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- For this Melchisedec, king of Salem, priest of the most high God, who met Abraham returning from the slaughter of the kings, and blessed him;
- To whom also Abraham gave a tenth part of all; first being by interpretation King of righteousness, and after that also King of Salem, which is, King of peace;
- Without father, without mother, without descent, having neither beginning of days, nor end of life; but made like unto the Son of God; abideth a priest continually.
- Now consider how great this man was, unto whom even the patriarch Abraham gave the tenth of the spoils.
- And verily they that are of the sons of Levi, who receive the office of the priesthood, have a commandment to take tithes of the people according to the law, that is, of their brethren, though they come out of the loins of Abraham:
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- 이 멜기세덱은 살렘 왕이요 지극히 높으신 하나님의 제사장이라 여러 왕을 쳐서 죽이고 돌아오는 아브라함을 만나 복을 빈 자라
- 아브라함이 모든 것의 십분의 일을 그에게 나누어 주니라 그 이름을 해석하면 먼저는 의의 왕이요 그 다음은 살렘 왕이니 곧 평강의 왕이요
- 아버지도 없고 어머니도 없고 족보도 없고 시작한 날도 없고 생명의 끝도 없어 하나님의 아들과 닮아서 항상 제사장으로 있느니라
- 이 사람이 얼마나 높은가를 생각해 보라 조상 아브라함도 노략물 중 십분의 일을 그에게 주었느니라
- 레위의 아들들 가운데 제사장의 직분을 받은 자들은 율법을 따라 아브라함의 허리에서 난 자라도 자기 형제인 백성에게서 십분의 일을 취하라는 명령을 받았으나
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- But he whose descent is not counted from them received tithes of Abraham, and blessed him that had the promises.
- And without all contradiction the less is blessed of the better.
- And here men that die receive tithes; but there he receiveth them, of whom it is witnessed that he liveth.
- And as I may so say, Levi also, who receiveth tithes, payed tithes in Abraham.
- For he was yet in the loins of his father, when Melchisedec met him.
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- 레위 족보에 들지 아니한 멜기세덱은 아브라함에게서 십분의 일을 취하고 약속을 받은 그를 위하여 복을 빌었나니
- 논란의 여지 없이 낮은 자가 높은 자에게서 축복을 받느니라
- 또 여기는 죽을 자들이 십분의 일을 받으나 저기는 산다고 증거를 얻은 자가 받았느니라
- 또한 십분의 일을 받는 레위도 아브라함으로 말미암아 십분의 일을 바쳤다고 할 수 있나니
- 이는 멜기세덱이 아브라함을 만날 때에 레위는 이미 자기 조상의 허리에 있었음이라
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- If therefore perfection were by the Levitical priesthood, (for under it the people received the law,) what further need was there that another priest should rise after the order of Melchisedec, and not be called after the order of Aaron?
- For the priesthood being changed, there is made of necessity a change also of the law.
- For he of whom these things are spoken pertaineth to another tribe, of which no man gave attendance at the altar.
- For it is evident that our Lord sprang out of Juda; of which tribe Moses spake nothing concerning priesthood.
- And it is yet far more evident: for that after the similitude of Melchisedec there ariseth another priest,
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- 레위 계통의 제사 직분으로 말미암아 온전함을 얻을 수 있었으면 （백성이 그 아래에서 율법을 받았으니） 어찌하여 아론의 반차를 따르지 않고 멜기세덱의 반차를 따르는 다른 한 제사장을 세울 필요가 있느냐
- 제사 직분이 바꾸어졌은즉 율법도 반드시 바꾸어지리니
- 이것은 한 사람도 제단 일을 받들지 않는 다른 지파에 속한 자를 가리켜 말한 것이라
- 우리 주께서는 유다로부터 나신 것이 분명하도다 이 지파에는 모세가 제사장들에 관하여 말한 것이 하나도 없고
- 멜기세덱과 같은 별다른 한 제사장이 일어난 것을 보니 더욱 분명하도다
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- Who is made, not after the law of a carnal commandment, but after the power of an endless life.
- For he testifieth, Thou art a priest for ever after the order of Melchisedec.
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- 그는 육신에 속한 한 계명의 법을 따르지 아니하고 오직 불멸의 생명의 능력을 따라 되었으니
- 증언하기를 네가 영원히 멜기세덱의 반차를 따르는 제사장이라 하였도다
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365 일독성경 11월 5일 (2)
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