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	365 일독성경 9월 23일 (1)

	이사야 26:1-28:29 이사야는 구원받은 유다 백성들은 새 왕국에서 야웨께 감사 찬양을 부를 것이라고 했다. 야웨께서 원수를 죽이시고 이스라엘의 죄를 없이 하시고 이스라엘 백성들로 하여금 예루살렘 성산에서 다시 야웨께 경배하게 하실 것이라고 하였다. 또한 하나님께서 교만한 에브라임에 화가 있을 것이라고 하시면서 선민의 타락에 책임이 있는 종교 지도자들과 정치 지도자들에게 경고하셨다.

	구원의 노래(26:1-27:13)

그 날에 사람들이 유다 땅에서 이런 노래를 부를 것이다. 우리의 성은 튼튼하다. 하나님이 직접 우리의 성벽을 지키신다.

너희는 성문을 열고 여호와를 사랑하는 자는 누구든지 들어오게 하라.

여호와는 자기를 의지하고 마음이 한결같은 자에게 완전한 평안을 주신다.

너희는 여호와를 항상 신뢰하라. 주 여호와는 영원한 반석이시다.

그가 교만한 자들을 낮추시고 그들이 사는 강한 성을 파괴하시며 그 성벽을 완전히 헐어 버리셨으므로

その日ユダの國で，この歌をうたう，「われわれは堅固な町をもつ．主は救をその石がきとし，またとりでとされる．

門を開いて，信仰を守る正しい國民を入れよ．

あなたは全き平安をもって／こころざしの堅固なものを守られる．彼はあなたに信賴しているからである．

とこしえに主に信賴せよ，主なる神はとこしえの岩だからである．

主は高き所，そびえたつ町に住む者をひきおろし，これを伏させ，これを地に伏させて，ちりにかえされる．

가난하고 학대받던 자들이 그 위를 밟고 걸어다니는구나.

여호와여, 주께서 의로운 자들의 길을 곧게 하시므로 그들의 길이 평탄합니다.

우리는 주의 뜻에 따르기를 좋아하며 우리의 소원은 주의 이름을 영광스럽게 하는 것입니다.

밤에 내 영혼이 주를 찾고 내 마음이 주를 간절히 사모하는 것은 주께서 세상을 심판하실 것이기 때문입니다. 그 때가 되면 사람들은 의가 무엇인지 알게 될 것입니다.

주는 악인들에게 은혜를 베푸셔도 그들은 옳은 일을 배우지 않으며 의로운 사람들의 땅에서까지 악을 행하고 주의 위엄을 대수롭지 않게 여깁니다.

こうして足で踏まれ，貧しい者の足で踏まれ，乏しい者はその上を步む」．

正しい者の道は平らである．あなたは正しい者の道をなめらかにされる．

主よ，あなたがさばきをなさる道で，われわれはあなたを待ち望む．われわれの魂の慕うものは，あなたの記念の名である．

わが魂は夜あなたを慕い，わがうちなる靈は，せつにあなたを求める．あなたのさばきが地に行われるとき，世に住む者は正義を學ぶからである．

惡しき者は惠まれても，なお正義を學ばず，正しい地にあっても不義を行い，主の威光を仰ぐことをしない．

여호와여, 주께서 그들을 벌하시려고 주의 손을 높이 들어도 그들은 그것을 보지 않습니다. 주께서 주의 백성을 얼마나 사랑하시는지 그들에게 보여 주소서. 그러면 그들이 부끄러워할 것입니다. 그리고 주의 원수들을 위해 예비하신 불로 그들을 소멸하소서.

여호와여, 주께서는 우리를 위해서 모든 일을 성취하심으로 우리에게 평안을 주실 것입니다.

여호와 우리 하나님이시여, 우리가 다른 왕들의 지배를 받아왔지만 우리가 섬기는 여호와는 주밖에 없습니다.

그들은 죽었으므로 다시 살지 못할 것이며 죽은 그들의 영혼이 돌아오지 못할 것입니다. 주께서 그들을 벌하여 없애 버리셨으므로 더 이상 그들을 기억하는 자가 없습니다.

여호와여, 주는 우리의 영토를 넓혀 이 나라를 크게 하심으로 영광을 얻으셨습니다.

