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	365 일독성경 11월 12일 (1)

	에스겔 14:1-16:22 하나님께서는 우상을 섬기는 장로들을 책망하셨고, 어떤 의인도 예루살렘의 심판에서 백성들을 구원할 수 없다고 말씀하셨다. 또한 이스라엘 백성을 열매 맺지 못하는 포도나무와 음란한 여인에 비유하여 그들이 심판을 피할 수 없음을 지적하셨다.

	우상 숭배자의 죄(14:1-14:23)

이스라엘의 장로 몇 사람이 나를 찾아와서 내 앞에 앉았다.

그때 여호와께서 나에게 말씀하셨다.

'사람의 아들아, 이들이 그 마음에 우상을 섬기고 죄악의 장애물을 그 앞에 두었는데 이들이 묻는 것을 내가 용납해야 되겠느냐?

그러므로 너는 이들에게 나 주 여호와가 이렇게 말한다고 일러 주어라. '이스라엘 백성 가운데 누구든지 그 마음에 우상을 섬기며 죄악의 장애물을 자기 앞에 두고 예언자에게 찾아가는 자에게는 그 우상을 섬긴 정도에 따라 내가 응답하겠다.

내가 이렇게 하는 것은 우상 때문에 나를 배반한 이스라엘 백성의 마음을 되돌려 놓기 위해서이다.'

ここにイスラエルの長老のうちのある人¿が，わたしの所に來て，わたしの前に座した．

時に主の言葉が，わたしに臨んだ，

「人の子よ，これらの人¿は，その偶像を心の中に持ち，罪に落しいれるところのつまずきを，その顔の前に置いている．わたしはどうして彼らの願いをいれることができようか．

それゆえ彼らに告げて言え，主なる神は，こう言われる，イスラエルの家の人¿で，その偶像を心の中に持ち，その顔の前に罪に落しいれるところのつまずくものを置きながら，預言者のもとに來る者には，その多くの偶像のゆえに，主なるわたしは，みずからこれに答をする．

これはその偶像のために，すべてわたしを離れたイスラエルの家の心を，わたしが捕えるためである．

그러므로 너는 이스라엘 백성에게 나 주 여호와가 이렇게 말한다고 일러 주어라. '너희는 뉘우치고 우상을 떠나며 너희 모든 더러운 행실을 버려라.

이스라엘 백성과 이스라엘에 살고 있는 외국 사람 가운데 누구든지 나를 떠나고 마음 가운데 우상을 섬기고 죄악의 장애물을 자기 앞에 그대로 둔 채 나에게 묻고자 예언자에게 찾아가는 자에게는 나 여호와가 직접 대답해 주겠다.

그러나 내가 그 사람을 대적하여 그를 본보기로 처벌하고 웃음거리가 되게 하여 그를 내 백성 가운데서 제거해 버리겠다. 그러면 너희가 나를 여호와인 줄 알 것이다.

만일 예언자가 설득에 못 이겨 예언을 해 준다고 해도 예언자가 설득당하도록 한 것은 나 여호와이다. 내가 손을 들어 그를 쳐서 내 백성 이스라엘 가운데서 그를 제거하겠다.

그 예언자와 그에게 묻는 자가 다 같이 자기들의 죄에 대하여 형벌을 받을 것이다.

それゆえイスラエルの家に言え，主なる神はこう言われる，あなたがたは悔いて，あなたがたの偶像を捨てよ．あなたがたの顔を，そのすべての憎むべきものからそむけよ．

イスラエルの家の者およびイスラエルに宿る外國人のだれでも，わたしから離れ，その心に偶像を持ち，その顔の前に罪に落しいれるところのつまずきを置きながら，預言者に來て，心のままにわたしに求めるときは，主であるわたしは，みずからこれに答をする．

わたしはわたしの顔を，その人に向け，彼を，しるし，およびことわざとなし，これをわが民のうちから斷ち滅ぼす．その時，あなたがたはわたしが主であることを知るようになる．

もし預言者が欺かれて言葉を出すことがあれば，それは主であるわたしが，その預言者を欺いたのである．わたしは手を彼の上に伸べ，わが民イスラエルのうちから彼を滅ぼす．

彼らはその罰を負う．その預言者の罰は，問い求める者の罰と同樣である．

내가 이렇게 하는 것은 이스라엘 백성이 다시는 나를 떠나지 않게 하며 그들의 죄로 자신을 더럽히지 않게 하여 그들은 내 백성이 되고 나는 그들의 하나님이 되기 위해서이다. 이것은 나 주 여호와의 말이다.'

여호와께서는 다시 나에게 말씀하셨다.

