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365 일독성경 9월 19일 (2)

 

갈라디아서 4:21-5:12

 성도들은 하나님의 약속의 자녀들임을 주장하면서 예수님으로부터 받은 자유를 굳세게 유지하여 다시는 노예의 상태로 되돌아가지 말라고 바울은 권면하였다. 그리고 예수님 안에는 오직 사랑으로 역사하는 참믿음만이 존재한다고 하였다.
  
  약속의 자녀(4:21-4:31)    
 
  1. 말해 보십시오. 여러분은 율법 아래 살기를 원하면서도 율법이 말하는 것을 듣지 못하십니까?
  2. 율법에는 이런 기록이 있습니다. 아브라함에게 두 아들이 있었는데 하나는 여종에게서 났고 다른 하나는 자유를 누리는 여자에게서 났습니다.
  3. 여종에게서 난 아들은 보통 방법으로 났고 자유를 누리는 여자에게서 난 아들은 약속을 따라 났습니다.
  4. 이것은 비유로서 두 여자는 두 계약을 말합니다. 한 계약은 시내산에서 받은 것으로 종살이할 아기를 낳은 하갈을 의미합니다.
  5. 하갈은 아라비아에 있는 시내산을 가리키며 지금의 예루살렘에 해당합니다. 그것은 예루살렘이 아직도 그 자녀들과 함께 율법의 종노릇을 하고 있기 때문입니다.
  1. 律法の 下にいたいと 思う 人たちは， 私に 答えてください． あなたがたは 律法の 言うことを 聞かないのですか．
  2. そこには， アブラハム にふたりの 子があって， ひとりは 女奴隷から， ひとりは 自由の 女から 生まれた， と 書かれています．
  3. 女奴隷の 子は 肉によって 生まれ， 自由の 女の 子は 約束によって 生まれたのです．
  4. このことには 比喩があります． この 女たちは 二つの 契約です． 一つは シナイ 山から 出ており， 奴隷となる 子を 産みます． その 女は ハガル です．
  5. この ハガル は， アラビヤ にある シナイ 山のことで， 今の エルサレム に 當たります． なぜなら， 彼女はその 子どもたちとともに 奴隷だからです．
  1. 그러나 하늘의 예루살렘은 자유인이었던 사라를 의미하며 그 예루살렘은 우리 모두의 어머니이기도 합니다.
  2. 성경에도 이렇게 기록되어 있습니다. '아기를 낳지 못하는 여자여, 즐거워하여라. 해산의 고통을 모르는 여자여, 소리 높여 외쳐라. 홀로 사는 여자의 자녀가 남편 있는 여자의 자녀보다 더 많을 것이다.'
  3. 형제 여러분, 여러분은 이삭과 같은 약속의 자녀입니다.
  4. 그때 보통 방법으로 난 이스마엘이 성령을 따라 난 이삭을 괴롭힌 것같이 지금도 마찬가지입니다.
  5. 그러나 성경에는 '이 여종과 그 아들을 내쫓으세요. 여종의 아들은 자유를 누리는 여자의 아들과 함께 유산을 받을 수가 없습니다.' 라고 하지 않았습니까?
  1. しかし， 上にある エルサレム は 自由であり， 私たちの 母です．
  2. すなわち， こう 書いてあります． 「喜べ． 子を 産まない 不妊の 女よ． 聲をあげて 呼ばわれ． 産みの 苦しみを 知らない 女よ． 夫に 捨てられた 女の 産む 子どもは， 夫のある 女の 産む 子どもよりも 多い． 」
  3. 兄弟たちよ． あなたがたは イサク のように 約束の 子どもです．
  4. しかし， かつて 肉によって 生まれた 者が， 御靈によって 生まれた 者を 迫害したように， 今もそのとおりです．
  5. しかし， 聖書は 何と 言っていますか． 「奴隷の 女とその 子どもを 追い 出せ． 奴隷の 女の 子どもは 決して 自由の 女の 子どもとともに 相續人になってはならない． 」
  1. 그러므로 형제 여러분, 우리는 여종의 자녀가 아니라 자유를 누리는 여자의 자녀입니다.
  1. こういうわけで， 兄弟たちよ． 私たちは 奴隷の 女の 子どもではなく， 自由の 女の 子どもです．
 