主よ，あなたのみ手が高くあがるけれども，彼らはそれを顧みない．どうか，あなたの，おのが民を救われる熱心を／彼らに見させて，大いに恥じさせ，火をもってあなたの敵を燒き滅ぼしてください．

主よ，あなたはわれわれのために／平和を設けられる．あなたはわれわれのために／われわれのすべてのわざをなし遂げられた．

われわれの神，主よ，あなた以外のもろもろの主がわれわれを治めた．しかし，われわれはただ，あなたの名のみをあがめる．

死んだ者はまた生きない．亡靈は生き返らない．それで，あなたは彼らを罰して滅ぼし，彼らの思い出をことごとく消し去られた．

主よ，あなたはこの國民を增し加えられた．あなたはこの國民を增し加えられた．あなたは榮光をあらわされた．あなたは地の境を四方に廣げられた．

여호와여, 주께서 주의 백성을 벌하셨으므로 그들이 고통 가운데서 주께 기도하였습니다.

임신부가 해산할 때가 되어 뒹굴며 고통스러워 부르짖는 것처럼 우리가 주 앞에서 괴로와하며 부르짖습니다.

우리가 해산하듯이 괴로와하였으나 아무것도 낳은 것이 없으며 얻은 소득이 하나도 없습니다.

죽었던 하나님의 백성들이 다시 살아날 것이며 그 시체가 다 일어날 것이다. 무덤에서 잠자는 자들아, 다 깨어나 기쁨으로 노래하라. 영롱한 이슬이 땅을 신선하게 하듯 여호와께서 오래 전에 죽은 자들을 다시 살리실 것이다.

내 백성들아, 너희 집으로 들어가서 문을 닫고 여호와의 분노가 끝날 때까지 잠시 숨어 있거라.

主よ，彼らは惱みのとき，あなたに求めた．彼らがあなたの懲らしめにあったとき，祈をささげた．

主よ，はらめる女の産むときが近づいて苦しみ，その痛みによって叫ぶように，われわれはあなたのゆえに，そのようであった．

われわれは，はらみ，苦しんだ．しかしわれわれの産んだものは風にすぎなかった．われわれは救を地に施すこともせず，また世に住む者を滅ぼすこともしなかった．

あなたの死者は生き，彼らのなきがらは起きる．ちりに伏す者よ，さめて喜びうたえ．あなたの露は光の露であって，それを亡靈の國の上に降らされるからである．

さあ，わが民よ，あなたのへやにはいり，あなたのうしろの戶を閉じて，憤りの過ぎ去るまで，しばらく隱れよ．

보라! 여호와께서 세상 사람들의 죄에 대하여 그들을 벌하시려고 그 계신 곳에서 나오신다. 땅이 그 위에 뿌려진 피를 드러내고 더 이상 살해당한 자를 숨기지 않을 것이다.

見よ，主はそのおられる所を出て，地に住む者の不義を罰せられる．地はその上に流された血をあらわして，殺された者を，もはやおおうことがない．

그 날에 여호와께서 견고하고 무서운 칼로 날쌔게 움직이는 꼬불꼬불한 뱀 리워야단을 벌하실 것이며 바다에 사는 괴물을 죽이실 것이다.

그 날에 여호와께서 아름다운 자기 포도원에 대하여 이렇게 말씀하실 것이다.

'나 여호와가 계속 물을 주어 이 포도원을 보살피고 밤낮으로 지켜 아무도 해하지 못하게 하겠다.

나는 이 포도원과 같은 내 백성에게 더 이상 분노하지 않는다. 만일 찔레와 가시가 내 포도원을 괴롭히면 내가 그것을 모조리 태워 버릴 것이다.

그러나 내 백성의 원수들이 내 보호를 받으려고 하거든 나를 의지하고 나와 화목하게 하라.'

その日，主は堅く大いなる强いつるぎで逃げるへびレビヤタン，曲りくねるへびレビヤタンを罰し，また海におる龍を殺される．

その日／「麗しきぶどう畑よ，このことを歌え．

主なるわたしはこれを守り，常に水をそそぎ，夜も ¿も守って，そこなう者のないようにする．

わたしは憤らない．いばら，おどろがわたしと戰うなら，わたしは進んでこれを攻め，皆もろともに燒きつくす．

それを望まないなら，わたしの保護にたよって，わたしと和らぎをなせ，わたしと和らぎをなせ」．

앞으로 이스라엘이 나무처럼 뿌리를 박아 움이 돋고 꽃이 피어 그 열매로 온 세상을 채울 날이 있을 것이다.