'사람의 아들아, 만일 어떤 나라가 나에게 범죄하여 신실치 못하면 내가 손을 들어 식량 공급을 끊어 버리고 기근을 보내 사람과 짐승을 다 같이 죽여 버리겠다.

비록 노아, 다니엘, 욥과 같은 사람이 거기 있을지라도 그들은 자기들의 의로 자기들의 생명만 건지게 될 것이다. 이것은 나 주 여호와의 말이다.

만일 내가 사나운 짐승을 보내 그 땅에 쏘다니게 하여 짐승 때문에 사람이 통행하지 못하게 되었을 때

これはイスラエルの家が，重ねてわたしを離れて迷わず，重ねてそのもろもろのとがによって，おのれを汚さないため，また彼らがわが民となり，わたしが彼らの神となるためであると，主なる神は言われる」．

主の言葉が，またわたしに臨んだ，

「人の子よ，もし國がわたしに，もとりそむいて罪を犯し，わたしがその上に手を伸べて，そのつえとたのむパンを ¿き，これにききんを送り，人と ¿とをそのうちから斷つ時，

たといそこにノア，ダニエル，ヨブの三人がいても，彼らはその義によって，ただ自分の命を救いうるのみであると，主なる神は言われる．

もしわたしが野の ¿にこの地を通らせ，これを荒させ，これを荒れ地となし，その ¿のためにそこを通る者がないようにしたなら，

비록 이 세 사람이 거기에 있을지라도 내가 분명히 말하지만 그들은 자기들의 자녀들도 구출하지 못할 것이며 그들은 자신들만 구원을 받고 그 땅은 황폐해질 것이다. 이것은 나 주 여호와의 말이다.

또 내가 그 땅에 전쟁을 일으켜 칼로 사람과 짐승을 죽일 때

비록 이 세 사람이 거기 있을지라도 내가 분명히 말하지만 그들은 자기들의 자녀들도 구출하지 못하고 자기들만 구원을 받을 것이다. 이것은 나 주 여호와의 말이다.

내가 그 땅에 무서운 질병을 보내고 내 분노를 그 위에 쏟아 사람과 짐승을 죽일 때

비록 노아와 다니엘과 욥이 거기 있을지라도 내가 분명히 말하지만 그들은 자기 자녀들도 구출하지 못하고 자기들의 의로 자기들만 구원을 받을 것이다. 이것은 나 주 여호와의 말이다.'

主なる神は言われる，わたしは生きている，たといこれら三人の者がその中にいても，そのむすこ娘を救うことはできない．ただ自分自身を救いうるのみで，その地は荒れ地となる．

あるいは，わたしがもし，つるぎをその地に臨ませ，つるぎよ，この地を行きめぐれと言って，人と ¿とをそこから斷つならば，

主なる神は言われる，わたしは生きている，たといこれら三人の者がその中にいても，そのむすこ娘を救うことはできない．ただ自分自身を救いうるのみである．

あるいは，わたしがもし，この地に疫病を送り，血をもってわが憤りをその上に注ぎ，人と ¿とをそこから斷つならば，

主なる神は言われる，わたしは生きている，たといノア，ダニエル，ヨブがそこにいても，彼らはそのむすこ娘を救うことができない．ただその義によって自分の命を救いうるのみである．

주 여호와께서 다시 말씀하셨다. '내가 나의 네 가지 무서운 심판, 곧 전쟁과 기근과 사나운 짐승과 질병을 예루살렘에 보내 사람과 짐승을 다 죽일 때 그 피해가 대단할 것이다.

그러나 그 가운데 일부 살아 남은 자들이 거기서 끌려나올 것이다. 그들이 너희에게 오는 것을 보면 내가 예루살렘에 내린 그 모든 재앙에 대하여 너희가 위로를 받을 것이다.

너희가 그들의 행동을 보고 위로를 받게 될 것은 내가 이유 없이 이 모든 일을 행하지 않았다는 사실을 너희가 알게 될 것이기 때문이다. 이것은 나 주 여호와의 말이다.'

主なる神はこう言われる，わたしが人と ¿とを地から斷つために，つるぎと，ききんと，惡しき ¿と，疫病との四つのきびしい罰をエルサレムに送る時はどうであろうか．

しかし，もしそれがあなたがたに來るとき，むすこ娘たちを助け出す者が，その中に殘っていて，あなたがたがその行いと，わざとを見るならば，わたしがエルサレムの上に與えたすべての災について慰められるであろう．

すなわち，あなたがたが，その行いと，わざとを見る時，彼らはあなたがたを慰め，あなたがたはわたしがこれに行った事は，すべてゆえなくしたのではないことを知るようになると，主なる神は言われる」．

	열매 없는 포도나무 비유(15:1-15:8)

여호와께서 나에게 말씀하셨다.

