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	365 일독성경 8월 30일 (1)

	욥기 20:1-22:30 소발은 잔인하기 짝이 없는 비유까지 서슴지 않고 하면서 욥에게 회개를 강조하였다. 이에 대하여 욥은 가만히 있을 수 없어서 악인의 형통함에 관하여 역설하였다. 엘리바스는 욥의 죄악이 크다고 책망하였다. 그러나 훗날에 그는 위로자의 자세로 돌아가 회개하여 불의를 버리면 하나님께서 다시 욥의 기도를 들어주실 것이라고 권면하였다.

	소발의 두번째 충고(20:1-20:29)

그때 나아마 사람 소발이 말하였다.

'네 말을 들으니 마음이 답답해서 너에게 대답하지 않을 수 없구나.

네가 부끄러운 말로 나를 책망하였으니 나도 너에게 할 말이 있다.

너도 알겠지만 사람이 세상에 처음 나타난 때부터 악인의 승리는 오래 가지 못했고 경건치 못한 자의 즐거움도 다 순간적이었다.

(4절과 같음)

そこでナアマびとゾパルは答えて言った，

「これによって，わたしは答えようとの思いを起し，／これがために心中しきりに ¿ぎ立つ．

わたしはわたしをはずかしめる非難を聞く，／しかし，わたしの悟りの靈がわたしに答えさせる．

あなたはこの事を知らないのか，／昔から地の上に人の置かれてよりこのかた，

惡しき人の勝ち誇はしばらくであって，／神を信じない者の樂しみは／ただつかのまであることを．

비록 경건치 못한 자의 교만이 하늘까지 치솟고 그 머리가 구름에까지 닿을지라도

그는 자기 똥처럼 영원히 사라질 것이니 그를 아는 자마다 그가 어디에 있는지 이상하게 여길 것이다.

그는 꿈같이 지나가 버리고 밤의 환상처럼 사라져 다시 보이지 않을 것이며

그의 친구나 가족도 그를 다시는 보지 못할 것이다.

그의 자녀들은 그가 가난한 자들에게서 빼앗은 재물을 되돌려 주어야 할 것이며

たといその高さが天に達し，／その頭が雲におよんでも，

彼はおのれの糞のように，とこしえに滅び，／彼を見た者は言うであろう，『彼はどこにおるか』と．

彼は夢のように飛び去って，再び見ることはない．彼は夜の幻のように追い拂われるであろう．

彼を見た目はかさねて彼を見ることがなく，／彼のいた所も再び彼を見ることがなかろう．

その子らは貧しい者に惠みを求め，／その手は彼の貨財を償うであろう．

그는 몸이 건장할지라도 곧 흙으로 돌아갈 것이다.

그가 악의 맛이 달아서 혀 밑에 감추어 뱉어 버리지 못하고 입에 물고 있어도

(12절과 같음)

그것이 창자에서 독소로 변해 독사의 독과 같이 될 것이다.

그가 남의 재물을 집어삼켜도 그것을 다시 토해낼 수밖에 없는 것은 하나님이 그것을 뱃속에서 다시 나오게 하실 것이기 때문이다.

その骨には若い力が滿ちている，／しかしそれは彼と共にちりに伏すであろう．

たとい惡は彼の口に甘く，／これを舌の裏にかくし，

これを惜しんで捨てることなく，／口の中に含んでいても，

その食物は彼の腹の中で變り，／彼の內で毒蛇の毒となる．

彼は貨財をのんでも，またそれを吐き出す，／神がそれを彼の腹から押し出されるからだ．

악인이 삼키는 것은 독사의 독과 갈아서 결국 그를 죽이고 만다.

그는 젖과 꿀이 흐르는 강을 보지 못할 것이며

수고하여 얻은 것도 먹어 보지 못하고 내어주어야 할 것이며 장사하여 모은 돈도 쓰지 못할 것이다.

이것은 그가 가난한 자를 돌보지 않고 학대하며 남의 집을 뺏었기 때문이다.