이스라엘은 여호와께서 그들의 원수들을 벌하신 것만큼 벌을 받지 않았으며 그들의 원수들이 죽임을 당한 것만큼 죽임을 당하지도 않았다.

여호와께서는 자기 백성을 포로로 잡혀가게 하심으로 벌하셨다. 여호와께서 그들을 동풍이 날려보내듯이 먼 땅으로 보내셨으므로

이스라엘의 죄는 우상을 섬기는 제단의 돌이 가루가 되고 아세라 여신상이나 향단이 사라질 때에만 용서될 것이다.

요새화된 성들은 폐허가 되어 적막하고 사막처럼 버려진 땅이 될 것이며 무성하게 풀이 자라 소들이 시가지 사이를 다니면서 풀과 나뭇가지를 뜯어먹을 것이다.

後になれば，ヤコブは根をはり，イスラエルは芽を出して花¿き，その實を全世界に滿たす．

主は彼らを擊った者を擊たれたように／彼らを擊たれたか．あるいは彼らを殺した者が殺されたように／彼らは殺されたか．

あなたは彼らと爭って，彼らを追放された．主は東風の日に，その激しい風をもって／彼らを移しやられた．

それゆえ，ヤコブの不義は／これによって，あがなわれる．これによって結ぶ實は彼の罪を除く．すなわち彼が祭壇のすべての石を／¿けた白堊のようにし，アシラ像と香の祭壇とを再び建てないことである．

堅固な町は荒れてさびしく，捨て去られたすまいは荒野のようだ．子牛はそこに草を食い，そこに伏して，その木の枝を裸にする．

그 나뭇가지들이 말라 꺾이면 여자들이 그것을 주워 불을 피울 것이다. 이 백성이 아무것도 깨닫지 못하므로 이들의 창조자이신 하나님이 이들을 불쌍히 여기지 않으시고 은혜를 베풀지 않으실 것이다.

그 날에 여호와께서 유프라데스강에서부터 이집트 국경에까지, 타작하여 알곡을 모으듯이 자기 백성을 하나하나 모으실 것이다.

그때 큰 나팔소리가 울려 퍼질 것이며 앗시리아와 이집트에서 거의 죽게 된 자들이 예루살렘으로 돌아와 거룩한 산에서 여호와께 경배할 것이다.

その枝が枯れると，折り取られ，女が來てそれを燃やす．これは無知の民だからである．それゆえ，彼らを造られた主は／彼らをあわれまれない．彼らを形造られた主は，彼らを惠まれない．

イスラエルの人¿よ，その日，主はユフラテ川からエジプトの川にいたるまで穀物の穗を打ち落される．そしてあなたがたは，ひとりびとり集められる．

その日大いなるラッパが鳴りひびき，アッスリヤの地にある失われた者と，エジプトの地に追いやられた者とがきて，エルサレムの聖山で主を拜む．

	에브라임이 당할 화(28:1-28:29)

비옥한 골짜기로 둘러싸인 교만한 사마리아성이여, 네가 망하게 되었구나! 네 백성이 술에 취해 비틀거리고 있으니 네 영광도 꽃처럼 시들어 가고 있다.

여호와께서 그들을 칠 강한 군대를 보내실 것이니 그들이 광풍과 폭우와 무서운 홍수처럼 그 땅에 밀어닥칠 것이다.

그 술 취한 자들이 자랑스럽게 여기는 교만의 면류관이 땅에 짓밟힐 것이니,

제일 처음 익은 무화과를 잽싸게 따서 먹듯이 그들의 시들어 가는 영광도 갑자기 사라질 것이다.

전능하신 여호와께서 살아 남은 자기 백성에게 영광스러운 면류관이 되실 날이 올 것이다.

エフライムの醉いどれの誇る冠と，酒におぼれた者の肥えた谷のかしらにある／しぼみゆく花の美しい飾りは，わざわいだ．

見よ，主はひとりの力ある强い者を持っておられる．これはひょうをまじえた暴風のように，破り，そこなう暴風雨のように，大水のあふれみなぎる暴風のように，それを激しく地に投げうつ．

エフライムの醉いどれの誇る冠は／足で踏みにじられる．

肥えた谷のかしらにある／しぼみゆく花の美しい飾りは，夏前に熟した初なりのいちじくのようだ．人がこれを見ると，取るやいなや，食べてしまう．

その日，万軍の主はその民の殘った者のために，榮えの冠となり，麗しい冠となられる．

그가 재판관들에게는 재판에 대한 올바른 정신을 주시며 성문에서 적을 물리치는 자들에게는 힘과 용기를 주실 것이다.

