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365 일독성경 2월 4일 (2)

 

마태복음 22:34-23:12

 예수님께서는 율법의 강령을 묻는 바리새인에게 사랑이 율법의 완성이라고 답변하셨다. 그리고 외식하고 교만한 유대 지도자들을 책망하시면서 참된 겸손의 도리를 제자들에게 가르치셨다.
  
  큰 계명(22:34-22:46)    
 
  1. 바리새파 사람들은 예수님이 사두개파 사람들의 말문을 막으셨다는 말을 듣고 다 함께 모였다.
  2. 그들 중에 한 율법학자가 예수님을 시험하려고
  3. '선생님, 모세의 법 중에 가장 큰 계명은 어느 계명입니까?' 하고 물었다.
  4. 그래서 예수님은 이렇게 대답하셨다. '네 마음을 다하고 정성을 다하고 뜻을 다하여 주 너의 하나님을 사랑하라.'
  5. 이것이 제일 중요한 계명이다.
  1. さて， パリサイ 人たちは， イエス が サドカイ 人たちを 言いこめられたと 聞いて， 一緖に 集まった．
  2. そして 彼らの 中のひとりの 律法學者が， イエス をためそうとして 質問した，
  3. 「先生， 律法の 中で， どのいましめがいちばん 大切なのですか 」．
  4. イエス は 言われた， 「『心をつくし， 精神をつくし， 思いをつくして， 主なるあなたの 神を 愛せよ 』．
  5. これがいちばん 大切な， 第一のいましめである．
  1. 그 다음은 '네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라.'는 계명이다.
  2. 모든 율법과 예언자들의 가르침은 이 두 계명에서 나온 것이다.'
  3. 바리새파 사람들이 모였을 때 예수님은 그들에게
  4. '너희는 그리스도에 대하여 어떻게 생각하느냐? 그는 누구의 후손이냐?' 하고 물으셨다. 그들이 '다윗의 후손입니다.' 하고 대답하자
  5. 예수님은 다시 그들에게 물으셨다. '다윗이 성령님의 감동으로
  1. 第二もこれと 同樣である， 『自分を 愛するようにあなたの 隣り 人を 愛せよ 』．
  2. これらの 二つのいましめに， 律法全體と 預言者とが， かかっている 」．
  3. パリサイ 人たちが 集まっていたとき， イエス は 彼らにお 尋ねになった，
  4. 「あなたがたは キリスト をどう 思うか． だれの 子なのか 」． 彼らは「ダビデ の 子です 」と 答えた．
  5. イエス は 言われた， 「それではどうして， ダビデ が 御靈に 感じて キリスト を 主と 呼んでいるのか．
  1. '하나님이 나의 주님에게 말씀하셨다. : 내가 네 원수들을 네 발 앞에 굴복시킬 때까지 너는 내 오른편에 앉아 있거라.' 고 하지 않았느냐?
  2. 다윗이 이렇게 그리스도를 주라고 불렀는데 어떻게 그리스도가 다윗의 후손이 되겠느냐?'
  3. 그러자 한 마디도 대답하는 사람이 없고 그 날부터 예수님께 묻는 사람도 없었다.
  1. すなわち『主はわが 主に 仰せになった， あなたの 敵をあなたの 足もとに 置くときまでは， わたしの 右に 座していなさい 』．
  2. このように， ダビデ 自身が キリスト を 主と 呼んでいるなら， キリスト はどうして ダビデ の 子であろうか 」．
  3. イエス にひと 言でも 答えうる 者は， なかったし， その 日からもはや， 進んで イエス に 質問する 者も， いなくなった．
 
  참된 지도자(23:1-23:12)    
 
  1. 그때 예수님이 군중들과 제자들에게 이렇게 말씀하셨다.
  2. '율법학자들과 바리새파 사람들은 모세의 율법을 가르치는 사람들이다.
  3. 그러므로 너희는 그들이 말하는 것이 무엇이든지 따르고 지켜야 한다. 그러나 그들의 행동은 본받지 말아라. 그들은 말만 하고 실천하지 않는다.
  4. 그들은 무거운 짐을 남의 어깨에 지우고 자기들은 손끝 하나 까딱하려 하지 않으며
  5. 또 하는 일마다 남에게 보이려고 기도할 때 차는 작은 성구함을 크게 하고 옷 술을 길게 달고 다닌다.
  1. そのとき イエス は， 群衆と 弟子たちとに 語って 言われた，
  2. 「律法學者と パリサイ 人とは， モ ― セ の 座にすわっている．
  3. だから， 彼らがあなたがたに 言うことは， みな 守って 實行しなさい． しかし， 彼らのすることには， ならうな． 彼らは 言うだけで， 實行しないから．
  4. また， 重い 荷物をくくって 人¿の 肩にのせるが， それを 動かすために， 自分では 指一本も 貸そうとはしない．
  5. そのすることは， すべて 人に 見せるためである． すなわち， 彼らは 經札を 幅廣くつくり， その 衣のふさを 大きくし，
  1. 그들은 잔치 자리의 특석과 회당의 높은 자리를 좋아하며
  2. 시장에서 인사받는 것과 사람들이 선생이라고 불러 주는 것을 좋아한다.
  3. 그러나 너희는 선생이라는 말을 듣지 말아라. 너희 선생은 한 분뿐이시며 너희는 모두 형제들이다.
  4. 세상에 있는 사람을 아버지라고 부르지 말아라. 너희 아버지는 한 분밖에 없으니 곧 하늘에 계시는 분이시다.
  5. 또 지도자라는 말도 듣지 말아라. 너희 지도자는 그리스도뿐이다.
  1. また， 宴會の 上座， 會堂の 上席を 好み，
  2. 廣場であいさつされることや， 人¿から 先生と 呼ばれることを 好んでいる．
  3. しかし， あなたがたは 先生と 呼ばれてはならない． あなたがたの 先生は， ただひとりであって， あなたがたはみな 兄弟なのだから．
  4. また， 地上のだれをも， 父と 呼んではならない． あなたがたの 父はただひとり， すなわち， 天にいます 父である．
  5. また， あなたがたは 敎師と 呼ばれてはならない． あなたがたの 敎師はただひとり， すなわち， キリスト である．
  1. 너희 중에서 가장 위대한 사람은 남을 섬기는 사람이 되어야 한다.
  2. 누구든지 자기를 높이는 사람은 낮아지고 낮추는 사람은 높아질 것이다.
  1. そこで， あなたがたのうちでいちばん 偉い 者は， 仕える 人でなければならない．
  2. だれでも 自分を 高くする 者は 低くされ， 自分を 低くする 者は 高くされるであろう．
 
  강령(綱領, 22:40)  어떤 취지나 입장을 골자만 간단히 요약한 것  

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장   대역


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