그는 만족할 줄 모르고 언제나 욕심을 내지만 자기가 갖고 싶은 것을 하나도 간직하지 못할 것이며

彼は毒蛇の毒を吸い，／まむしの舌は彼を殺すであろう．

彼は蜜と凝乳の流れる川¿を見ることができない．

彼はほねおって獲たものを返して，／それを食うことができない．その商いによって得た利益をもって／樂しむことができない．

彼が貧しい者をしえたげ，これを捨てたからだ．彼は家を奪い取っても，／それを建てることができない．

彼の欲張りは足ることを知らぬゆえ，／その樂しむ何物をも救うことができないであろう．

남기는 것 없이 닥치는 대로 먹어치우므로 그가 누리던 번영도 끝장이 나고 말 것이다.

악인은 풍족할 때에도 고통을 당할 것이니 불행이 그에게 밀어닥칠 것이다.

그가 자기 배를 채우려 할 때 하나님은 분노의 불을 토해 그에게 비처럼 쏟을 것이다.

그가 철로 만든 무기를 피하면 놋화살이 그를 꿰뚫을 것이며

그가 몸에서 그 화살을 빼내면 번쩍이는 촉이 그의 쓸개에서 나와 그의 마음이 두려움에 사로잡힐 것이다.

彼が殘して食べなかった物とては一つもない．それゆえ，その繁榮はながく續かないであろう．

その力の滿ちている時，彼は窮境に陷り，／惱みの手がことごとく彼の上に臨むであろう．

彼がその腹を滿たそうとすれば，／神はその激しい怒りを送って，／それを彼の上に降り注ぎ，彼の食物とされる．

彼は鐵の武器を免れても，／靑銅の矢は彼を射通すであろう．

彼がこれをその身から引き拔けば，／きらめく矢じりがその肝から出てきて，／恐れが彼の上に臨む．

아주 캄캄한 어두움이 그의 재물을 삼킬 듯이 기다리며 사람이 피우지 않은 불이 그를 사르고 그 집 안에 남은 것을 삼킬 것이다.

하늘이 그의 죄를 드러낼 것이요 땅이 그를 대적하여 증언할 것이며

그의 재산은 하나님의 분노의 홍수에 떠내려 가고 말 것이다.

이것이 바로 하나님이 정해 놓으신 악인들의 운명이다.'

もろもろの暗黑が彼の寶物のためにたくわえられ，／人が吹き起したものでない火が彼を燒きつくし，／その天幕に殘っている者を滅ぼすであろう．

天は彼の罪をあらわし，／地は起って彼を攻めるであろう．

その家の財産は奪い去られ，／神の怒りの日に消えうせるであろう．

これが惡しき人の神から受ける分，／神によって定められた嗣業である」．

	욥의 변증(21:1-21:34)

그래서 욥이 이렇게 대답하였다.

'너희는 내 말을 잘 들어라. 이것이 너희가 나를 위로하는 길이다.

나에게 먼저 말할 기회를 달라. 너희가 조롱하더라도 내 말이 끝난 다음에 하라.

내가 사람에게 원망하는 것이 아니라 하나님께 원망하고 있으니 어찌 내 마음이 초조하지 않겠느냐?

너희는 나를 보면 놀라겠지만 말은 하지 말아라.

そこでヨブは答えて言った，

「あなたがたはとくと，わたしの言葉を聞き，／これをもって，あなたがたの慰めとするがよい．

まずわたしをゆるして語らせなさい．わたしが語ったのち，あざけるのもよかろう．

わたしのつぶやきは人に對してであろうか．わたしはどうして，いらだたないでいられようか．

あなたがたはわたしを見て，驚き，／手を口にあてるがよい．

내가 당한 일을 생각만 해도 소름이 끼친다.

어째서 악인은 죽지도 않고 오래 살며 그 세력이 점점 강해지는가?

그들은 자녀들이 성숙하게 자라가는 것을 보고 그 손자들까지 무럭무럭 자라는 것을 보며 살고 있다.

그들의 집은 평안하며 두려워해야 할 일이 없다. 하나님도 그들을 벌하시지 않으며

그들의 소는 새끼도 잘 낳는다.

