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365 일독성경 3월 11일 (1)

 

민수기 4:34-5:31

 이스라엘 진은 하나님의 임재와 인도를 방해하는 요소들을 제거해야 했다. 문둥병자와 유출병자, 시체에 접촉하여 일시적으로 부정하게 된 자들이 진 밖으로 추방되었고, 죄지은 자들은 죄값을 치루어야 했다. 가정 파괴를 방지하기 위해, 남편이 아내의 간음을 의심할 경우 제사장은 저주가 되는 쓴 물을 사용하여 아내의 간음 여부를 판단하였다.
  
  성결 규례(4:34-5:31)    
 
  1. 모세와 아론과 다른 지도자들은 여호와의 명령에 따라 고핫 자손과 게르손 자손과 므라리 자손 가운데 30세부터 50세까지 성막에서 일할 수 있는 남자들을 각 집안과 가족 단위로 조사했는데 그들이 조사한 것을 보면 고핫 자손 가운데 2,750명, 게르손 자손 가운데 2,630명, 므라리 자손 가운데 3,200명 모두 8,580명이었다.
  2. (34절과 같음)
  3. (34절과 같음)
  4. (34절과 같음)
  5. (34절과 같음)
  1. そこで モ ― セ と アロン と 會衆の 上に 立つ 者たちは， ケハテ 族をその 氏族ごとに， 父祖の 家ごとに，
  2. 三十歲以上五十歲までの 者で， 會見の 天幕での 奉仕の 務めにつくことのできる 者を， すべて 登錄した．
  3. その 氏族ごとに 登錄された 者は， 二千七百五十人であった．
  4. これは ケハテ 人諸氏族で 登錄された 者であって， 會見の 天幕で 奉仕する 者の 全員であり， モ ― セ と アロン が， モ ― セ を 通して 示された 主の 命令によって 登錄した 者たちである．
  5. ゲルション 族で， その 氏族ごとに， 父祖の 家ごとに 登錄され，
  1. (34절과 같음)
  2. (34절과 같음)
  3. (34절과 같음)
  4. (34절과 같음)
  5. (34절과 같음)
  1. 三十歲以上五十歲までの 者で， 會見の 天幕での 奉仕の 務めにつくことのできる 者の 全員，
  2. その 氏族ごとに， 父祖の 家ごとに 登錄された 者は， 二千六百三十人であった．
  3. これは ゲルション 諸氏族で 登錄された 者であって， 會見の 天幕で 奉仕する 者の 全員であり， モ ― セ と アロン が 主の 命により 登錄した 者たちである．
  4. メラリ 諸氏族で， その 氏族ごとに， 父祖の 家ごとに 登錄され，
  5. 三十歲以上五十歲までの 者で， 會見の 天幕での 奉仕の 務めにつくことのできる 者の 全員，
  1. (34절과 같음)
  2. (34절과 같음)
  3. (34절과 같음)
  4. (34절과 같음)
  5. (34절과 같음)
  1. その 氏族ごとに 登錄された 者は， 三千二百人であった．
  2. これは メラリ 諸氏族で 登錄された 者であって， モ ― セ と アロン が， モ ― セ を 通して 示された 主の 命令によって 登錄した 者たちである．
  3. モ ― セ と アロン と イスラエル の 族長たちが， レビ 人を， その 氏族ごとに， 父祖の 家ごとに 登錄した 登錄者の 全員，
  4. 三十歲以上五十歲までの 者で 會見の 天幕で， ¿く 奉仕と， になう 奉仕をする 者全員，
  5. その 登錄された 者は， 八千五百八十人であった．
  1. 이와 같이 모세는 여호와의 명령에 따라 그들을 조사하여 각자 해야 할 일과 운반할 물건을 정해 주었다.
  1. モ ― セ を 通して 示された 主の 命令によって， 彼は， おのおのその 奉仕とそのになうものについて， 彼らを 登錄した． 主が モ ― セ に 命じたとおりに 登錄された 者たちである．
 
