잿물로 손을 깨끗이 할찌라도

하나님은 나를 더러운 개천에 빠뜨려 내 옷이 오히려 나를 싫어하도록 하실 것이다.

하나님은 나처럼 사람이 아니시므로 내가 그에게 대답할 수도 없고 우리가 법정에서 서로 맞설 수도 없다.

만일 우리 사이에 손을 얹고 중재할 자가 있다면,

내가 하나님께 대한 두려움으로 더 이상 놀라지 않도록 내게서 그분의 채찍을 거둬 줄 자가 있다면,

아무 두려움 없이 내가 본래 그런 자가 아니라고 담대히 말할 수 있겠는데 지금으로서는 어쩔 수 없구나.

주께서 나를 개천에 빠지게 하시리니 내 옷이라도 나를 싫어하리이다

하나님은 나처럼 사람이 아니신즉 내가 그에게 대답함도 불가하고 대질하여 재판할 수도 없고

양척 사이에 손을 얹을 판결자도 없구나

주께서 그 막대기를 내게서 떠나게 하시고 그 위엄으로 나를 두렵게 하지 아니 하시기를 원하노라

그리하시면 내가 두려움 없이 말하리라 나는 본래 그런 자가 아니니라

	망매(茫昧, 8:9) 견문이 좁거나 세상 물정에 매우 어두움

	사곡한 자( 8:13) 경건하지 못한 자

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장 대역

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욥기 7:1-9:35