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365 일독성경 4월 11일 (2)

 

누가복음 14:7-14:35

 예수님은 잔치에 초대받은 자의 비유를 통해 겸손과 자비를 교훈하셨고, 하늘 나라의 잔치에 참여하는 자는 아브라함의 자손임을 자부하는 자가 아니라 부름에 응하는 자임을 강조하셨다. 아울러 참된 제자가 되기 위해서는 헌신해야 함을 말씀하셨다.
  
  잔치의 비유(14:7-14:24)    
 
  1. 예수님은 초대받은 사람들이 저마다 특석에 앉으려는 것을 보시고 비유를 들어 이렇게 말씀하셨다.
  2. '결혼 잔치에 초대를 받거든 특석에 앉지 말아라. 혹시 너보다 더 귀한 손님이 오면
  3. 주인이 네게 '이분에게 자리를 내어주십시오.' 할는지 모른다. 그렇게 되면 너는 창피만 당하고 끝자리로 밀려날 것이다.
  4. 너는 초대를 받거든 맨 끝자리에 가서 앉아라. 그러면 주인이 와서 '좀더 높은 자리에 가서 앉으십시오.' 하고 말할 것이다. 그렇게 되면 네가 모든 손님들 앞에서 체면이 설 것이다.
  5. 누구든지 자기를 높이는 사람은 낮아지고 자기를 낮추는 사람은 높아질 것이다.'
  1. 招かれた 人¿が 上座を 選んでいる 樣子に 氣づいておられた イエス は， 彼らにたとえを 話された．
  2. 「婚禮の 披露宴に 招かれたときには， 上座にすわってはいけません． あなたより 身分の 高い 人が， 招かれているかもしれないし，
  3. あなたやその 人を 招いた 人が 來て， 『この 人に 席を 讓ってください． 』とあなたに 言うなら， そのときあなたは 恥をかいて， 末席に 着かなければならないでしょう．
  4. 招かれるようなことがあって， 行ったなら， 末席に 着きなさい． そうしたら， あなたを 招いた 人が 來て， 『どうぞもっと 上席にお 進みください． 』と 言うでしょう． そのときは， 滿座の 中で 面目を 施すことになります．
  5. なぜなら， だれでも 自分を 高くする 者は 低くされ， 自分を 低くする 者は 高くされるからです． 」
  1. 그리고서 예수님은 자기를 초대한 사람에게 말씀하셨다. '네가 점심이나 저녁을 대접할 때 친구나 형제나 친척이나 부유한 이웃 사람을 초대하지 말아라. 그렇게 하면 그들도 너를 초대하여 네가 베푼 것을 도로 갚아 버릴지도 모른다.
  2. 너는 잔치를 베풀 때 가난한 사람과 불구자와 절뚝발이와 소경들을 초대하여라.
  3. 그러면 그들이 너에게 갚을 것이 없으므로 너에게 복이 있을 것이다. 이것은 의로운 사람들이 부활할 때 하나님이 너에게 갚아 주실 것이기 때문이다.'
  4. 이때 잔치석에 함께 앉아 있던 어떤 사람이 이 말씀을 듣고 '하나님의 나라에서 잔치 음식을 먹는 사람은 참 행복하겠습니다.' 하자
  5. 예수님이 그에게 말씀하셨다. '어떤 사람이 큰 잔치를 베풀고 많은 사람을 초대하였다.
  1. また， イエス は， 自分を 招いてくれた 人にも， こう 話された． 「¿食や 夕食のふるまいをするなら， 友人， 兄弟， 親族， 近所の 金持ちなどを 呼んではいけません． でないと， 今度は 彼らがあなたを 招いて， お 返しすることになるからです．
  2. 祝宴を 催すばあいには， むしろ， 貧しい 人， 不具の 人， 足なえ， 盲人たちを 招きなさい．
  3. その 人たちはお 返しができないので， あなたは 幸いです． 義人の 復活のときお 返しを 受けるからです． 」
  4. イエス といっしょに 食卓に 着いていた 客のひとりはこれを 聞いて， イエス に， 「神の 國で 食事する 人は， 何と 幸いなことでしょう． 」と 言った．
  5. すると イエス はこう 言われた． 「ある 人が 盛大な 宴會を 催し， 大ぜいの 人を 招いた．
  1. 잔치 시간이 되어 초대한 사람들에게 종을 보내서 '어서 오십시오. 모든 것이 준비되었습니다.' 하고 전하게 하였으나
  2. 그들은 하나같이 변명을 하며 한 사람은 '밭을 샀으니 나가 봐야겠습니다. 용서하십시오.' 하였고,
  3. 또 한 사람은 '소 다섯 겨리를 사서 시험하러 가는 중입니다. 용서하십시오.' 하였고,
  4. 다른 한 사람은 '방금 결혼을 해서 갈 수가 없습니다.' 하고 말하였다.
  5. 종이 돌아와서 주인에게 그대로 보고하자 주인이 화가 잔뜩 나서 그 종에게 '너는 빨리 시내 거리와 골목으로 가서 가난한 사람과 불구자와 소경과 절뚝발이를 모두 데려오너라.' 하고 명령하였다.
  1. 宴會の 時刻になったのでしもべをやり， 招いておいた 人¿に， 『さあ， おいでください． もうすっかり， 用意ができましたから． 』と 言わせた．
  2. ところが， みな 同じように 斷わり 始めた． 最初の 人はこう 言った． 『畑を 買ったので， どうしても 見に 出かけなければなりません． すみませんが， お 斷わりさせていただきます． 』
  3. もうひとりはこう 言った． 『五くびきの 牛を 買ったので， それをためしに 行くところです． すみませんが， お 斷わりさせていただきます． 』
  4. また， 別の 人はこう 言った． 『結婚したので， 行くことができません． 』
  5. しもべは 歸って， このことを 主人に 報告した． すると， おこった 主人は， そのしもべに 言った． 『急いで 町の 大通りや 路地に 出て 行って， 貧しい 人や， 不具の 人や， 盲人や， 足なえをここに 連れて 來なさい． 』
  1. 종이 주인에게 돌아와 '주인님, 말씀대로 하였으나 아직도 자리가 남았습니다.' 하자
  2. 주인은 그에게 '너는 큰 길과 시내 변두리로 나가서 사람들을 억지로라도 데려와 내 집을 가득 채워라.' 하고 말하였다.
  3. 내가 분명히 말해 두지만 먼저 초대했던 그 사람들은 하나도 내 잔치를 맛보지 못할 것이다.'
  1. しもべは 言った． 『ご 主人さま． 仰せのとおりにいたしました． でも， まだ 席があります． 』
  2. 主人は 言った． 『街道や 垣根のところに 出かけて 行って， この 家がいっぱいになるように， 無理にでも 人¿を 連れて 來なさい．
  3. 言っておくが， あの 招待されていた 人たちの 中で， 私の 食事を 味わう 者は， ひとりもいないのです． 』」
 