그러나 이제는 예루살렘도 술독에 빠졌구나. 제사장들과 예언자들까지도 흥청망청 술을 퍼마시고 정신 없이 비틀거리며 어리석은 과오와 실수를 범하고 있다.

그들이 앉은 상에는 온통 토한 것으로 범벅이 되어 깨끗한 곳이 한군데도 없구나.

그들은 나에 대해서 불평하며 이렇게 말하고 있다. '이 사람이 누구를 가르치려고 하는가? 우리가 이제 막 젖뗀 아이인가? 우리를 어떻게 보고 그렇게 가르치는가?

그는 우리에게 아주 간단하고 단순한 것을 가르치고 또 가르쳐 계속 같은 말을 하나하나 되풀이하고 있다.'

また，さばきの席に座する者にはさばきの靈となり，戰いを門まで追い返す者には力となられる．

しかし，これらもまた酒のゆえによろめき，濃き酒のゆえによろける．祭司と預言者とは濃き酒のゆえによろめき，酒のゆえに心みだれ，濃き酒のゆえによろける．彼らは幻を見るときに誤り，さばきを行うときにつまづく．

すべての食卓は吐いた物で滿ち，淸い所はない．

「彼はだれに知識を敎えようとするのか．だれにおとずれを說きあかそうとするのか．乳をやめ，乳ぶさを離れた者にするのだろうか．

それは敎訓に敎訓，敎訓に敎訓，規則に規則，規則に規則．ここにも少し，そこにも少し敎えるのだ」．

그러므로 여호와께서는 알아들을 수 없는 이상할 말을 지껄여대는 외국사람을 통해 그들에게 말씀하실 것이다.

여호와께서 그들에게 안식과 위안을 주겠다고 말씀하셨으나 그들은 여호와의 말씀을 듣지 않았다.

그래서 여호와께서 다시 그들에게 아주 간단하고 쉬운 말로 하나하나 되풀이해서 가르치실 것이나 그들은 간단하고 단순한 말씀에도 걸려 넘어지고 부러지고 덫에 걸려 사로잡힐 것이다.

그러므로 예루살렘에서 이 백성을 다스리는 너희 오만한 자들아, 여호와의 말씀을 들어라.

너희는 자랑하며 이렇게 말하고 있다. '우리는 죽음과 계약을 맺고 무덤과 조약을 맺었다. 우리에게는 거짓과 허위라는 은신처가 있으니 아무리 재앙이 밀어닥쳐도 그것이 우리를 해치지 못할 것이다.'

否，むしろ主は異國のくちびると，異國の舌とをもってこの民に語られる．

主はさきに彼らに言われた，「これが安息だ，疲れた者に安息を與えよ．これが休息だ」と．しかし彼らは聞こうとはしなかった．

それゆえ，主の言葉は彼らに，敎訓に敎訓，敎訓に敎訓，規則に規則，規則に規則，ここにも少し，そこにも少しとなる．これは彼らが行って，うしろに倒れ，破られ，わなにかけられ，捕えられるためである．

それゆえ，エルサレムにあるこの民を治める／あざける人¿よ，主の言葉を聞け．

あなたがたは言った，「われわれは死と契約をなし，陰府と協定を結んだ．みなぎりあふれる災の過ぎる時にも，それはわれわれに來ない．われわれはうそを避け所となし，僞りをもって身をかくしたからである」．

그러나 주 여호와께서는 이렇게 말씀하신다. '보라! 내가 시온에 한 돌을 놓아 기초를 삼았으니 곧 시험한 돌이요 귀하고 견고한 기초석이다. 그를 믿는 사람은 놀라 당황하지 않을 것이다.

내가 의와 공평으로 너희를 심판할 것이니 원수들이 폭풍처럼 밀어닥쳐 너희가 의지하던 거짓의 은신처를 부숴 버릴 것이다.