わたしはこれを思うと恐ろしくなって，／からだがしきりに震えわななく．

なにゆえ惡しき人が生きながらえ，／老齡に達し，かつ力强くなるのか．

その子らは彼らの前に堅く立ち，／その子孫もその目の前に堅く立つ．

その家は安らかで，恐れがなく，／神のつえは彼らの上に臨むことがない．

その雄牛は種を與えて，誤ることなく，／その雌牛は子を産んで，そこなうことがない．

그들의 자녀들은 양떼처럼 뛰어 놀고

마냥 즐거워 세월을 노래와 춤으로 보내며 아무것도 부족한 것 없이 편안하게 수명대로 살다가 죽을 때도 고통 없이 죽는다.

(12절과 같음)

그런데도 그들은 하나님께 '우리를 내버려 두시오. 우리는 당신의 도리를 알고 싶지 않습니다.

전능하신 자가 누군데 우리가 그를 섬기며 우리가 그에게 기도한들 무슨 유익이 있겠는가?' 하는구나.

彼らはその小さい者どもを群れのように連れ出し，／その子らは舞い踊る．

彼らは手鼓と琴に合わせて歌い，／笛の音によって樂しみ，

その日をさいわいに過ごし，／安らかに陰府にくだる．

彼らは神に言う，『われわれを離れよ，／われわれはあなたの道を知ることを好まない．

全能者は何者なので，／われわれはこれに仕えねばならないのか．われわれはこれに祈っても，なんの益があるか』と．

그러나 그들의 번영이 그들의 손에 달려 있는 것이 아니므로 악인의 계획은 나와 거리가 멀다.

악인의 등불이 꺼진 적이 몇 번이나 되며 그들 중에 재앙을 만난 사람이 몇이나 되는가? 하나님이 노하셔서 악인들을 벌하시며

그들을 바람 앞의 지푸라기나 태풍에 불려가는 겨처럼 되게 하신 적이 몇 번이나 있었는가?

너희는 하나님이 그들의 자녀들을 벌하실 것이라고 말하지만 하나님은 그 자녀들을 벌하시는 것이 아니라 죄를 짓는 바로 그 사람을 벌하셔서 그에게 자기 잘못을 깨닫게 하신다.

그래서 자기 눈으로 직접 자신의 멸망을 보게 하며 전능하신 분의 분노를 느끼게 해야 한다.

見よ，彼らの繁榮は彼らの手にあるではないか．惡人の計りごとは，わたしの遠く及ぶ所でない．

惡人のともしびの消されること，／幾たびあるか．その災の彼らの上に臨むこと，／神がその怒りをもって苦しみを與えられること，／幾たびあるか．

彼らが風の前のわらのようになること，／あらしに吹き去られるもみがらのようになること，／幾たびあるか．

あなたがたは言う，／『神は彼らの罪を積みたくわえて，／その子らに報いられるのだ』と．どうかそれを彼ら自身に報いて，／彼らにその罪を知らせられるように．

すなわち彼ら自身の目にその滅びを見させ，／全能者の怒りを彼らに飮ませられるように．

사람이 자기 생명이 다할 때 실제로 자기 가족을 돌아볼 수 있겠느냐?

하나님은 가장 높은 자리에 있는 사람까지도 심판하시는데 누가 감히 하나님을 가르칠 수 있겠느냐?

어떤 사람은 죽는 날까지 건강하고 잘 먹고 잘살며 편안하게 지내고

(23절과 같음)

또 어떤 사람은 죽는 그날까지 마음의 고통에서 헤어나지 못하고 한번도 제대로 행복하게 살아 보지 못한다.

その月の數のつきるとき，／彼らはその後の家になんのかかわる所があろうか．

神は天にある者たちをさえ，さばかれるのに，／だれが神に知識を敎えることができようか．

ある者は繁榮をきわめ，／全く安らかに，かつおだやかに死に，

そのからだには脂肪が滿ち，／その骨の ¿は潤っている．

ある者は心を苦しめて死に，／なんの幸をも味わうことがない．

그렇지만 죽어서 땅 속에 묻히고 구더기의 밥이 되는 것은 마찬가지이다.

나는 너희가 무슨 생각을 하고 있는지 알고 있으며 나를 해치려는 계획도 다 알고 있다.

너희는 위인의 집이 어디 있으며 악인들의 집이 어디 있느냐고 말하고 있다.

