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365 일독성경 5월 21일 (2)

 

요한복음 11:45-12:19

 나사로의 부활 소식을 들은 유대 지도자들은 긴급 소집된 산헤드린 공회에서 예수님을 죽이려는 음모를 본격적으로 논의했다. 마리아가 나드 향유를 예수님의 발에 붓고 자기 머리털로 씻기자 예수님께서는 이는 자신의 장사를 위한 것이라며 그녀를 칭찬하셨다. 예수님은 나귀를 타고 예루살렘에 입성하여 무리들로부터 찬양을 받으셨다.
  
  예수를 죽이려는 음모(11:45-11:57)    
 
  1. Then many of the Jews which came to Mary, and had seen the things which Jesus did, believed on him.
  2. But some of them went their ways to the Pharisees, and told them what things Jesus had done.
  3. Then gathered the chief priests and the Pharisees a council, and said, What do we? for this man doeth many miracles.
  4. If we let him thus alone, all men will believe on him: and the Romans shall come and take away both our place and nation.
  5. And one of them, named Caiaphas, being the high priest that same year, said unto them, Ye know nothing at all,
  1. 마리아를 위로하러 왔다가 이 광경을 본 많은 유대인들이 예수님을 믿게 되었다.
  2. 그러나 그들 가운데 몇 사람은 바리새파 사람들에게 가서 예수님이 하신 일을 보고하였다.
  3. 그래서 대제사장들과 바리새파 사람들은 의회를 소집하고 이렇게 말하였다. '그 사람이 많은 기적을 행하고 있으니 어떻게 하면 좋겠소?
  4. 이대로 내버려 두면 모두 그를 믿을 것이고 그렇게 되면 로마 사람들이 와서 우리 성전을 파괴하고 우리 민족을 짓밟을 것이오.'
  5. 그러자 그들 중의 한 사람인 그 해의 대제사장 가야바가 이렇게 말하였다. '여러분은 그렇게도 모르시오?
  1. Nor consider that it is expedient for us, that one man should die for the people, and that the whole nation perish not.
  2. And this spake he not of himself: but being high priest that year, he prophesied that Jesus should die for that nation;
  3. And not for that nation only, but that also he should gather together in one the children of God that were scattered abroad.
  4. Then from that day forth they took counsel together for to put him to death.
  5. Jesus therefore walked no more openly among the Jews; but went thence unto a country near to the wilderness, into a city called Ephraim, and there continued with his disciples.
  1. 한 사람이 백성을 위해 죽는 것이 민족 전체가 망하는 것보다 여러분에게 유익이 된다는 것을 생각지 못하시오?'
  2. 가야바는 이 말을 스스로 한 것이 아니라 그 해의 대제사장으로서 예수님이 유대 민족을 위해,
  3. 그리고 유대 민족뿐만 아니라 흩어진 하나님의 자녀들을 모아 하나 되게 하기 위해 죽으실 것을 예언한 것이었다.
  4. 그 날부터 그들은 예수님을 죽일 음모를 꾸미기 시작했다.
  5. 그래서 예수님은 유대인 가운데 더 이상 드러나게 다니지 않으시고 그곳을 떠나 광야 가까이에 있는 에브라임이라는 마을로 가셔서 제자들과 함께 거기에 머물러 계셨다.
  1. And the Jews' passover was nigh at hand: and many went out of the country up to Jerusalem before the passover, to purify themselves.
  2. Then sought they for Jesus, and spake among themselves, as they stood in the temple, What think ye, that he will not come to the feast?
  3. Now both the chief priests and the Pharisees had given a commandment, that, if any man knew where he were, he should shew it, that they might take him.
  1. 유대인의 유월절이 다가오자 많은 사람들이 명절 전에 자기를 정결하게 하려고 미리 시골에서 예루살렘으로 올라갔다.
  2. 사람들은 예수님을 찾아다니다가 성전에 서서 '어떻게 생각하시오? 그분이 명절에 오시지 않을까요?' 하고 서로 물었다.
  3. 그러나 대제사장들과 바리새파 사람들은 예수님을 붙잡으려고 누구든지 예수님이 계신 곳을 알면 반드시 알려야 한다는 명령을 내렸다.
 
