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365 일독성경 2월 28일 (2)

 

마가복음 9:30-10:12

 예수께서는 제자들에게 섬김과 겸손의 자세를 교훈하셨다. 그리고 영생을 잃게 하는 범죄를 경계시키셨다. 예수님을 시험하려는 목적으로 이혼에 관하여 묻는 바리새인들에게 이혼은 하나님의 뜻이 아니라고 밝히셨다.
  
  예수님의 교훈(9:30-10:12)    
 
  1. 예수님의 일행은 그 곳을 떠나 갈릴리를 지나가게 되었다. 그런데 예수님은 이 사실을 아무에게도 알리고 싶어하지 않으셨다.
  2. 이것은 예수님이 제자들에게 자기가 사람들의 손에 넘어가 죽임을 당하고 죽은 지 3일 만에 다시 살아 난 것이라고 가르치셨기 때문이다.
  3. 그러나 제자들은 그 말씀을 깨닫기는커녕 묻기조차 두려워하였다.
  4. 그들은 가버나움에 이르렀다. 예수님이 집에 들어가셔서 제자들에게 '너희가 오는 도중에 서로 논쟁한 것이 무엇이냐?' 하고 물었으나
  5. 그들은 누가 가장 위대하냐 하고 서로 다투었기 때문에 아무 대답도 못하였다.
  1. 一行はそこを 去って， ガリラヤ を 通って 行った． しかし， イエス は 人に 氣づかれるのを 好まれなかった．
  2. それは 弟子たちに， 「人の 子は， 人¿の 手に 引き 渡され， 殺される． 殺されて 三日の 後に 復活する 」と 言っておられたからである．
  3. 弟子たちはこの 言葉が 分からなかったが， 怖くて 尋ねられなかった．
  4. 一行は カファルナウム に 來た． 家に 着いてから， イエス は 弟子たちに， 「途中で 何を 議論していたのか 」とお 尋ねになった．
  5. 彼らは 默っていた． 途中でだれがいちばん 偉いかと 議論し 合っていたからである．
  1. 예수님은 앉으신 후 열 두 제자를 불러 놓고 '누구든지 으뜸이 되고 싶은 사람은 모든 사람의 끝이 되고 모든 사람의 종이 되어야 한다.' 하고 말씀하셨다.
  2. 그리고서 예수님은 어린 아이 하나를 데려다가 그들 가운데 세우고 그를 안으시며 제자들에게 말씀하셨다.
  3. '누구든지 내 이름으로 이런 어린 아이 하나를 영접하면 곧 나를 영접하는 것이며 누구든지 나를 영접하면 나를 영접하는 것이 아니라 바로 나를 보내신 분을 영접하는 것이다.'
  4. 요한이 예수님께 '선생님, 우리를 따르지 않는 사람이 선생님의 이름으로 귀신을 쫓아내기에 우리가 그렇게 못하도록 했습니다.' 하고 말하자
  5. 예수님은 이렇게 말씀하셨다. '막지 말아라. 내 이름으로 기적을 행하는 사람이 곧바로 나를 욕하지는 않을 것이다.
  1. イエス が 座り， 十二人を 呼び 寄せて 言われた． 「いちばん 先になりたい 者は， すべての 人の 後になり， すべての 人に 仕える 者になりなさい． 」
  2. そして， 一人の 子供の 手を 取って 彼らの 眞ん 中に 立たせ， 抱き 上げて 言われた．
  3. 「わたしの 名のためにこのような 子供の 一人を 受け 入れる 者は， わたしを 受け 入れるのである． わたしを 受け 入れる 者は， わたしではなくて， わたしをお 遣わしになった 方を 受け 入れるのである． 」
  4. ヨハネ が イエス に 言った． 「先生， お 名前を 使って 惡靈を 追い 出している 者を 見ましたが， わたしたちに 從わないので， やめさせようとしました． 」
  5. イエス は 言われた． 「やめさせてはならない． わたしの 名を 使って 奇跡を 行い， そのすぐ 後で， わたしの 惡口は 言えまい．
  1. 우리를 반대하지 않는 사람은 우리를 위하는 사람이다.
  2. 내가 분명히 말하지만 누구든지 너희를 그리스도에게 속한 사람으로 알고 물 한 그릇이라도 주는 사람은 반드시 상을 받을 것이다.
  3. '또 누구든지 나를 믿는 이런 어린 아이 하나를 죄 짓게 하는 사람은 차라리 목에 큰 맷돌짝을 달아 바다에 빠져 죽는 것이 더 낫다.
  4. 네 손이 너를 죄짓게 하거든 잘라 버려라. 두 손을 가지고 지옥의 꺼지지 않는 불에 들어가는 것보다는 불구자로 영원한 생명을 누리는 곳에 들어가는 것이 더 낫다.
  5. (없음)
  1. わたしたちに 逆らわない 者は， わたしたちの 味方なのである．
  2. はっきり 言っておく． キリスト の 弟子だという 理由で， あなたがたに 一杯の 水を 飮ませてくれる 者は， 必ずその 報いを 受ける． 」
  3. 「わたしを 信じるこれらの 小さな 者の 一人をつまずかせる 者は， 大きな 石臼を 首に 懸けられて， 海に 投げ ¿まれてしまう 方がはるかによい．
  4. もし 片方の 手があなたをつまずかせるなら， 切り 捨ててしまいなさい． 兩手がそろったまま 地獄の 消えない 火の 中に 落ちるよりは， 片手になっても 命にあずかる 方がよい．
  5. ＊地獄では ·が 盡きることも， 火が 消えることもない．
  1. 네 발이 너를 죄 짓게 하거든 잘라 버려라. 두 발을 가지고 지옥에 들어가는 것보다는 절뚝발이로 영원한 생명을 누리는 하늘 나라에 들어가는 것이 더 낫다.
  2. (없음)
  3. 네 눈이 너를 죄 짓게 하거든 빼어 버려라. 두 눈을 가지고 지옥에 들어가는 것보다는 외눈으로 하나님의 나라에 들어가는 것이 더 낫다.
  4. 지옥에는 구더기도 죽지 않고 불도 꺼지지 않는다.
  5. 제물이 소금으로 정결하게 되듯이 모든 사람은 불로 정결하게 되어야 한다.
  1. もし 片方の 足があなたをつまずかせるなら， 切り 捨ててしまいなさい． 兩足がそろったままで 地獄に 投げ ¿まれるよりは， 片足になっても 命にあずかる 方がよい．
  2. ＊地獄では ·が 盡きることも， 火が 消えることもない．
  3. もし 片方の 目があなたをつまずかせるなら， えぐり 出しなさい． 兩方の 目がそろったまま 地獄に 投げ ¿まれるよりは， 一つの 目になっても 神の 國に 入る 方がよい．
  4. 地獄では ·が 盡きることも， 火が 消えることもない．
  5. 人は 皆， 火で 鹽味を 付けられる．
  1. 소금은 좋은 것이지만 만일 소금이 그 맛을 잃으면 어떻게 다시 짜게 할 수 있겠느냐? 너희는 소금의 우정을 가지고 서로 화목하게 지내라.'
  1. 鹽は 良いものである． だが， 鹽に 鹽氣がなくなれば， あなたがたは 何によって 鹽に 味を 付けるのか． 自分自身の 內に 鹽を 持ちなさい． そして， 互いに 平和に 過ごしなさい． 」
 