 
  1. 여호와께서 모세에게 말씀하셨다.
  2. '너는 이스라엘 백성에게 명령하여 모든 문둥병자와 유출병 있는 자와 시체를 만져 부정하게 된 자들을 진영 밖으로 내보내도록 하라.
  3. 너는 남자든 여자든 그런 자들을 다 진영 밖으로 내보내 내가 머물고 있는 진영을 더럽히지 않도록 하라.
  4. 그래서 이스라엘 백성은 여호와께서 모세에게 명령하신 대로 그들을 모두 진영 밖으로 내보냈다.
  5. 여호와께서는 이스라엘 백성에게 이렇게 전하라고 모세에게 말씀하셨다. '어떤 남자나 여자가 남에게 피해를 입혀 나 여호와에게 신실하지 못하면 그 사람은 죄를 범하였으므로
  1. ついで 主は モ ― セ に 告げて 仰せられた．
  2. 「イスラエル 人に 命じて， らい 病人， 漏出を 病む 者， 死體によって 身を 汚している 者をすべて 宿營から 追い 出せ．
  3. 男でも 女でも 追い 出し， 彼らを 宿營の 外に 追い 出して， わたしがその 中に 住む 宿營を 汚さないようにしなければならない． 」
  4. イスラエル 人はそのようにして， 彼らを 宿營の 外に 追い 出した． 主が モ ― セ に 告げられたとおりに イスラエル 人は 行なった．
  5. ついで 主は モ ― セ に 告げて 仰せられた．
  1. (5절과 같음)
  2. 그 죄를 고백하고 그 피해액에 5분의 1을 더하여 피해자에게 배상하라.
  3. 그러나 만일 그 피해자가 죽었을 경우 배상금을 받을 가까운 친척이 없으면 그것은 나 여호와의 것이므로 그 사람의 죄를 씻을 속죄의 수양과 함께 제사장에게 바쳐야 한다.
  4. 이스라엘 백성이 나 여호와에게 드리려고 제사장에게 가져오는 모든 거룩한 예물은 제사장의 것이니 제사장이 갖도록 하여라.'
  5. (9절과 같음)
  1. 「イスラエル 人に 告げよ． 男にせよ， 女にせよ， 主に 對して 不信の 罪を 犯し， 他人に 何か 一つでも 罪を 犯し， 自分でその 罪を 認めたときは，
  2. 自分の 犯した 罪を 告白しなければならない． その 者は 罪過のために 總額を 弁償する． また， それにその 五分の 一を 加えて， 當の 被害者に 支拂わなければならない．
  3. もしその 人に， 罪過のための 弁償を 受け 取る 權利のある 親類がいなければ， その 弁償された 罪過のためのものは 主のものであり 祭司のものとなる． そのほか， その 者の 罪の ·いをするための ·いの 雄羊もそうなる．
  4. こうして イスラエル 人が 祭司のところに 持って 來るすべての 聖なる 奉納物はみな， 祭司のものとなる．
  5. すべて 人の 聖なるささげ 物は 祭司のものとなり， すべて 人が 祭司に 與えるものは 祭司のものとなる． 」
  1. 여호와께서는 이스라엘 백성에게 이렇게 전하라고 모세에게 말씀하셨다. '만일 어떤 사람의 아내가 간음하여
  2. (11절과 같음)
  3. 남편에게 탄로나지 않고 증인도 없으며 현장에서 잡히지도 않았지만
  4. 남편이 아내의 부정을 의심하거나 또 아내가 몸을 더럽히지 않았어도 그녀에 대하여 의심이 생기면
  5. 남편은 아내를 제사장에게 데리고 가서 그녀를 위해 보리가루 2.2리터를 바쳐야 한다. 그러나 그 보리가루에 기름을 붓거나 유향을 넣어서는 안 된다. 이것은 의심하는 남편이 사실을 밝히려고 드리는 예물이기 때문이다.
  1. ついで 主は モ ― セ に 告げて 仰せられた．
  2. 「イスラエル 人に 告げて 言え． もし 人の 妻が 道をはずして 夫に 對して 不信の 罪を 犯し，
  3. 男が 彼女と 寢て 交わったが， そのことが 彼女の 夫の 目に 隱れており， 彼女は 身を 汚したが， 發見されず， それに 對する 證人もなく， またその 場で 彼女が 捕えられもしなかった 場合，
  4. 妻が 身を 汚していて， 夫にねたみの 心が 起こって 妻をねたむか， あるいは 妻が 身を 汚していないのに， 夫にねたみの 心が 起こって 妻をねたむかする 場合，
  5. 夫は 妻を 祭司のところに 連れて 行き， 彼女のために 大麥の 粉十分の 一 エパ をささげ 物として 携えて 行きなさい． この 上に 油をそそいでも 乳香を 加えてもいけない． これはねたみのささげ 物， 咎を 思い 出す 覺えの 穀物のささげ 物だからである．
  1. 제사장은 그 여자를 가까이 오게 하여 나 여호와 앞에 세우고
  2. 토기에 거룩한 물을 담아 거기에 성막 바닥의 티끌을 집어 넣어라.
  3. 그리고 그 여자의 머리를 풀게 한 후 그 예물을 손에 들게 하고 제사장은 저주를 불러일으킬 쓴 물을 들고