'사람의 아들아, 포도나무를 어떻게 다른 나무에 비할 수 있겠느냐? 포도나무 가지를 숲속의 나무에 비교할 때 나은 것이 무엇이냐?

포도나무 가지에서 무슨 쓸모있는 나무가 나오겠느냐? 그것을 가지고 물건을 걸어 둘 못이라도 만들 수 있겠느냐?

그것은 불에 던질 땔감밖에 되지 않는다. 불이 그 두 끝을 사르고 그 가운데를 새까맣게 태우면 그것을 어디에 쓰겠느냐?

그것이 타기 전에도 아무 쓸모가 없는데 그것이 불이 타서 새까맣게 된 다음에야 무슨 쓸모가 있겠느냐?

主の言葉がわたしに臨んだ，

「人の子よ，ぶどうの木，森の木のうちにあるぶどうの枝は，ほかの木になんのまさる所があるか．

その木は何かを造るために用いられるか．また人はこれを用いて，器物を掛ける木釘を造るだろうか．

見よ，これは火に投げ入れられて燃える．火がその兩端を燒いたとき，またその中ほどがこげたとき，それはなんの役に立つだろうか．

見よ，これは完全な時でも，なんの用をもなさない．まして火がこれを燒き，これをこがした時には，なんの役に立つだろうか．

그러므로 나 주 여호와가 말한다. 내가 숲속의 나무 중에서 포도나무를 땔감으로 불에 던진 것처럼 예루살렘에 사는 사람들도 불에 던질 것이다.

내가 그들을 대적할 것이니 그들이 불에서 나와도 불이 그들을 삼킬 것이다. 내가 그들을 벌할 때에 너희가 나를 여호와인 줄 알 것이다.

그들이 나에게 신실하지 못하였으므로 내가 그 땅을 황폐하게 하겠다. 이것은 나 주 여호와의 말이다.'

それゆえ主なる神はこう言われる，わたしが森の木の中のぶどうの木を，火に投げ入れて燒くように，エルサレムの住民をそのようにする．

わたしはわたしの顔を彼らに向けて攻める．彼らがその火からのがれても，火は彼らを燒き盡す．わたしが顔を彼らに向けて攻める時，あなたがたはわたしが主であることを知る．

彼らが，もとりそむいたゆえに，わたしはこの地を荒れ地とすると，主なる神は言われる」．

	유다에 대한 하나님의 사랑(16:1-16:22)

여호와께서 나에게 말씀하셨다.

'사람의 아들아, 너는 예루살렘이 행한 더러운 일을 그에게 알리고 나 주 여호와가 이렇게 말한다고 일러 주어라.

너는 가나안 태생으로 네 아버지는 아모리 사람이며 네 어머니는 헷 사람이다.

네가 태어날 때 아무도 네 탯줄을 잘라 주지 않았고 너를 물로 씻어 깨끗하게 하지도 않았으며 소금으로 너를 문지르거나 천으로 감싸 주지도 않았다.

너를 불쌍히 여겨 이런 일로 너에게 동정을 베푼 자가 없었으므로 네가 태어나던 날에 멸시를 받고 들에 버림을 당하였다.

主の言葉が再びわたしに臨んだ，

「人の子よ，エルサレムにその憎むべき事どもを示して，

言え．主なる神はエルサレムにこう言われる，あなたの起り，あなたの生れはカナンびとの地である．あなたの父はアモリびと，あなたの母はヘテびとである．

あなたの生れについていえば，その生れた日に，へその緖は切られず，水で洗い淸められず，鹽でこすられず，また布で包まれなかった．

ひとりもあなたをあわれみ見る者なく，情をもってこれらのことの一つをも，あなたにしてやる者もなく，あなたの生れた日に，あなたはきらわれて，野原に捨てられた．

그때 내가 지나가다가 피투성이가 된 채 네가 발버둥치는 것을 보고 피투성이 속에 있는 너를 살려 주었다.

내가 너를 들의 풀처럼 자라게 하였더니 네가 크게 성장하여 가장 아름다운 보석처럼 되었으며 네 유방이 잘 발달되고 머리가 길게 자랐으나 너는 여전히 벌거벗은 채로 있었다.

그때 내가 지나가다가 네가 사랑을 속삭일 때가 된 것을 보고 내 옷으로 너를 덮어 네 벗은 몸을 가리고 너를 사랑할 것을 약속하며 너와 혼인 계약을 맺었다. 그래서 네가 나의 것이 되었다.

내가 물을 가져다가 네 피를 씻어내고 너에게 기름을 바르며

수놓은 옷을 입히고 가죽신을 신기며 고운 모시로 너를 싸고 명주로 덮어 주었다.

