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365 일독성경 8월 19일 (2)

 

고린도전서 12:1-12:27

 바울은 성령의 다양한 은사는 한 성령이 그 뜻대로 각 사람에게 나눠 주시는 것이며, 각 사람에게 유익하게 하시기 위해 주신다고 하셨다. 또한 그리스도인은 한 성령으로 세례를 받은 지체로서 한몸이라고 하였다.
  
  성령의 은사에 대한 태도(12:1-12:27)    
 
  1. 형제 여러분, 나는 여러분이 영적인 선물에 대하여 모르는 것을 원치 않습니다.
  2. 여러분이 더 잘 알겠지만 여러분이 이방인이었을 때는 말 못하는 우상에게 이리저리 끌려다녔습니다.
  3. 그러므로 내가 여러분에게 말합니다. 하나님의 영으로 말하는 사람은 예수님을 저주하지 않습니다. 그리고 성령님의 도움 없이는 아무도 예수님을 주님이라고 말할 수 없습니다.
  4. 은혜의 선물은 여러 가지가 있지만 성령님은 한 분이시며
  5. 섬기는 일은 여러 가지가 있지만 주님도 한 분이십니다.
  1. 兄弟たちよ． 靈の 賜物については， 次のことを 知らずにいてもらいたくない．
  2. あなたがたがまだ 異邦人であった 時， 誘われるまま， 物の 言えない 偶像のところに 引かれて 行ったことは， あなたがたの 承知しているとおりである．
  3. そこで， あなたがたに 言っておくが， 神の 靈によって 語る 者はだれも「イエス はのろわれよ 」とは 言わないし， また， 聖靈によらなければ， だれも「イエス は 主である 」と 言うことができない．
  4. 靈の 賜物は 種¿あるが， 御靈は 同じである．
  5. 務は 種¿あるが， 主は 同じである．
  1. 그리고 해야 할 일은 여러 가지가 있지만 모든 사람 안에서 일하시는 하나님은 한 분이십니다.
  2. 각 사람에게 성령님이 계시는 증거를 주신 것은 모든 사람의 유익을 위해서입니다.
  3. 어떤 사람에게는 성령님이 지혜의 말씀을 주시고 어떤 사람에게는 같은 성령님이 지식의 말씀을,
  4. 어떤 사람에게는 믿음을, 어떤 사람에게는 병 고치는 능력을,
  5. 어떤 사람에게는 기적 행하는 능력을, 어떤 사람에게는 예언하는 능력을, 어떤 사람에게는 영들을 분별하는 능력을, 어떤 사람에게는 여러 가지 방언하는 능력을, 어떤 사람에게는 방언을 통역하는 능력을 주십니다.
  1. ¿きは 種¿あるが， すべてのものの 中に ¿いてすべてのことをなさる 神は， 同じである．
  2. 各自が 御靈の 現れを 賜わっているのは， 全體の 益になるためである．
  3. すなわち， ある 人には 御靈によって 知惠の 言葉が 與えられ， ほかの 人には， 同じ 御靈によって 知識の 言，
  4. またほかの 人には， 同じ 御靈によって 信仰， またほかの 人には， 一つの 御靈によっていやしの 賜物，
  5. またほかの 人には 力あるわざ， またほかの 人には 預言， またほかの 人には 靈を 見わける 力， またほかの 人には 種¿の 異言， またほかの 人には 異言を 解く 力が， 與えられている．
  1. 이 모든 것은 같은 한 성령님이 하시는 일입니다. 성령님은 자기가 원하시는 대로 각 사람에게 이런 은혜의 선물을 나누어 주십니다.
  2. 몸은 하나이지만 많은 지체가 있고 몸의 지체가 많아도 그것이 다 한 몸인 것과 같이 그리스도도 그와 같습니다.
  3. 우리는 유대인이든 이방인이든 종이든 자유인이든 모두 한 성령님으로 세례를 받아 한 몸이 되었고 한 성령님을 모시고 있습니다.
  4. 몸은 한 지체로 되어 있는 것이 아니라 많은 지체로 되어 있습니다.
  5. 만일 발이 '나는 손이 아니므로 몸에 속한 것이 아니다.' 라고 말한다 해서 몸에 속하지 않은 것이 아닙니다.
