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365 일독성경 8월 6일 (1)

 

에스라

  본서는 하나님께서 예레미야를 통해 말씀하신 예언(렘 29:10-14), 즉 이스라엘 민족을 70년간의 포로 생활 후 다시 가나안 땅으로 인도하시리라는 약속의 성취 과정을 기록하고 있다. 그래서 이스라엘의 회복, 신앙과 예배의 구심적인 성전 재건, 야웨 신앙의 순수성 확립을 강조하고 있다.

  이스라엘 민족의 귀환은 3차에 걸쳐 이루어졌는데, 1,2차 귀환의 내용이 본서에 기록되고 있다. 1차 귀환과 성전 재건은 스룹바벨과 예수아를 중심으로 이루어졌으며, 2차 귀환은 에스라를 중심으로 이루어졌다. 에스라는 도덕적, 영적으로 폐허가 된 유대인들의 마음에 하나님의 법을 재건하는 신앙 개혁 운동을 일으켰다.

 

 

에스라 1:1-2:70

 하나님께서는 바사 왕 고레스의 마음을 감동시키셔서 이스라엘 백성에게 유다 예루살렘에 올라가 하나님의 전을 건축하라는 조서를 내리게 하셨다. 바벨론에서의 포로 생활을 청산하고 예루살렘으로 귀환한 사람들의 명단이 기록되어 있다.
  
  고레스의 조서(1:1-1:11)    
 
  1. 페르시아의 키루스황제 원년에 여호와께서는 예레미야를 통해 말씀하신 것을 이루시려고 키루스황제의 마음을 감동시키셔서 다음과 같은 조서를 내려 온 땅에 공포하도록 하였다.
  2. '페르시아의 키루스황제가 말한다. 하늘의 신 여호와께서 세상 모든 나라를 나에게 주셨고 또 유다의 예루살렘에 성전을 건축하라고 나에게 지시하셨다.
  3. 그러므로 너희 중 그의 백성들은 누구든지 다 유다 예루살렘으로 돌아가 이스라엘의 하나님 여호와의 성전을 건축하여라. 그는 예루살렘에 계시는 하나님이시다. 너희 하나님께서 너희와 함께 하시기를 원한다.
  4. 또 유다 사람이 어느 곳에 살든지 그가 돌아갈 때 그 이웃 사람들은 그를 도와 주고 그에게 은과 금과 그 밖에 필요한 물건과 짐승과 그리고 예루살렘에 있는 하나님의 성전에 바칠 예물을 주도록 하여라.'
  5. 그래서 유다와 베냐민 지파의 족장들과 제사장들과 레위인들, 그리고 하나님의 감동을 받은 모든 사람들이 올라가서 예루살렘 성전을 지을 준비를 하였다.
  1. 페르시아 황제 고레스 제일년이었다. 야훼께서는 일찍이 예레미야를 시켜 하신 말씀을 이루시려고 페르시아 황제 고레스의 마음을 움직이셨다. 그래서 고레스는 다음과 같은 칙령을 내리고 그것을 적은 칙서를 전국에 돌렸다.
  2. "페르시아 황제 고레스의 칙령이다. 하늘을 내신 하느님 야훼께서는 세상 모든 나라를 나에게 맡기셨다. 그리고 유다 나라 예루살렘에 당신의 성전을 지을 임무를 나에게 지워주셨다.
  3. 나는 그 하느님께서 너희 가운데 있는 당신의 모든 백성과 함께 계시기를 비는 바이다. 그 하느님은 유다 나라 예루살렘에 계시는 분이시니, 유다인으로 하여금 예루살렘으로 돌아가서 이스라엘의 하느님 야훼의 성전을 짓도록 하여주어라.
  4. 원주민들은, 여기저기 몸붙여 살다가 아직 살아 남은 유다인이 있거든 예루살렘에 있는 하느님의 성전에 가져다 바치도록 자원예물도 들려 보내고 금과 은과 세간과 가축도 주어서 보내어라."
  5. 유다 가문 어른들, 베냐민 가문 어른들, 사제들, 레위인들은 모두 예루살렘으로 돌아가, 야훼의 성전을 다시 세울 마음을 하느님께로부터 받아 길을 떠날 채비를 하게 되었다.
  1. 그러자 그들의 이웃 사람들은 은 그릇, 금, 여러 가지 필수품, 가축, 값진 선물, 그 밖에 성전에 드릴 예물을 그들에게 주었다.
  2. 또 키루스황제는 재무관 미드레닷에게 지시하여 느부갓네살왕이 예루살렘에서 가져와 그들의 신전에 둔 성전의 각종 기구들을 끄집어내어 그 명세서를 작성한 다음 귀환자들의 지도자인 세스바살에게 주도록 했는데
  3. (7절과 같음)
  4. 그것은 금접시 30개, 은접시 1,000개, 향로 29개,
  5. 금 대접 30개, 은대접 410개, 그 밖에 다른 그릇 1,000개였다.
  1. 그러자 이웃 사람들은 저마다 온갖 자원예물과 금, 은, 세간, 가축 등 귀중한 것을 많이 내놓아 도와주었다.
  2. 황제 고레스는 느부갓네살이 예루살렘에서 가져다가 자기 신전에 두었던 야훼의 성전 기구들을 꺼내게 하였다.
  3. 페르시아 황제 고레스는 재무관 미드르닷을 시켜 그것을 유다 대표자인 세스바쌀에게 세어주었다.
  4. 그 품목은 아래와 같다. 금대야 서른 개, 은대야 천 개, 칼 스물아홉 자루,
  5. 금잔 서른 개, 버금가는 은잔 사백열 개, 그 밖에 다른 그릇 천 개,
  1. 이상의 금은 그릇은 모두 2,499개였다. 포로들이 바빌론에서 예루살렘으로 돌아올 때 세스바살은 이 모든 성전 기구도 함께 가지고 왔다.
  1. 금그릇과 은그릇을 합하여 모두 오천사백 개였다. 세스바쌀은 포로들을 이끌고 바빌론에서 예루살렘으로 돌아오면서 그것들을 함께 가지고 왔다.
 