 
  1. 예수님이 그 곳을 떠나 유대 지방으로 가서 요단강을 건너가자 많은 사람들이 다시 모여들었다. 그래서 예수님은 전과 같이 그들을 가르치셨다.
  2. 이때 몇몇 바리새파 사람들이 와서 예수님을 시험하려고 물었다. '남편이 아내를 버려도 좋습니까?'
  3. '모세는 뭐라고 말했느냐?'
  4. '이혼 증서를 써 주기만 하면 아내를 버려도 좋다고 했습니다.'
  5. 그래서 예수님이 그들에게 이렇게 말씀하셨다. '너희가 고집이 세고 악하기 때문에 모세가 그런 법을 정한 것이다.
  1. イエス はそこを 立ち 去って， ユダヤ 地方と ヨルダン 川の 向こう 側に 行かれた． 群衆がまた 集まって 來たので， イエス は 再びいつものように 敎えておられた．
  2. ファリサイ 派の 人¿が 近寄って， 「夫が 妻を 離緣することは， 律法に 適っているでしょうか 」と 尋ねた． イエス を 試そうとしたのである．
  3. イエス は， 「モ ― セ はあなたたちに 何と 命じたか 」と 問い 返された．
  4. 彼らは， 「モ ― セ は， 離緣狀を 書いて 離緣することを 許しました 」と 言った．
  5. イエス は 言われた． 「あなたたちの 心が 頑固なので， このような ¿を モ ― セ は 書いたのだ．
  1. 하나님께서는 창조하실 때부터 사람을 남자와 여자로 만드셨다.
  2. 그래서 사람이 자기 부모를 떠나
  3. 두 사람이 한 몸이 되게 하셨으니 이제는 둘이 아니라 한 몸이다.
  4. 그러므로 하나님께서 짝지어 주신 것을 사람이 갈라 놓아서는 안 된다.'
  5. 집에 들어가서 제자들이 이 말씀에 대하여 다시 묻자
  1. しかし， 天地創造の 初めから， 神は 人を 男と 女とにお 造りになった．
  2. それゆえ， 人は 父母を 離れてその 妻と 結ばれ，
  3. 二人は 一體となる． だから 二人はもはや 別¿ではなく， 一體である．
  4. 從って， 神が 結び 合わせてくださったものを， 人は 離してはならない． 」
  5. 家に 戾ってから， 弟子たちがまたこのことについて 尋ねた．
  1. 예수님은 이렇게 말씀하셨다. '누구든지 자기 아내와 이혼하고 다른 여자와 결혼하는 것은 본처에게 간음죄를 짓는 것이며
  2. 또 아내가 자기 남편과 이혼하고 다른 남자와 결혼하는 것도 간음죄를 짓는 것이다.'
  1. イエス は 言われた． 「妻を 離緣して 他の 女を 妻にする 者は， 妻に 對して 姦通の 罪を 犯すことになる．
  2. 夫を 離緣して 他の 男を 夫にする 者も， 姦通の 罪を 犯すことになる． 」
 

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