  향유를 부은 마리아(12:1-12:19)    
 
  1. Then Jesus six days before the passover came to Bethany, where Lazarus was, which had been dead, whom he raised from the dead.
  2. There they made him a supper; and Martha served: but Lazarus was one of them that sat at the table with him.
  3. Then took Mary a pound of ointment of spikenard, very costly, and anointed the feet of Jesus, and wiped his feet with her hair: and the house was filled with the odour of the ointment.
  4. Then saith one of his disciples, Judas Iscariot, Simon's son, which should betray him,
  5. Why was not this ointment sold for three hundred pence, and given to the poor?
  1. 유월절 엿새 전에 죽은 나사로를 살리신 베다니로 가셨다.
  2. 그 곳 사람들은 예수님을 위해 잔치를 베풀었는데 마르다는 시중을 들고 나사로는 예수님과 함께 식탁에 앉은 손님들과 자리를 같이하였다.
  3. 그때 마리아가 아주 값진 나아드 향유 약 300그램을 가지고 와서 예수님의 발에 붓고 자기 머리카락으로 닦아 드리자 온 집 안이 향유 냄새로 가득 찼다.
  4. 그러나 제자 중 하나이며 예수님을 팔아 넘길 가룟 유다가 이것을 보고
  5. '왜 이 향유를 300데나리온에 팔아 가난한 사람들에게 주지 않았소?' 하였다.
  1. This he said, not that he cared for the poor; but because he was a thief, and had the bag, and bare what was put therein.
  2. Then said Jesus, Let her alone: against the day of my burying hath she kept this.
  3. For the poor always ye have with you; but me ye have not always.
  4. Much people of the Jews therefore knew that he was there: and they came not for Jesus' sake only, but that they might see Lazarus also, whom he had raised from the dead.
  5. But the chief priests consulted that they might put Lazarus also to death;
  1. 그가 이렇게 말한 것은 가난한 사람들을 생각해서가 아니라 그는 돈궤를 맡고 있으면서 거기 있는 돈을 자주 훔쳐내는 도둑이었기 때문이다.
  2. 그때 예수님이 말씀하셨다. '내버려 두어라. 그녀가 이 향유를 간직해 둔 것은 내 장례를 위한 것이었다.
  3. 가난한 사람은 항상 너희와 함께 있으나 나는 너희와 항상 함께 있는 것이 아니다.'
  4. 수많은 유대인들이 예수님께서 거기에 계신다는 말을 듣고 몰려들었다. 그들은 예수님뿐만 아니라 죽었다가 다시 살아난 나사로도 보려고 온 것이다.
  5. 그러나 대제사장들은 나사로까지 죽일 계획을 세웠다.
  1. Because that by reason of him many of the Jews went away, and believed on Jesus.
  2. On the next day much people that were come to the feast, when they heard that Jesus was coming to Jerusalem,
  3. Took branches of palm trees, and went forth to meet him, and cried, Hosanna: Blessed is the King of Israel that cometh in the name of the Lord.
  4. And Jesus, when he had found a young ass, sat thereon; as it is written,
  5. Fear not, daughter of Sion: behold, thy King cometh, sitting on an ass's colt.
  1. 이것은 나사로 때문에 많은 유대인들이 그들을 떠나 예수님을 믿기 때문이었다.
  2. 이튿날에는 명절을 지키러 온 많은 군중들이 예수님께서 예루살렘으로 오신다는 말을 듣고
  3. 종려나무 가지를 꺾어 가지고 예수님을 맞으러 나가서 '호산나! 주의 이름으로 오시는 분, 이스라엘의 왕에게 찬양을!'하고 외쳤다.
  4. 예수님은 어린 나귀를 타셨는데 이것은 성경에
  5. '시온 사람들아, 두려워하지 말아라. 너희 왕이 나귀 새끼를 타고 오신다.'라고 기록되어 있기 때문이다.
  1. These things understood not his disciples at the first: but when Jesus was glorified, then remembered they that these things were written of him, and that they had done these things unto him.
  2. The people therefore that was with him when he called Lazarus out of his grave, and raised him from the dead, bare record.
  3. For this cause the people also met him, for that they heard that he had done this miracle.
  4. The Pharisees therefore said among themselves, Perceive ye how ye prevail nothing? behold, the world is gone after him.
  1. 처음에는 제자들이 이 일을 이해하지 못했다. 그러나 그들은 예수님이 영광을 받으신 후에서야 이 말씀이 예수님께 대한 것이며 또 사람들이 예수님께 그 말씀대로 했다는 것을 깨닫게 되었다.
  2. 예수님이 죽은 나사로를 무덤에서 불러내어 다시 살리시는 것을 본 사람들이 계속 그 일을 증거하였다.
  3. 그래서 많은 사람들이 예수님께서 기적을 행하셨다는 말을 듣고 나와서 예수님을 맞아들였다.
  4. 그러자 바리새파 사람들이 '저것 보시오. 세상이 모두 저 사람을 따르고 있으니 이제는 다 틀렸소'하고 서로 말하였다.
 
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