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- Moreover, brethren, I declare unto you the gospel which I preached unto you, which also ye have received, and wherein ye stand;
- By which also ye are saved, if ye keep in memory what I preached unto you, unless ye have believed in vain.
- For I delivered unto you first of all that which I also received, how that Christ died for our sins according to the scriptures;
- And that he was buried, and that he rose again the third day according to the scriptures:
- And that he was seen of Cephas, then of the twelve:
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- 兄弟たち， わたしがあなたがたに 告げ 知らせた 福音を， ここでもう 一度知らせます． これは， あなたがたが 受け 入れ， 生活のよりどころとしている 福音にほかなりません．
- どんな 言葉でわたしが 福音を 告げ 知らせたか， しっかり 覺えていれば， あなたがたはこの 福音によって 救われます． さもないと， あなたがたが 信じたこと 自體が， 無馱になってしまうでしょう．
- 最も 大切なこととしてわたしがあなたがたに 傳えたのは， わたしも 受けたものです． すなわち， キリスト が， 聖書に 書いてあるとおりわたしたちの 罪のために 死んだこと，
- 葬られたこと， また， 聖書に 書いてあるとおり 三日目に 復活したこと，
- ケファ に 現れ， その 後十二人に 現れたことです．
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- After that, he was seen of above five hundred brethren at once; of whom the greater part remain unto this present, but some are fallen asleep.
- After that, he was seen of James; then of all the apostles.
- And last of all he was seen of me also, as of one born out of due time.
- For I am the least of the apostles, that am not meet to be called an apostle, because I persecuted the church of God.
- But by the grace of God I am what I am: and his grace which was bestowed upon me was not in vain; but I laboured more abundantly than they all: yet not I, but the grace of God which was with me.
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- 次いで， 五百人以上もの 兄弟たちに 同時に 現れました． そのうちの 何人かは 旣に 眠りについたにしろ， 大部分は 今なお 生き 殘っています．
- 次いで， ヤコブ に 現れ， その 後すべての 使徒に 現れ，
- そして 最後に， 月足らずで 生まれたようなわたしにも 現れました．
- わたしは， 神の 敎會を 迫害したのですから， 使徒たちの 中でもいちばん 小さな 者であり， 使徒と 呼ばれる 値打ちのない 者です．
- 神の 惠みによって 今日のわたしがあるのです． そして， わたしに 與えられた 神の 惠みは 無馱にならず， わたしは 他のすべての 使徒よりずっと 多く ¿きました． しかし， ¿いたのは， 實はわたしではなく， わたしと 共にある 神の 惠みなのです．
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- Therefore whether it were I or they, so we preach, and so ye believed.
- Now if Christ be preached that he rose from the dead, how say some among you that there is no resurrection of the dead?
- But if there be no resurrection of the dead, then is Christ not risen:
- And if Christ be not risen, then is our preaching vain, and your faith is also vain.
- Yea, and we are found false witnesses of God; because we have testified of God that he raised up Christ: whom he raised not up, if so be that the dead rise not.
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- とにかく， わたしにしても 彼らにしても， このように 宣べ 傳えているのですし， あなたがたはこのように 信じたのでした．
- キリスト は 死者の 中から 復活した， と 宣べ 傳えられているのに， あなたがたの 中のある 者が， 死者の 復活などない， と 言っているのはどういうわけですか．
- 死者の 復活がなければ， キリスト も 復活しなかったはずです．
- そして， キリスト が 復活しなかったのなら， わたしたちの 宣敎は 無馱であるし， あなたがたの 信仰も 無馱です．
- 更に， わたしたちは 神の 僞證人とさえ 見なされます． なぜなら， もし， 本當に 死者が 復活しないなら， 復活しなかったはずの キリスト を 神が 復活させたと 言って， 神に 反して 證しをしたことになるからです．
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- For if the dead rise not, then is not Christ raised:
- And if Christ be not raised, your faith is vain; ye are yet in your sins.
- Then they also which are fallen asleep in Christ are perished.
- If in this life only we have hope in Christ, we are of all men most miserable.
- But now is Christ risen from the dead, and become the firstfruits of them that slept.
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- 死者が 復活しないのなら， キリスト も 復活しなかったはずです．
- そして， キリスト が 復活しなかったのなら， あなたがたの 信仰はむなしく， あなたがたは 今もなお 罪の 中にあることになります．
- そうだとすると， キリスト を 信じて 眠りについた 人¿も 滅んでしまったわけです．
- この 世の 生活で キリスト に 望みをかけているだけだとすれば， わたしたちはすべての 人の 中で 最も 慘めな 者です．
- しかし， 實際， キリスト は 死者の 中から 復活し， 眠りについた 人たちの 初穗となられました．
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- For since by man came death, by man came also the resurrection of the dead.
- For as in Adam all die, even so in Christ shall all be made alive.
- But every man in his own order: Christ the firstfruits; afterward they that are Christ's at his coming.
- Then cometh the end, when he shall have delivered up the kingdom to God, even the Father; when he shall have put down all rule and all authority and power.
- For he must reign, till he hath put all enemies under his feet.
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- 死が 一人の 人によって 來たのだから， 死者の 復活も 一人の 人によって 來るのです．
- つまり， アダム によってすべての 人が 死ぬことになったように， キリスト によってすべての 人が 生かされることになるのです．
- ただ， 一人一人にそれぞれ 順序があります． 最初に キリスト ， 次いで， キリスト が 來られるときに， キリスト に 屬している 人たち，
- 次いで， 世の 終わりが 來ます． そのとき， キリスト はすべての 支配， すべての 權威や 勢力を 滅ぼし， 父である 神に 國を 引き 渡されます．
- キリスト はすべての 敵を 御自分の 足の 下に 置くまで， 國を 支配されることになっているからです．
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- The last enemy that shall be destroyed is death.
- For he hath put all things under his feet. But when he saith all things are put under him, it is manifest that he is excepted, which did put all things under him.
- And when all things shall be subdued unto him, then shall the Son also himself be subject unto him that put all things under him, that God may be all in all.
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- 最後の 敵として， 死が 滅ぼされます．
- 「神は， すべてをその 足の 下に 服從させた 」からです． すべてが 服從させられたと 言われるとき， すべてを キリスト に 服從させた 方自身が， それに 含まれていないことは， 明らかです．
- すべてが 御子に 服從するとき， 御子自身も， すべてを 御自分に 服從させてくださった 方に 服從されます． 神がすべてにおいてすべてとなられるためです．
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365 일독성경 8월 23일 (2)
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