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- アブラハム の 子である ダビデ の 子， イエス · キリスト の 系圖．
- アブラハム は イサク の 父であり， イサク は ヤコブ の 父， ヤコブ は ユダ とその 兄弟たちとの 父，
- ユダ は タマル による パレス と ザラ との 父， パレス は エスロン の 父， エスロン は アラム の 父，
- アラム は アミナダブ の 父， アミナダブ は ナアソン の 父， ナアソン は サルモン の 父，
- サルモン は ラハブ による ボアズ の 父， ボアズ は ルツ による オベデ の 父， オベデ は エッサイ の 父，
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- 아브라함의 후손이요, 다윗의 자손인 예수 그리스도의 족보는 다음과 같다.
- 아브라함은 이사악을 낳았고 이사악은 야곱을, 야곱은 유다와 그의 형제를 낳았으며
- 유다는 다말에게서 베레스와 제라를 낳았고 베레스는 헤스론을, 헤스론은 람을,
- 람은 암미나답을, 암미나답은 나흐손을, 나흐손은 살몬을 낳았고
- 살몬은 라합에게서 보아즈를 낳았으며 보아즈는 룻에게서 오벳을 낳았고 오벳은 이새를,
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- エッサイ は ダビデ 王の 父であった． ダビデ は ウリヤ の 妻による ソロモン の 父であり，
- ソロモン は レハベアム の 父， レハベアム は アビヤ の 父， アビヤ は アサ の 父，
- アサ は ヨサパテ の 父， ヨサパテ は ヨラム の 父， ヨラム は ウジヤ の 父，
- ウジヤ は ヨタム の 父， ヨタム は アハズ の 父， アハズ は ヒゼキヤ の 父，
- ヒゼキヤ は マナセ の 父， マナセ は アモン の 父， アモン は ヨシヤ の 父，
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- 이새는 다윗 왕을 낳았다. 다윗은 우리야의 아내에게서 솔로몬을 낳았고
- 솔로몬은 르호보암을, 르호보암은 아비야를, 아비야는 아삽을,
- 아삽은 여호사밧을, 여호사밧은 요람을, 요람은 우찌야를,
- 우찌야는 요담을, 요담은 아하즈를, 아하즈는 히즈키야를,
- 히즈키야는 므나쎄를, 므나쎄는 아모스를, 아모스는 요시야를 낳았고,
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- ヨシヤ は バビロン へ 移されたころ， エコニヤ とその 兄弟たちとの 父となった．
- バビロン へ 移されたのち， エコニヤ は サラテル の 父となった． サラテル は ゾロバベル の 父，
- ゾロバベル は アビウデ の 父， アビウデ は エリヤキム の 父， エリヤキム は アゾル の 父，
- アゾル は サドク の 父， サドク は アキム の 父， アキム は エリウデ の 父，
- エリウデ は エレアザル の 父， エレアザル は マタン の 父， マタン は ヤコブ の 父，
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- 이스라엘 민족이 바빌론으로 끌려갈 무렵에 요시야는 여고니야와 그의 동생들을 낳았다.
- 바빌론으로 끌려간 다음 여고니야는 스알디엘을 낳았고 스알디엘은 즈루빠벨을,
- 즈루빠벨은 아비훗을, 아비훗은 엘리아킴을, 엘리아킴은 아졸을,
- 아졸은 사독을, 사독은 아힘을, 아힘은 엘리훗을,
- 엘리훗은 엘르아잘을, 엘르아잘은 마딴을, 마딴은 야곱을 낳았으며,
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- ヤコブ は マリヤ の 夫 ヨセフ の 父であった． この マリヤ から キリスト といわれる イエス がお 生れになった．
- だから， アブラハム から ダビデ までの 代は 合わせて 十四代， ダビデ から バビロン へ 移されるまでは 十四代， そして， バビロン へ 移されてから キリスト までは 十四代である．
- イエス · キリスト の 誕生の 次第はこうであった． 母 マリヤ は ヨセフ と 婚約していたが， まだ 一緖にならない 前に， 聖靈によって 身重になった．
- 夫 ヨセフ は 正しい 人であったので， 彼女のことが 公けになることを 好まず， ひそかに 離緣しようと 決心した．
- 彼がこのことを 思いめぐらしていたとき， 主の 使が 夢に 現れて 言った， 「ダビデ の 子 ヨセフ よ， 心配しないで マリヤ を 妻として 迎えるがよい． その 胎內に 宿っているものは 聖靈によるのである．
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- 야곱은 마리아의 남편 요셉을 낳았고 마리아에게서 예수가 나셨는데 이분을 그리스도라고 부른다.
- 그러므로 아브라함에서 다윗까지가 십사 대이고, 다윗에서 바빌론으로 끌려갈 때까지가 십사 대이며 바빌론으로 끌려간 다음 그리스도까지가 또한 십사 대이다.
- 예수 그리스도께서 태어나신 경위는 이러하다. 예수의 어머니 마리아는 요셉과 약혼을 하고 같이 살기 전에 잉태한 것이 드러났다. 그 잉태는 성령으로 말미암은 것이었다.
- 마리아의 남편 요셉은 법대로 사는 사람이었고 또 마리아의 일을 세상에 드러낼 생각도 없었으므로 남모르게 파혼하기로 마음먹었다.
- 요셉이 이런 생각을 하고 있을 무렵에 주의 천사가 꿈에 나타나서 "다윗의 자손 요셉아, 두려워하지 말고 마리아를 아내로 맞아들이어라. 그의 태중에 있는 아기는 성령으로 말미암은 것이다.
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- 彼女は 男の 子を 産むであろう． その 名を イエス と 名づけなさい． 彼は， おのれの 民をそのもろもろの 罪から 救う 者となるからである 」．
- すべてこれらのことが 起ったのは， 主が 預言者によって 言われたことの 成就するためである． すなわち，
- 「見よ， おとめがみごもって 男の 子を 産むであろう． その 名は インマヌエル と 呼ばれるであろう 」． これは， 「神われらと 共にいます 」という 意味である．
- ヨセフ は 眠りからさめた 後に， 主の 使が 命じたとおりに， マリヤ を 妻に 迎えた．
- しかし， 子が 生れるまでは， 彼女を 知ることはなかった． そして， その 子を イエス と 名づけた．
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- 마리아가 아들을 낳을 터이니 그 이름을 예수라 하여라. 예수는 자기 백성을 죄에서 구원할 것이다." 하고 일러주었다.
- 이 모든 일로써 주께서 예언자를 시켜,
- "동정녀가 잉태하여 아들을 낳으리니 그 이름을 임마누엘이라 하리라." 하신 말씀이 그대로 이루어졌다. 임마누엘은 '하느님께서 우리와 함께 계시다.'는 뜻이다.
- 잠에서 깨어난 요셉은 주의 천사가 일러준 대로 마리아를 아내로 맞아들였다.
- 그러나 아들을 낳을 때까지 동침하지 않고 지내다가 마리아가 아들을 낳자 그 아기를 예수라고 불렀다.
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365 일독성경 1월 1일 (2)
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