너희는 길 가는 사람들에게 물어 보지도 않았느냐? 너희는 그들의 증언을 듣지도 못했느냐?

그들의 말에 의하면 하나님이 분노하셔서 재앙을 내리시는 날에 언제나 살아 남는 것은 악인들이라고 한다.

彼らはひとしくちりに伏し，／うじにおおわれる．

見よ，わたしはあなたがたの思いを知り，／わたしを害しようとするたくらみを知る．

あなたがたは言う，『王侯の家はどこにあるか，／惡人の住む天幕はどこにあるか』と．

あなたがたは道行く人¿に問わなかったか，／彼らの證言を受け入れないのか．

すなわち，災の日に惡人は免れ，／激しい怒りの日に彼は救い出される．

악인을 면전에서 비난하거나 그가 행한 대로 갚아 줄 자가 누구인가?

그가 무덤으로 들어가도 그 무덤을 지키는 자들이 있으며

그의 장례 행렬에는 수많은 조객들이 뒤따르고 심지어 골짜기의 흙덩이까지도 그의 몸을 부드럽게 덮어 준다.

그러니 너희 위로가 어찌 헛되지 않겠느냐? 너희 대답은 전부 거짓말뿐이다.'

だれが彼に向かって，／その道を告げ知らせる者があるか，／だれが彼のした事を彼に報いる者があるか．

彼はかかれて墓に行き，／塚の上で見張りされ，

谷の土くれも彼には快く，／すべての人はそのあとに從う．彼の前に行った者も數えきれない．

それで，あなたがたはどうしてむなしい事をもって，／わたしを慰めようとするのか．あなたがたの答は僞り以外の何ものでもない」．

	엘리바스의 세번째 충고(22:1-22:30)

그때 데만 사람 엘리바스가 말하였다.

'사람이 하나님께 무슨 유익이 되겠느냐? 지혜로운 자도 자기에게만 유익할 따름이다.

네가 의롭다고 해도 그것이 전능하신 분에게 무슨 기쁨을 줄 수 있겠느냐? 네 행위가 온전한들 그것이 그에게 무슨 유익이 되겠느냐?

하나님이 너를 책망하시며 너를 심판하시는 것이 너의 경건 때문이라고 생각하느냐?

결코 그런 것은 아니다. 그것은 네가 크게 범죄하고 악을 행하였기 때문이다.

そこでテマンびとエリパズは答えて言った，

「人は神を益することができるであろうか．賢い人も，ただ自身を益するのみである．

あなたが正しくても，全能者になんの喜びがあろう．あなたが自分の道を全うしても，／彼になんの利益があろう．

神はあなたが神を恐れることのゆえに，／あなたを責め，あなたをさばかれるであろうか．

あなたの惡は大きいではないか．あなたの罪は，はてしがない．

너는 가난한 형제들이 빚진 것을 갚지 않는다고 해서 터무니없는 담보를 요구하고 그들의 옷까지 벗겨 벌거숭이가 되게 하였으며

목마른 자에게 물을 주지 않았고 배고픈 자에게 먹을 것을 주지도 않았다.

그러면서도 너는 권세 있는 자들에게는 네 땅을 주어 그들이 마음대로 거기서 살게 하였다.

너는 과부를 돕지 않고 빈손으로 돌아가게 하였을 뿐만 아니라 불쌍한 고아들을 착취하였다.

그래서 네가 지금 함정에 둘러싸여 있고 뜻하지 않은 두려움 속에 빠져있으며

あなたはゆえなく兄弟のものを質にとり，／裸な者の着物をはぎ取り，

疲れた者に水を飮ませず，／飢えた者に食物を與えなかった．

力ある人は土地を得，／名ある人はそのうちに住んだ．

あなたは，やもめをむなしく去らせた．みなしごの腕は折られた．

それゆえ，わなはあなたをめぐり，／恐怖は，にわかにあなたを驚かす．

어두워서 보지 못하고 공포의 홍수에 뒤덮여 있다.

하나님은 하늘에 높이 계시지 않는가? 하늘의 별들이 얼마나 높은지 보아라.

그러나 너는 '하나님이 무엇을 아시며 흑암 중에서 어떻게 심판할 수 있겠는가?