  귀환자 명단(2:1-2:70)    
 
  1. 바빌로니아의 느부갓네살왕에게 포로가 되어 바빌론으로 끌려갔던 수많은 사람들이 그 곳을 떠나 예루살렘과 유다와 그들의 각 성으로 돌아왔다.
  2. 이들과 함께 온 지도자들은 스룹바벨, 예수아, 느헤미야, 스라야, 르엘라야, 모르드개, 빌산, 미스발. 비그왜, 르훔, 바아나였다. 그리고 이 귀환자들의 인원을 각 자손별로 나열하면 다음과 같다.
  3. 바로스 자손 2,172명
  4. 스바댜 자손 372명
  5. 아라 자손 775명
  1. 바빌론 황제 느부갓네살에게 사로잡혀 바빌론으로 갔다가 예루살렘이나 유다 각 성읍에 돌아와 사는 백성은 아래와 같다.
  2. 이들은 즈루빠벨, 예수아, 느헤미야, 스라야, 르엘라야, 모르드개, 빌산, 미스발, 비그왜, 르훔, 바아나와 함께 돌아온 사람들이다.
  3. 바로스의 일가 이천백칠십이 명,
  4. 스바티야의 일가 삼백칠십이 명,
  5. 아라의 일가 칠백칠십오 명,
  1. 예수아와 요압 계통의 바핫-모압 자손 2,812명
  2. 엘람 자손 1,254명
  3. 삿두 자손 945명
  4. 삭개 자손 760명
  5. 바니 자손 642명
  1. 바핫모압의 일가, 곧 예수아와 요압의 일가 이천팔백십이 명,
  2. 엘람의 일가 천이백오십사 명,
  3. 자뚜의 일가 구백사십오 명,
  4. 자깨의 일가 칠백육십 명,
  5. 바니의 일가 육백사십이 명,
  1. 브배 자손 623명
  2. 아스갓 자손 1,222명
  3. 아도니감 자손 666명
  4. 비그왜 자손 2,056명
  5. 아딘 자손 454명
  1. 베배의 일가 육백이십삼 명,
  2. 아즈갓의 일가 천이백이십이 명,
  3. 아도니캄의 일가 육백육십육 명,
  4. 비그왜의 일가 이천오십육 명,
  5. 아딘의 일가 사백오십사 명,
  1. 히스기야 계통의 아멜 자손 98명
  2. 베새 자손 323명
  3. 요라 자손 112명
  4. 하숨 자손 223명
  5. 깁발 자손 95명
  1. 아텔 곧 히즈키야의 일가 구십팔 명,
  2. 베새의 일가 삼백이십삼 명,
  3. 요라의 일가 백십이 명,
  4. 하숨의 일가 이백이십삼 명,
  5. 기빨의 일가 구십오 명,
  1. 베들레헴 사람 123명
  2. 느도바 사람 56명
  3. 아나돗 사람 128명
  4. 아스마웻 사람 42명
  5. 기럇 여아림과 그비라와 브에롯 사람 743명
  1. 베들레헴 사람 백이십삼 명,
  2. 느토바 사람 오십육 명,
  3. 아나돗 사람 백이십팔 명,
  4. 아즈마? 사람 사십이 명,
  5. 키럇여아림과 그비라와 브에롯 사람 칠백사십삼 명,
  1. 라마와 게바 사람 621명
  2. 믹마스 사람 122명
  3. 벧엘과 아이 사람 223명
  4. 느보 사람 52명
  5. 막비스 사람 156명
  1. 라마와 게바 사람 육백이십일 명,
  2. 미그맛 사람 백이십이 명,
  3. 베델과 아이 사람 이백이십삼 명,
  4. 느보 사람 오십이 명,
  5. 막비스 사람 백오십육 명,
  1. 다른 엘람 사람 1,254명
  2. 하림 사람 320명
  3. 로드와 하딧과 오노 사람 725명
  4. 여리고 사람 345명
  5. 스나아 사람 3,630명
  1. 다른 엘람의 일가 천이백오십사 명,