  1. すべてこれらのものは， 一つの 同じ 御靈の ¿きであって， 御靈は 思いのままに， それらを 各自に 分け 與えられるのである．
  2. からだが 一つであっても 肢體は 多くあり， また， からだのすべての 肢體が 多くあっても， からだは 一つであるように， キリスト の 場合も 同樣である．
  3. なぜなら， わたしたちは 皆， ユダヤ 人も ギリシヤ 人も， 奴隷も 自由人も， 一つの 御靈によって， 一つのからだとなるように バプテスマ を 受け， そして 皆一つの 御靈を 飮んだからである．
  4. 實際， からだは 一つの 肢體だけではなく， 多くのものからできている．
  5. もし 足が， わたしは 手ではないから， からだに 屬していないと 言っても， それで， からだに 屬さないわけではない．
  1. 또 귀가 '나는 눈이 아니므로 몸에 속한 것이 아니다.' 라고 말한다 해서 몸에 속하지 않은 것이 아닙니다.
  2. 만일 온 몸이 다 눈이라면 어떻게 들으며 온 몸이 다 귀라면 어떻게 냄새를 맡겠습니까?
  3. 그러나 하나님은 자기가 원하시는 대로 한 몸에 여러 가지 다른 지체를 두셨습니다.
  4. 만일 모두 한 지체뿐이라면 몸은 어디입니까?
  5. 그래서 지체는 많아도 몸은 하나입니다.
  1. また， もし 耳が， わたしは 目ではないから， からだに 屬していないと 言っても， それで， からだに 屬さないわけではない．
  2. もしからだ 全體が 目だとすれば， どこで 聞くのか． もし， からだ 全體が 耳だとすれば， どこでかぐのか．
  3. そこで 神は 御旨のままに， 肢體をそれぞれ， からだに 備えられたのである．
  4. もし， すべてのものが 一つの 肢體なら， どこにからだがあるのか．
  5. ところが 實際， 肢體は 多くあるが， からだは 一つなのである．
  1. 그러므로 눈이 손에게 '너는 내게 필요 없다.' 고 하거나 머리가 발에게 '너는 내게 필요 없다.' 고 할 수 없습니다.
  2. 몸 가운데 약해 보이는 지체가 오히려 더 필요합니다.
  3. 우리는 몸 가운데서 별로 중요하게 생각되지 않는 부분을 더욱 중요하게 여기고 또 별로 아름답지 못할 부분을 더욱 아름답게 꾸밉니다.
  4. 그러나 아름다운 부분에 대해서는 그럴 필요가 없습니다. 이처럼 하나님께서는 하찮은 부분을 더욱 귀하게 여겨 몸의 조화를 이루게 하셨습니다.
  5. 그래서 몸 안에 분열이 없이 모든 지체가 서로 도와 나갈 수 있게 하신 것입니다.
  1. 目は 手にむかって， 「おまえはいらない 」とは 言えず， また 頭は 足にむかって， 「おまえはいらない 」とも 言えない．
  2. そうではなく， むしろ， からだのうちで 他よりも 弱く 見える 肢體が， かえって 必要なのであり，
  3. からだのうちで， 他よりも 見劣りがすると 思えるところに， ものを 着せていっそう 見よくする． 麗しくない 部分はいっそう 麗しくするが，
  4. 麗しい 部分はそうする 必要がない． 神は 劣っている 部分をいっそう 見よくして， からだに 調和をお 與えになったのである．
  5. それは， からだの 中に 分裂がなく， それぞれの 肢體が 互にいたわり 合うためなのである．
  1. 만일 한 지체가 고통을 당하면 모든 지체도 함께 고통을 당하고 한 지체가 영광을 받으면 모든 지체도 함께 기뻐합니다.
  2. 여러분은 그리스도의 몸이며 여러분 한 사람 한 사람은 그 몸의 각 지체입니다.
  1. もし 一つの 肢體が 惱めば， ほかの 肢體もみな 共に 惱み， 一つの 肢體が 尊ばれると， ほかの 肢體もみな 共に 喜ぶ．
  2. あなたがたは キリスト のからだであり， ひとりびとりはその 肢體である．
 

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장   대역


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