짙은 구름이 그를 가리고 있으므로 그는 우리를 볼 수 없고 다만 창공을 걸어다니고 있을 뿐이다.' 하는구나.

네가 악인이 밟던 옛 길을 걸을 작정이냐?

あなたの光は暗くされ，／あなたは見ることができない．大水はあなたをおおうであろう．

神は天に高くおられるではないか．見よ，いと高き星を．いかに高いことよ．

それであなたは言う，『神は何を知っておられるか．彼は黑雲を通して，さばくことができるのか．

濃い雲が彼をおおい隱すと，／彼は見ることができない．彼は天の大空を步まれるのだ』と．

あなたは惡しき人¿が踏んだ／いにしえの道を守ろうとするのか．

그들은 자기 때가 차기 전에 죽음의 사자에게 끌려갔고 그들의 터전은 홍수에 휩쓸리고 말았다.

그들은 하나님께 '우리를 내버려 두시오. 당신이 우리를 위해 무엇을 할 수 있겠습니까?' 하였으나

그래도 하나님은 그들의 집을 좋은 것으로 채워 주셨다. 그러나 악인의 계획은 나와 거리가 멀다'

의로운 자들은 악인들이 망하는 것을 보고 기뻐할 것이며 죄 없는 자들은 그들을 향해

보아라. 우리의 원수가 망하고 불이 그들의 재산을 삼켜 버렸다.' 하고 조롱할 것이다.

彼らは時がこないうちに取り去られ，／その基は川のように押し流された．

彼らは神に言った，『われわれを離れてください』と，／また『全能者はわれわれに何をなしえようか』と．

しかし神は彼らの家を良い物で滿たされた．ただし惡人の計りごとは／わたしのくみする所ではない．

正しい者はこれを見て喜び，／罪なき者は彼らをあざ笑って言う，

『まことにわれわれのあだは滅ぼされ，／その殘した物は火で燒き滅ぼされた』と．

너는 하나님께 굴복하고 그와 화목하여라. 그러면 그가 너를 축복해 주실 것이다.

너는 그의 교훈을 받아들이고 그의 말씀을 네 마음에 간직하여라.

네가 만일 전능하신 분에게 돌아가고 또 네 집에서 악을 제거하면 네가 다시 일어설 것이다.

너는 돈에 대한 욕심을 버리고 네 금을 던져 버려라.

그러면 바로 전능하신 그가 너에게 금이 되고 귀한 은이 될 것이다.

あなたは神と和らいで，平安を得るがよい．そうすれば幸福があなたに來るでしょう．

どうか，彼の口から敎を受け，／その言葉をあなたの心におさめるように．

あなたがもし全能者に立ち返って，おのれを低くし，／あなたの天幕から不義を除き去り，

こがねをちりの中に置き，／オフルのこがねを谷川の石の中に置き，

全能者があなたのこがねとなり，／あなたの貴重なしろがねとなるならば，

그렇게 되면 너는 전능하신 분에게서 기쁨을 찾을 수 있을 것이며 하나님을 향하여 너의 얼굴을 들 수 있을 것이다.

그가 기도하면 그가 응답할 것이며 또 그에게 네가 약속한 것도 지킬 수 있을 것이다.

그리고 네가 무슨 계획을 세워도 성취될 것이며 빛이 너의 가는 길을 비추어 줄 것이다.

네가 천한 대우를 받고 굴욕을 당하거든 다시 너를 높여 줄 자가 있음을 기억하여라. 하나님은 겸손한 자를 구원하실 것이며

죄인들이라도 구해 주실 것이니 너의 깨끗한 손을 통해 그런 자가 구원을 받게 될 것이다.'

その時，あなたは全能者を喜び，／神に向かって顔をあげることができる．

あなたが彼に祈るならば，彼はあなたに聞かれる．そしてあなたは自分の誓いを果す．

あなたが事をなそうと定めるならば，／あなたはその事を成就し，／あなたの道には光が輝く．

彼は高ぶる者を低くされるが，／へりくだる者を救われるからだ．

彼は罪のない者を救われる．あなたはその手の潔いことによって，／救われるであろう」．

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장 대역

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욥기 20:1-22:30