  2. 하림의 일가 삼백이십 명,
  3. 롯과 하닷과 오노의 일가 칠백이십오 명,
  4. 예리고의 일가 삼백사십오 명,
  5. 스나아의 일가 삼천육백삼십 명이었다.
  1. 제사장 중에서는 예수아 계통의 여다야 자손 973명
  2. 임멜 자손 1,052명
  3. 바스훌 자손 1,247명
  4. 하림 자손 1,017명
  5. 레위 사람 중에서는 호다위야 계통의 예수아와 갓미엘 자손 74명
  1. 사제는 여다야의 일가로서 예수아의 가문 구백칠십삼 명,
  2. 임멜의 일가 천오십이 명,
  3. 바스훌의 일가 천이백사십칠 명,
  4. 하림의 일가 천십칠 명이었다.
  5. 레위인은 예수아의 일가, 곧 카드미엘과 빈누이와 호다야의 일가 칠십사 명이었다.
  1. 성가대원인 아삽 자손 128명
  2. 살룸과 아델과 달몬과 악굽과 하디다와 소배의 자손인 성전 문지기 139명이었다.
  3. 그리고 성전 봉사자들은 시하, 하수바, 답바옷,
  4. 게로스, 시아하, 바돈,
  5. 르바나, 하가바, 악굽,
  1. 합창단은 아삽의 일가 백이십팔 명이었다.
  2. 수위는 살룸의 일가, 아텔의 일가, 탈몬의 일가, 아쿱의 일가, 하티타의 일가, 소배의 일가, 모두 백삼십구 명이었다.
  3. 성전 막일꾼은 시하의 일가, 하수바의 일가, 타바옷의 일가,
  4. 케롯의 일가, 시아하의 일가, 바돈의 일가,
  5. 르바나의 일가, 하가바의 일가, 아쿱의 일가,
  1. 하갑, 살매, 하난,
  2. 깃델, 가할, 르아야,
  3. 르신, 느고다, 갓삼,
  4. 웃사, 바세아, 베새,
  5. 아스나, 므우님, 느부심,
  1. 하갑의 일가, 사믈래의 일가, 하난의 일가,
  2. 기뗄의 일가, 가할의 일가, 르아야의 일가,
  3. 르신의 일가, 느코다의 일가, 가짬의 일가,
  4. 우짜의 일가, 바세아의 일가, 베새의 일가,
  5. 아스나의 일가, 므우님의 일가, 느부심의 일가,
  1. 박북, 하그바, 할훌,
  2. 바슬룻, 므히다, 하르사,
  3. 바르고스, 시스라, 데마,
  4. 느시야, 하디바 - 이상 모든 사람들의 자손들이었다.
  5. 솔로몬왕 신하들의 자손들 중에서 돌아온 사람들은 소대 자손, 하소베렛 자손, 브루다 자손,
  1. 박북의 일가, 하쿠바의 일가, 하르후르의 일가,
  2. 바슬룻의 일가, 므히다의 일가, 하르사의 일가,
  3. 바르코스의 일가, 시스라의 일가, 데마의 일가,
  4. 느시아의 일가, 하티바의 일가 사람들이었다.
  5. 솔로몬의 종들의 후손은 소태의 일가, 하쏘베렛의 일가, 브루다의 일가,
  1. 야알라 자손, 다르곤 자손, 깃델 자손,
  2. 스바댜 자손, 핫딜 자손, 보게렛-하스바임 자손, 아미 자손들이었다.
  3. 이와 같이 성전 봉사자들과 솔로몬왕 신하들의 자손들 중에서 돌아온 사람들은 모두 392명이었다.
  4. 이때 페르시아의 델-멜라, 델-하르사, 그룹, 앗단, 임멜 지방에서 예루살렘으로 돌아온 다른 집단도 있었으나 그들이 실제로 이스라엘 자손이라는 확실한 증거가 없었다.
  5. 이들은 들라야와 도비야와 느고다 자손들로 모두 652명이었다.
  1. 야알라의 일가, 다르콘의 일가, 기뗄의 일가,
  2. 스바티야의 일가, 하틸의 일가, 보게렛하쓰바임의 일가, 아미의 일가였다.