너희가 죽음과 맺은 계약이 무효가 되고 너희가 무덤과 맺은 조약이 아무 소용이 없을 것이며 재앙이 덮칠 때 너희가 쓰러지고 말 것이다.

그것이 밤낮 너희에게 계속 밀어닥칠 것이니 이 말씀을 깨닫는 것이 오히려 너희에게 두려움이 될 것이다.'

그때 너희는 팔다리를 펼 수 없는 짧은 침대에서 몸을 감쌀 수 없는 작은 담요로 잠을 자려는 사람과 같을 것이다.

それゆえ，主なる神はこう言われる，「見よ，わたしはシオンに／一つの石をすえて基とした．これは試みを經た石，堅くすえた尊い隅の石である．『信ずる者はあわてることはない』．

わたしは公平を，測りなわとし，正義を，下げ振りとする．ひょうは僞りの避け所を滅ぼし，水は隱れ場を押し倒す」．

その時あなたがたが死とたてた契約は取り消され，陰府と結んだ協定は行われない．みなぎりあふれる災の過ぎるとき，あなたがたはこれによって打ち倒される．

それが過ぎるごとに，あなたがたを捕える．それは朝な朝な過ぎ， ¿も夜も過ぎるからだ．このおとずれを聞きわきまえることは，全くの恐れである．

床が短くて身を伸べることができず，かける夜具が狹くて／身をおおうことができないからだ．

여호와께서 브라심산과 기브온 골짜기에서처럼 분기하셔서 신기하고 비상한 일을 수행하실 것이다. 그것은 특별한 법으로 자기 백성을 벌하시는 일이다.

그러므로 너희는 더 이상 거만하게 굴지 말아라. 그렇지 않으면 너희가 더 벗어나기 어려운 속박을 당하게 될 것이다. 나는 전능하신 여호와께서 온 땅 멸망시키기로 작정하셨다는 말을 분명히 들었다.

너희는 내가 하는 말에 귀를 기울이고 자세히 들어라.

밭을 갈아놓고 씨를 뿌리지 않을 사람은 아무도 없다. 밭을 갈아 흙을 부드럽게 하는 일만 계속 할 농부가 어디 있겠느냐?

일단 밭을 갈아 땅을 고르게 하면 농부는 회향이나 밀, 보리, 귀리와 같은 여러 가지 씨를 뿌리기 마련이다.

主はペラジム山で立たれたように立ちあがり，ギベオンの谷で憤られたように憤られて，その行いをなされる．その行いは類のないものである．またそのわざをなされる．そのわざは異なったものである．

それゆえ，あなたがたはあざけってはならない．さもないと，あなたがたのなわめは，きびしくなる．わたしは主なる万軍の神から／全地の上に臨む滅びの宣言を聞いたからである．

あなたがたは耳を傾けて，わが聲を聞くがよい．心してわが言葉を聞くがよい．

種をまくために耕す者は絶えず耕すだろうか．彼は絶えずその地をひらき，まぐわをもって土をならすだろうか．

地のおもてを平らにしたならば，いのんどをまき，クミンをまき，小麥をうねに植え，大麥を定めた所に植え，スペルト麥をその境に植えないだろうか．

하나님이 일하는 방법을 가르치셨기 때문에 농부는 자기 일을 어떻게 해야 할지 알고 있다.

곡식이라고 해서 똑같은 방법으로 타작하는 것은 아니다. 대개 탈곡기나 도리깨로 타작을 하지만 깨와 같은 작은 씨는 작대기로 떨기도 한다.

어떤 곡식은 계속 두들기기만 하지 않고 부서지지 않는 방법으로 수레바퀴를 굴리거나 발로 밟아 타작하는 경우도 있다.

이 모든 지식은 훌륭한 계획과 놀라운 지혜를 가지신 전능하신 여호와에게서 나온 것이다.

これは彼の神が正しく，彼を導き敎えられるからである．

いのんどは麥こき板でこかない，クミンはその上に車輪をころがさない．いのんどを打つには棒を用い，クミンを打つにはさおを用いる．

人はパン用の麥を打つとき ¿くだろうか，否，それが ¿けるまでいつまでも打つことをしない．馬をもってその上に車輪を引かせるとき，それを ¿くことをしない．

これもまた万軍の主から出ることである．その計りごとは驚くべく，その知惠はすぐれている．

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장 대역

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이사야 26:1-28:29