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365 일독성경 8월 4일 (2)

 

고린도전서

  고린도 지역은 동서양의 문화가 교류되는 무역의 중심지로, 바울은 2차 전도 여행 기간중 이곳에 18개월 간 머물면서 고린도 교회를 세웠다. 유대인들의 방해로 고린도를 떠난 바울은 에베소에서 3차 전도 여행 사역에 임하던 중에 고린도 교회의 여러 문제들을 보고받게 되었다. 문제의 심각성을 깨달은 바울은 고린도 교회의 각성과 회개를 촉구하면서 교회의 오류를 시정하고자 본서를 기록하였다.

  본서는 고린도 교회 내의 여러 가지 문제들, 즉 파당, 근친 상간, 성도간의 소송, 음행, 혼인과 이혼, 우상 제물, 머리에 수건을 쓰는 것, 성찬, 성령의 은사, 죽은 자의 부활 등에 관한 문제에 대한 바울의 권면과 답변을 기록하고 있다.

 

 

고린도전서 1:1-1:17

 바울은 자신의 사도권을 강조하면서 교회에 문안 인사를 한 후, 고린도 교회의 파당으로 인한 분열을 지적하면서 온전히 합하라고 권면하였다.
  
  교회의 분열(1:1-1:17)    
 
  1. 하나님의 뜻에 따라 그리스도 예수님의 사도로 부르심을 받은 나 바울과 믿음의 형제 소스데네는
  2. 고린도에 있는 하나님의 교회와 그리스도 예수님 안에서 거룩함을 입어 성도가 된 사람들과 우리 주 예수 그리스도를 주님으로 믿고 그 이름을 부르는 각처의 모든 사람들에게
  3. 하나님 우리 아버지와 주 예수 그리스도의 은혜와 평안이 함께 하기를 기도합니다.
  4. 나는 그리스도 예수님을 통해 여러분에게 은혜를 주신 하나님께 늘 감사하고 있습니다.
  5. 이것은 여러분이 그리스도 안에서 말과 지식을 포함하여 모든 일에 풍성한 복을 받았기 때문입니다.
  1. 神の 御旨により 召されて キリスト · イエス の 使徒となった パウロ と， 兄弟 ソステネ から，
  2. コリント にある 神の 敎會， すなわち， わたしたちの 主 イエス · キリスト の 御名を 至る 所で 呼び 求めているすべての 人¿と 共に， キリスト · イエス にあってきよめられ， 聖徒として 召されたかたがたへ． この キリスト は， わたしたちの 主であり， また 彼らの 主であられる．
  3. わたしたちの 父なる 神と 主 イエス · キリスト から， 惠みと 平安とが， あなたがたにあるように．
  4. わたしは， あなたがたが キリスト · イエス にあって 與えられた 神の 惠みを 思って， いつも 神に 感謝している．
  5. あなたがたは キリスト にあって， すべてのことに， すなわち， すべての 言葉にもすべての 知識にも 惠まれ，
  1. 그래서 여러분은 그리스도에 대하여 증거한 말씀을 굳게 믿고
  2. 모든 영적인 축복을 누리면서 다시 오실 우리 주 예수 그리스도를 기다리고 있습니다.
  3. 그분은 재림하시는 날에 여러분이 흠 없는 자가 되도록 끝까지 지켜 주실 것입니다.
  4. 여러분을 불러 그의 아들 우리 주 예수 그리스도와 교제하게 하시는 하나님은 신실하신 분이십니다.
  5. 형제 여러분, 내가 우리 주 예수 그리스도의 이름으로 권합니다. 부디 서로 갈라지지 말고 의견을 모아 한 마음 한 뜻으로 굳게 연합하십시오.
  1. キリスト のためのあかしが， あなたがたのうちに 確かなものとされ，
  2. こうして， あなたがたは 惠みの 賜物にいささかも 欠けることがなく， わたしたちの 主 イエス · キリスト の 現れるのを 待ち 望んでいる．
  3. 主もまた， あなたがたを 最後まで 堅くささえて， わたしたちの 主 イエス · キリスト の 日に， 責められるところのない 者にして 下さるであろう．
  4. 神は 眞實なかたである． あなたがたは 神によって 召され， 御子， わたしたちの 主 イエス · キリスト との 交わりに， はいらせていただいたのである．
  5. さて 兄弟たちよ． わたしたちの 主 イエス · キリスト の 名によって， あなたがたに 勸める． みな 語ることを 一つにして， お 互の 間に 分爭がないようにし， 同じ 心， 同じ 思いになって， 堅く 結び 合っていてほしい．
  1. 나는 글로에의 집에서 온 사람들에게서 여러분 가운데 다툼이 있다는 소식을 들었습니다.
  2. 여러분이 저마다 '나는 바울파다.' '나는 아볼로파다.' '나는 베드로파다.' '나는 그리스도파다.' 하고 말한다니
  3. 그리스도가 그렇게 나누어졌습니까? 바울이 여러분을 위해 십자가에 못박혔습니까? 아니면 여러분이 바울의 이름으로 세례를 받았습니까?
  4. 나는 여러분 가운데서 그리스보와 가이오 외에는 아무에게도 세례를 주지 않은 것을 하나님께 감사하고 있습니다.
  5. 그래서 여러분은 아무도 내 이름으로 세례를 받았다고 말할 수가 없습니다.
  1. わたしの 兄弟たちよ． 實は， クロエ の 家の 者たちから， あなたがたの 間に 爭いがあると 聞かされている．
  2. はっきり 言うと， あなたがたがそれぞれ， 「わたしは パウロ につく 」「わたしは アポロ に 」「わたしは ケパ に 」「わたしは キリスト に 」と 言い 合っていることである．
  3. キリスト は， いくつにも 分けられたのか． パウロ は， あなたがたのために 十字架につけられたことがあるのか． それとも， あなたがたは， パウロ の 名によって バプテスマ を 受けたのか．
  4. わたしは 感謝しているが， クリスポ と ガイオ 以外には， あなたがたのうちのだれにも， バプテスマ を 授けたことがない．
  5. それはあなたがたがわたしの 名によって バプテスマ を 受けたのだと， だれにも 言われることのないためである．
  1. 하기야 스데바나의 가족에게도 세례를 주긴 했지만 그 밖에는 아무에게도 세례를 준 기억이 없습니다.
  2. 그리스도께서는 세례를 주라고 나를 보내신 것이 아니라 기쁜 소식을 전파하라고 나를 보내셨습니다. 그리고 인간의 지혜로운 말로 하지 않는 것은 그리스도의 십자가가 헛되지 않도록 하기 위한 것입니다.
  1. もっとも， ステパナ の 家の 者たちには， バプテスマ を 授けたことがある． しかし， そのほかには， だれにも 授けた 覺えがない．
  2. いったい， キリスト がわたしをつかわされたのは， バプテスマ を 授けるためではなく， 福音を 宣べ 傳えるためであり， しかも 知惠の 言葉を 用いずに 宣べ 傳えるためであった． それは， キリスト の 十字架が 無力なものになってしまわないためなのである．
 

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장   대역


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