  3. 성전 막일꾼과 솔로몬의 종들의 후손은 모두 삼백구십이 명이었다.
  4. 델멜라, 델하르사, 그룹, 아딴, 임멜에서 돌아온 사람들로서 족보를 밝힐 수 없어 이스라엘 후손인지 아닌지 알 길이 없는 사람들이 있었는데, 그들은 아래와 같다.
  5. 들라야의 일가, 토비야의 일가, 느코다의 일가 육백오십이 명이었다.
  1. 그리고 제사장들 중에서 하바야 자손과 학고스 자손, 그리고 길르앗 사람 바르실래의 딸과 결혼하여 처가집 이름을 딴 바르실래의 자손들도 예루살렘으로 돌아왔는데
  2. 그들도 족보에서 그 신원이 밝혀지지 않았다. 그래서 이들은 부정한 자로 취급을 받아 제사장 직분을 수행하지 못했으며
  3. 유다 지도자는 제사장이 우림과 둠밈으로 하나님의 판결을 물어 그들이 실제로 제사장인지 아닌지 밝혀낼 때까지는 제사장이 먹는 거룩한 음식을 먹지 말라고 명령하였다.
  4. 이상과 같이 유다로 돌아온 사람들은 노예 7,337명과 남녀 성가대원 200명 외에 42,360명이었다.
  5. (64절과 같음)
  1. 사제 가문 사람들 가운데도 그런 사람들이 있었다. 호바야의 일가, 하코스의 일가, 바르질래의 일가가 그러했다. 바르질래는 길르앗 사람 바르질래 가문에 장가들어 처가의 성을 받은 사람이었다.
  2. 호적부를 아무리 뒤져보아도 이 사람들의 이름이 나타나지 않아 이 사람들은 부정한 사람으로 인정받아 사제직에서 제외될 수밖에 없었다.
  3. 그들은 대사제가 임명되어 우림과 둠밈으로 이 일을 결정짓기까지 거룩한 음식을 먹지 못한다는 총독의 지시가 있었다.
  4. 온 회중을 합계하니 그 수효가 사만 이천삼백육십 명이었다.
  5. 그 밖에도 남녀 종 칠천삼백삼십 명이 있었고 남녀 가수 이백 명이 있었다.
  1. 또 그들은 말 736마리, 노새 245마리, 낙타 435마리, 당나귀 6,720마리도 함께 끌고 왔다.
  2. (66절과 같음)
  3. 그들이 예루살렘의 성전에 도착했을 때 일부 집안의 지도자들이 그 곳에 성전을 재건하려고 기쁜 마음으로 예물을 드렸다.
  4. 그들은 이 일을 위해서 자기 능력에 따라 예물을 드렸다. 그들이 바친 예물은 금 약 524킬로그램과 은 2,855킬로그램과 그리고 제사장복 100벌이었다.
  5. 이렇게 해서 제사장들과 레위인들과 일부 백성들은 예루살렘과 그 주변 일대에 살고 성가대원들과 성전 문지기들과 성전 봉사자들은 예루살렘 주변의 성에 살았으며 그 나머지 백성들은 각자 자기 조상들이 살던 성에 정착하였다.
  1. 또 말 칠백삼십육 마리, 노새가 이백사십오 마리,
  2. 낙타가 사백삼십오 마리, 나귀가 육천칠백이십 마리 있었다.
  3. 각 가문 어른들 가운데서 예루살렘에 있는 야훼의 성전으로 돌아온 사람들은 하느님의 성전을 제자리에 세우는 데 쓸 자원예물을 바쳤다.
  4. 힘 자라는 대로 공사 금고에 바치니, 금이 육만 천 드라크마, 은이 오천 미나, 제복이 백 벌이나 되었다.
  5. 사제들과 레위인들과 일반 백성 가운데 일부가 예루살렘에 자리를 잡았고 합창대원들과 수위들과 성전 막일꾼들은 예루살렘에 딸린 촌락들에 자리를 잡았으며 일반 백성은 저희의 성읍에 가서 자리를 잡았다.
 
  느디님( 2:43)  성전에서 천한 일을 하던 이방 사람들  

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