  4. 그녀에게 맹세하게 한 다음 이렇게 말하여라. 만일 당신이 간음하지 않았으면 저주를 불러일으킬 이 쓴 물로 해를 입지 않을 것입니다.
  5. 그러나 만일 당신이 간음하였으면
  1. 祭司は， その 女を 近寄らせ， 主の 前に 立たせる．
  2. 祭司はきよい 水を 土の 器に 取り， 幕屋の 床にあるちりを 取ってその 水に 入れる．
  3. 祭司は， 主の 前に 女を 立たせて， その 女の 髮の 毛をとかせ， その 手にねたみのささげ 物である 覺えの 穀物のささげ 物を 與える． 祭司の 手にはのろいをもたらす 苦い 水がなければならない．
  4. 祭司は 女に 誓わせ， これに 言う． 『もしも， 他の 男があなたと 寢たことがなく， またあなたが 夫のもとにありながら 道ならぬことをして 汚れたことがなければ， あなたはこののろいをもたらす 苦い 水の 害を 受けないように．
  5. しかしあなたが， もし 夫のもとにありながら 道ならぬことを 行なって 身を 汚し， 夫以外の 男があなたと 寢たのであれば， 』
  1. 저주를 불러일으킬 이 물이 당신의 몸에 들어가 배가 부어오르고 당신의 하체가 썩어 문드러질 것입니다. 그러면 그 여자는 예, 그렇게 되게 하십시오 하고 말해야 한다.
  2. (21절과 같음)
  3. 그런 후에 제사장은 이 저주의 말을 두루마리에 기록하여 그것을 쓴 물에 빨아
  4. 그 물을 그 여자에게 마시게 하라. 그녀가 죄를 지었다면 이 물이 그녀의 몸 속에 들어가 쓰라린 고통을 느끼게 할 것이다.
  5. 그러나 그 물을 먹이기 전에 제사장은 먼저 그 여자가 들고 있는 보리가루 예물을 가져다가 나 여호와 앞에서 흔든 다음 제단으로 가지고 가서
  1. ··そこで 祭司はその 女にのろいの 誓いを 誓わせ， これに 言う． ··『主があなたのももをやせ 衰えさせ， あなたの 腹をふくれさせ， あなたの 民のうちにあって 主があなたをのろいとし 誓いとされるように．
  2. またこののろいをもたらす 水があなたのからだにはいって 腹をふくれさせ， ももをやせ 衰えさせるように． 』その 女は， 『ア ― メン ， ア ― メン ． 』と 言う．
  3. 祭司はこののろいを 書き 物に 書き， それを 苦い 水の 中に 洗い 落とす．
  4. こののろいをもたらす 苦い 水をその 女に 飮ませると， のろいをもたらす 水が 彼女の 中にはいって 苦くなるであろう．
  5. 祭司は 女の 手からねたみのささげ 物を 取り， この 穀物のささげ 物を 主に 向かって ¿り 動かし， それを 祭壇にささげる．
  1. 예물 전체를 바쳤다는 뜻으로 그것을 한 움큼 집어 제단에서 태운 후에 그 물을 마시게 하라.
  2. 만일 그 여자가 자기 남편을 배신하고 간음하여 더러워졌다면 그 물이 뱃속에 들어갈 때 쓰라린 고통을 느끼게 될 것이며 그 배는 부어오르고 그녀의 하체를 썩어 문드러질 것이다. 그리고 그 여자는 사람들 가운데 저줏거리가 될 것이다.
  3. 그러나 그 여자가 자신을 더럽히지 않았고 순결하다면 아무런 해도 입지 않을 것이며 그녀는 임신할 수 있을 것이다.
  4. 이것은 간음하는 아내와 아내를 의심하는 남편에 대한 법이다. 제사장은 그 여자를 나 여호와 앞에 세우고 이 법을 시행해야 한다.
  5. (29절과 같음)
  1. 祭司は， その 穀物のささげ 物から 記念の 部分をひとつかみ 取って， それを 祭壇で 燒いて 煙とする． その 後に， 女にその 水を 飮ませなければならない．
  2. その 水を 飮ませたときに， もし， その 女が 夫に 對して 不信の 罪を 犯して 身を 汚していれば， のろいをもたらす 水はその 女の 中にはいって 苦くなり， その 腹はふくれ， そのももはやせ 衰える． その 女は， その 民の 間でのろいとなる．
  3. しかし， もし 女が 身を 汚しておらず， きよければ， 害を 受けず， 子を 宿すようになる．
  4. これがねたみの 場合のおしえである． 女が 夫のもとにありながら 道ならぬことをして 身を 汚したり，
  5. または 人にねたみの 心が 起こって， 自分の 妻をねたむ 場合には， その 妻を 主の 前に 立たせる． そして 祭司は 女にこのおしえをすべて 適用する．
  1. 이런 경우에 남편에게는 아무 잘못이 없지만 아내에게 죄가 있으면 그녀는 그 죄의 댓가를 받아야 할 것이다.'
  1. 夫には 咎がなく， その 妻がその 咎を 負うのである． 」
 

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