  종의 멍에를 메지 말라(5:1-5:12)    
 
  1. 그리스도께서 우리를 해방시켜 자유의 몸이 되게 하셨으니 여러분은 굳게 서서 다시는 종노릇 하지 마십시오.
  2. 나 바울이 하는 말을 잘 들으십시오. 만일 여러분이 할례를 받는다면 그리스도께서는 여러분에게 아무 소용이 없습니다.
  3. 내가 다시 말하지만 할례를 받는 모든 사람은 율법 전체를 지켜야 할 의무가 있습니다.
  4. 여러분이 율법을 지켜서 의롭다는 인정을 받으려고 한다면 여러분은 이미 그리스도와의 관계를 끊고 하나님의 은혜에서 떨어진 사람입니다.
  5. 그러나 우리는 성령님을 통해 믿음으로 의롭게 되기를 바라는 희망을 가지고 삽니다.
  1. キリスト は， 自由を 得させるために， 私たちを 解放してくださいました． ですから， あなたがたは， しっかり 立って， またと 奴隷のくびきを 負わせられないようにしなさい．
  2. よく 聞いてください． この パウロ があなたがたに 言います． もし， あなたがたが 割禮を 受けるなら， キリスト は， あなたがたにとって， 何の 益もないのです．
  3. 割禮を 受けるすべての 人に， 私は 再びあかしします． その 人は 律法の 全體を 行なう 義務があります．
  4. 律法によって 義と 認められようとしているあなたがたは， キリスト から 離れ， 惠みから 落ちてしまったのです．
  5. 私たちは， 信仰により， 御靈によって， 義をいただく 望みを 熱心に 抱いているのです．
  1. 그리스도 예수님 안에서는 할례를 받고 안 받는 것이 문제가 아니라 사랑으로 표현되는 믿음만이 중요합니다.
  2. 전에는 여러분이 신앙 생활을 잘했습니다. 그런데 누가 여러분을 가로막아 진리를 순종하지 못하게 했습니까?
  3. 그런 설득은 여러분을 부르신 하나님에게서 온 것이 아닙니다.
  4. 한 사람이 잘못되면 여러분 전체가 영향을 받습니다.
  5. 나는 여러분이 다른 생각을 품지 않을 것을 주 안에서 확신합니다. 그러나 여러분을 혼란케 하는 사람은 누구든지 심판을 받을 것입니다.
  1. キリスト · イエス にあっては， 割禮を 受ける 受けないは 大事なことではなく， 愛によって ¿く 信仰だけが 大事なのです．
  2. あなたがたはよく 走っていたのに， だれがあなたがたを 妨げて， 眞理に 從わなくさせたのですか．
  3. そのような 勸めは， あなたがたを 召してくださった 方から 出たものではありません．
  4. わずかの パン 種が， こねた 粉の 全體を 發酵させるのです．
  5. 私は 主にあって， あなたがたが 少しも 違った 考えを 持っていないと 確信しています． しかし， あなたがたをかき 亂す 者は， だれであろうと， さばきを 受けるのです．
  1. 형제 여러분, 내가 아직도 할례를 전하고 있다면 왜 핍박을 받겠습니까? 그것이 사실이라면 그리스도의 십자가가 걸려 넘어지게 하는 장애물이 되지 않을 것입니다.
  2. 할례를 주장하면서 혼란만 일으키는 사람들은 할례의 대상이 되는 그 지체를 아주 잘라 버리기를 바랍니다.
  1. 兄弟たち． もし 私が 今でも 割禮を 宣べ 傳えているなら， どうして 今なお 迫害を 受けることがありましょう． それなら， 十字架のつまずきは 取り 除かれているはずです．
  2. あなたがたをかき 亂す 者どもは， いっそのこと 不具になってしまうほうがよいのです．
 

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장   대역


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