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365 일독성경 2월 4일 (2)

 

마태복음 22:34-23:12

 예수님께서는 율법의 강령을 묻는 바리새인에게 사랑이 율법의 완성이라고 답변하셨다. 그리고 외식하고 교만한 유대 지도자들을 책망하시면서 참된 겸손의 도리를 제자들에게 가르치셨다.
  
  큰 계명(22:34-22:46)    
 
  1. さて， パリサイ 人たちは， イエス が サドカイ 人たちを 言いこめられたと 聞いて， 一緖に 集まった．
  2. そして 彼らの 中のひとりの 律法學者が， イエス をためそうとして 質問した，
  3. 「先生， 律法の 中で， どのいましめがいちばん 大切なのですか 」．
  4. イエス は 言われた， 「『心をつくし， 精神をつくし， 思いをつくして， 主なるあなたの 神を 愛せよ 』．
  5. これがいちばん 大切な， 第一のいましめである．
  1. 예수께서 사두가이파 사람들의 말문을 막아버리셨다는 소문을 듣고 바리사이파 사람들이 몰려왔다.
  2. 그들 중 한 율법교사가 예수의 속을 떠보려고
  3. "선생님, 율법서에서 어느 계명이 가장 큰 계명입니까?" 하고 물었다.
  4. 예수께서 이렇게 대답하셨다. "'네 마음을 다하고 목숨을 다하고 뜻을 다하여 주님이신 너희 하느님을 사랑하여라.'
  5. 이것이 가장 크고 첫째 가는 계명이고,
  1. 第二もこれと 同樣である， 『自分を 愛するようにあなたの 隣り 人を 愛せよ 』．
  2. これらの 二つのいましめに， 律法全體と 預言者とが， かかっている 」．
  3. パリサイ 人たちが 集まっていたとき， イエス は 彼らにお 尋ねになった，
  4. 「あなたがたは キリスト をどう 思うか． だれの 子なのか 」． 彼らは「ダビデ の 子です 」と 答えた．
  5. イエス は 言われた， 「それではどうして， ダビデ が 御靈に 感じて キリスト を 主と 呼んでいるのか．
  1. '네 이웃을 네 몸같이 사랑하여라.' 한 둘째 계명도 이에 못지않게 중요하다.
  2. 이 두 계명이 모든 율법과 예언서의 골자이다."
  3. 예수께서 바리사이파 사람들이 모여 있는 것을 보시고
  4. "너희는 그리스도를 어떻게 생각하느냐? 그는 누구의 자손이겠느냐?" 하고 물으셨다. 그들이 "다윗의 자손입니다." 하고 대답하자
  5. 예수께서 다시 물으셨다. "그러면 다윗이 성령의 감화를 받아 그를 주님이라고 부른 것은 어떻게 된 일이냐?
  1. すなわち『主はわが 主に 仰せになった， あなたの 敵をあなたの 足もとに 置くときまでは， わたしの 右に 座していなさい 』．
  2. このように， ダビデ 自身が キリスト を 主と 呼んでいるなら， キリスト はどうして ダビデ の 子であろうか 」．
  3. イエス にひと 言でも 答えうる 者は， なかったし， その 日からもはや， 進んで イエス に 質問する 者も， いなくなった．
  1. '주 하느님께서 내 주님께 이르신 말씀, 내가 네 원수를 네 발 아래 굴복시킬 때까지 너는 내 오른편에 앉아 있어라.' 하고 다윗이 읊지 않았느냐?
  2. 다윗이 그리스도를 주님이라고 불렀는데 그리스도가 어떻게 다윗의 자손이 되겠느냐?"
  3. 그들은 한마디도 대답하지 못하였다. 그리고 그 날부터는 감히 예수께 질문하는 사람이 없었다.
 
  참된 지도자(23:1-23:12)    
 
  1. そのとき イエス は， 群衆と 弟子たちとに 語って 言われた，
  2. 「律法學者と パリサイ 人とは， モ ― セ の 座にすわっている．
  3. だから， 彼らがあなたがたに 言うことは， みな 守って 實行しなさい． しかし， 彼らのすることには， ならうな． 彼らは 言うだけで， 實行しないから．
  4. また， 重い 荷物をくくって 人¿の 肩にのせるが， それを 動かすために， 自分では 指一本も 貸そうとはしない．
  5. そのすることは， すべて 人に 見せるためである． すなわち， 彼らは 經札を 幅廣くつくり， その 衣のふさを 大きくし，
  1. 그 때에 예수께서 군중과 제자들에게 이렇게 말씀하셨다.
  2. "율법학자들과 바리사이파 사람들은 모세의 자리를 이어 율법을 가르치고 있다.
  3. 그러니 그들이 말하는 것은 다 실행하고 지켜라. 그러나 그들의 행실은 본받지 마라. 그들은 말만 하고 실행하지는 않는다.
  4. 그들은 무거운 짐을 꾸려 남의 어깨에 메워주고 자기들은 손가락 하나 까딱하려 하지 않는다.
  5. 그들이 하는 일은 모두 남에게 보이기 위한 것이다. 그래서 이마나 팔에 성구 넣는 갑을 크게 만들어 매달고 다니며 옷단에는 기다란 술을 달고 다닌다.
  1. また， 宴會の 上座， 會堂の 上席を 好み，
  2. 廣場であいさつされることや， 人¿から 先生と 呼ばれることを 好んでいる．
  3. しかし， あなたがたは 先生と 呼ばれてはならない． あなたがたの 先生は， ただひとりであって， あなたがたはみな 兄弟なのだから．
  4. また， 地上のだれをも， 父と 呼んではならない． あなたがたの 父はただひとり， すなわち， 天にいます 父である．
  5. また， あなたがたは 敎師と 呼ばれてはならない． あなたがたの 敎師はただひとり， すなわち， キリスト である．
  1. 그리고 잔치에 가면 맨 윗자리에 앉으려 하고 회당에서는 제일 높은 자리를 찾으며
  2. 길에 나서면 인사받기를 좋아하고 사람들이 스승이라 불러주기를 바란다.
  3. 그러나 너희는 스승 소리를 듣지 마라. 너희의 스승은 오직 한 분뿐이고 너희는 모두 형제들이다.
  4. 또 이 세상 누구를 보고도 아버지라 부르지 마라. 너희의 아버지는 하늘에 계신 아버지 한 분뿐이시다.
  5. 또 너희는 지도자라는 말도 듣지 마라. 너희의 지도자는 그리스도 한 분뿐이시다.
  1. そこで， あなたがたのうちでいちばん 偉い 者は， 仕える 人でなければならない．
  2. だれでも 自分を 高くする 者は 低くされ， 自分を 低くする 者は 高くされるであろう．
  1. 너희 중에 으뜸가는 사람은 너희를 섬기는 사람이 되어야 한다.
  2. 누구든지 자기를 높이는 사람은 낮아지고 자기를 낮추는 사람은 높아진다."
 
  강령(綱領, 22:40)  어떤 취지나 입장을 골자만 간단히 요약한 것  

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장   대역


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