  제자의 도(14:25-14:35)    
 
  1. 많은 군중이 예수님과 함께 갈 때 예수님이 그들을 향해 이렇게 말씀하셨다.
  2. '누구든지 내게 오는 자가 자기 부모와 아내와 자녀와 형제 자매, 심지어 자기 생명보다 나를 더 사랑하지 않으면 내 제자가 될 수 없다.
  3. 그리고 자기 십자가를 지고 나를 따르지 않는 사람도 내 제자가 될 수 없다.
  4. 너희 중에 누가 망대를 세우려 할 때 먼저 앉아서 그것을 완성할 만한 돈을 가졌는지 비용을 계산해 보지 않겠느냐?
  5. 만일 기초공사만 하고 완성하지 못하면 보는 사람들이 모두
  1. さて， 大ぜいの 群衆が， イエス といっしょに 步いていたが， イエス は 彼らの 方に 向いて 言われた．
  2. 「わたしのもとに 來て， 自分の 父， 母， 妻， 子， 兄弟， 姉妹， そのうえ 自分のいのちまでも 憎まない 者は， わたしの 弟子になることができません．
  3. 自分の 十字架を 負ってわたしについて 來ない 者は， わたしの 弟子になることはできません．
  4. 塔を 築こうとするとき， まずすわって， 完成に 十分な 金があるかどうか， その 費用を 計算しない 者が， あなたがたのうちにひとりでもあるでしょうか．
  5. 基礎を 築いただけで 完成できなかったら， 見ていた 人はみな 彼をあざ 笑って，
  1. '이 사람이 시작만 해 놓고 끝내지 못했군' 하고 비웃을 것이다.
  2. 또 어느 왕이 다른 왕과 싸우러 갈 때 먼저 앉아 병력 10,000명으로 20,000명을 거느리고 오는 왕과 맞서 싸울 수 있을 것인지 생각해 보지 않겠느냐?
  3. 만일 당해 낼 수 없으면 적이 아직 멀리 있을 때 사절단을 보내 평화 조약을 제의할 것이다.
  4. 이와 같이 너희 중에 누구든지 자기 소유를 다 버리지 않으면 내 제자가 될 수 없다.
  5. 소금은 좋은 것이지만 만일 소금이 그 맛을 잃으면 어떻게 다시 짜게 할 수 있겠느냐?
  1. 『この 人は， 建て 始めはしたものの， 完成できなかった． 』と 言うでしょう．
  2. また， どんな 王でも， ほかの 王と 戰いを 交えようとするときは， 二万人を 引き 連れて 向かって 來る 敵を， 一万人で 迎え 擊つことができるかどうかを， まずすわって， 考えずにいられましょうか．
  3. もし 見¿みがなければ， 敵がまだ 遠くに 離れている 間に， 使者を 送って 講和を 求めるでしょう．
  4. そういうわけで， あなたがたはだれでも， 自分の 財産全部を 捨てないでは， わたしの 弟子になることはできません．
  5. ですから， 鹽は 良いものですが， もしその 鹽が 鹽けをなくしたら， 何によってそれに 味をつけるのでしょうか．
  1. 그것은 흙이나 거름에도 쓸모가 없어 내어버린다. 귀 있는 사람은 잘 들어라.'
  1. 土地にも 肥やしにも 役立たず， 外に 投げ 捨てられてしまいます． 聞く 耳のある 人は 聞きなさい． 」
 
  강권(强勸, 14:23)  강력히 설득하며 권하는 것  

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장   대역


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