わたしはあなたのかたわらを通り，あなたが血の中にころがりまわっているのを見た時，わたしは血の中にいるあなたに言った，『生きよ，

野の木のように育て』と．すなわちあなたは成長して大きくなり，一人前の女になり，その乳ぶさは形が整い，髮は長くなったが，着物がなく，裸であった．

わたしは再びあなたのかたわらをとおって，あなたを見たが，見よ，あなたは愛せられる年齡に達していたので，わたしは着物のすそであなたをおおい，あなたの裸をかくし，そしてあなたに誓い，あなたと契約を結んだ．そしてあなたはわたしのものとなったと，主なる神は言われる．

そこでわたしは水であなたを洗い，あなたの血を洗い落して油を塗り，

縫い取りした着物を着せ，皮のくつをはかせ，細布をかぶらせ，絹のきれであなたをおおった．

또 내가 보석으로 너를 꾸미고 팔찌를 끼우며 목걸이를 달아 주고

코고리를 끼우며 귀고리를 달고 아름다운 면류관을 네 머리에 씌웠다.

이처럼 네가 금과 은으로 장식하며 고운 모시와 명주와 수놓은 옷을 입고 또 고운 밀가루 음식과 꿀과 기름을 먹고 아주 아름다와져서 여왕의 자리에까지 오르게 되었다.

너의 아름다움으로 너의 명성이 온 세계에 퍼졌으니 이것은 내가 너에게 준 화려함이 네 아름다움을 완벽하게 하였기 때문이다. 이것은 나 주 여호와의 말이다.

그러나 네가 네 아름다움을 믿고 명성을 이용하여 창녀짓을 하며 지나가는 자들과 음행하였다.

また飾り物であなたを飾り，腕輪をあなたの手にはめ，鎖をあなたの首にかけ，

鼻には鼻輪，耳には耳輪，頭には美しい冠を與えた．

このようにあなたは金銀で飾られ，細布，絹，縫い取りの服をあなたの衣とし，麥粉と，蜜と，油とを食べた．あなたは非常に美しくなって王の地位に進み，

あなたの美しさのために，あなたの名聲は國¿に廣まった．これはわたしが，あなたに施した飾りによって全うされたからであると，主なる神は言われる．

ところが，あなたは自分の美しさをたのみ，自分の名聲によって姦淫を行い，すべてかたわらを通る者と，ほしいままに姦淫を行った．

네가 네 옷을 가져다가 산당을 화려하게 꾸미고 거기서 창녀짓을 하였으니 이것은 전에도 없었고 앞으로도 없을 일이다.

너는 또 내가 너에게 준 금은 보석으로 남자 우상들을 만들어 그들과 음행하고

내가 너에게 준 수놓은 옷을 그들에게 입히며 나의 기름과 향을 그 우상들 앞에 바치고

또 내가 먹으라고 너에게 준 음식, 곧 고운 밀가루와 기름과 꿀을 네가 우상들에게 향기로운 제물로 드렸으니 이것은 사실이다.

또 너는 나에게서 낳은 네 자녀들을 우상에게 제물로 바쳤다. 네가 창녀짓을 하고서도 부족하여

あなたは自分の衣をとって，自分のために，はなやかに色どった聖所を造り，その上で姦淫を行っている．こんなことはかつてなかったこと，またあってはならないことである．

あなたはわたしが與えた金銀の美しい飾りの品をとり，自分のために男の像を造って，これと姦淫を行った．

また縫い取りのある自分の衣をとって彼らに着せ，わたしの油と香とをその前に供え，

またわたしがあなたに與えたパン，わたしがあなたを養うための麥粉，油および蜜を，こうばしきかおりとして彼らの前に供えたと，主なる神は言われる．

あなたはまた，あなたがわたしに産んだむすこ，娘たちをとって，その像に供え，彼らに食わせた．このようなあなたの姦淫は小さい事であろうか．

나의 자녀들을 우상에게 제물로 바쳤느냐?

네가 벌거벗은 몸으로 피투성이가된 채 발버둥치던 너의 어릴 때 일을 기억하지 않고 더러운 일과 음란한 짓을 하였다.

あなたはわたしの子どもを殺し，火の中を通らせて彼らにささげた．

あなたがそのすべての憎むべきことや姦淫を行うに當って，あなたが衣もなく，裸で，血の中にころがりまわっていた自分の若き日のことを思わなかった．

	감계(鑑戒, 14:8) 본래 ‘징조, 징표’라는 뜻. 여기서는 ‘본보기’라는 의미

	적신(赤身, 16:7) 옷을 입지 않은 알몸

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장 대역

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에스겔 14:1-16:22