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- 主は モ ― セ に 言われた，
- 「イスラエル の 人¿に 言いなさい， 『あなたがたが， わたしの 與えて 住ませる 地に 行って，
- 主に 火祭をささげる 時， すなわち 特別の 誓願の 供え 物， あるいは 自發の 供え 物， あるいは 祝のときの 供え 物として， 牛または 羊を §祭または ¿牲としてささげ， 主に 香ばしいかおりとするとき，
- その 供え 物を 主にささげる 者は， §祭または ¿牲と 共に， 小羊一頭ごとに， 麥粉一 エパ の 十分の 一に， 油一 ヒン の 四分の 一を 混ぜたものを， 素祭としてささげ， ぶどう 酒一 ヒン の 四分の 一を， 灌祭としてささげなければならない．
- （４ 節に 合節 ）
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- 야훼께서 모세에게 말씀하셨다.
- "너는 이스라엘 백성에게 이렇게 일러주어라. '너희는 내가 주는 땅에 들어가 살게 되거든,
- 서원제나 자원제나 축제 때 바치는 제물은 모두 불에 살라 야훼께 바쳐야 한다. 소떼와 양떼 가운데서 골라 바치되 향기를 풍겨 주를 기쁘게 해드려야 한다.
- 야훼께 예물을 드릴 사람은 고운 밀가루 십분의 일 에바를 기름 사분의 일 힌으로 반죽한 것을 곡식예물로 바쳐야 한다.
- 또 너희는 번제물뿐만 아니라 다른 제물을 바칠 때에도 어린 양 한 마리에 포도주 사분의 일 힌을 제주로 바쳐야 한다.
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- もし， また 雄羊を 用いるときは， 麥粉一 エパ の 十分の 二に， 油一 ヒン の 三分の 一を 混ぜたものを， 素祭としてささげ，
- また， ぶどう 酒一 ヒン の 三分の 一を， 灌祭としてささげて， 主に 香ばしいかおりとしなければならない．
- またあなたが 特別の 誓願の 供え 物， あるいは 酬恩祭を， 主にささげる 時， 若い 雄牛を， §祭または ¿牲とするならば，
- 麥粉一 エパ の 十分の 三に， 油一 ヒン の 二分の 一を 混ぜたものを， 素祭として， 若い 雄牛と 共にささげ，
- また， ぶどう 酒一 ヒン の 二分の 一を， 灌祭としてささげなければならない． これは 火祭であって， 主に 香ばしいかおりとするものである．
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- 숫양 한 마리를 바칠 때에는 고운 밀가루 십분의 이 에바를 기름 삼분의 일 힌으로 반죽한 곡식예물과
- 포도주 삼분의 일 힌을 제주로 바쳐야 한다. 이렇게 향내 나는 것을 바쳐 야훼를 기쁘게 해드려야 한다.
- 서원제든 화목제든 송아지를 번제물로나 희생제물로 주께 바칠 때에는
- 송아지 한 마리와 고운 밀가루 십분의 삼 에바를 기름 반 힌으로 반죽한 곡식예물과
- 포도주 반 힌을 제주로 드려야 한다. 이런 것이 불에 타며 향기를 풍겨 야훼를 기쁘게 해드리는 제물이다.
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- 雄牛， あるいは 雄羊， あるいは 小羊， あるいは 子やぎは， 一頭ごとに， このようにしなければならない．
- すなわち， あなたがたのささげる 數にてらし， その 數にしたがって， 一頭ごとに， このようにしなければならない．
- すべて 國に 生れた 者が， 火祭 ㅲ金 ⓔⓒ 규孚取 �帽¿¿� Ø ㄱㄱ ㅳ뀌팥 ㎔ 嵌 튕胃 ⅰ 術 �里� 데콕贅術 �譴¿里� �箸¿圓¿覆� ㅜ묄�覆� �覆� 。
- またあなたがたのうちに 寄留している 他國人， またはあなたがたのうちに， 代¿ながく 住む 者が， 火祭をささげて， 主に 香ばしいかおりとしようとする 時は， あなたがたがするように， その 人もしなければならない．
- 會衆たる 者は， あなたがたも， あなたがたのうちに 寄留している 他國人も， 同一の 定めに 從わなければならない． これは， あなたがたが 代¿ながく 守るべき 定めである． 他國の 人も， 主の 前には， あなたがたと 等しくなければならない．
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- 수소 한 마리나 숫양 한 마리나 양이나 염소 같은 작은 짐승 한 마리를 바칠 때에는 반드시 이렇게 해야 한다.
- 얼마를 바치든지 그 수효대로 하나하나 이렇게 해야 한다.
- 본토인으로서 제물을 살라 바쳐 향기를 풍기게 하여 주를 기쁘게 해드리려면 반드시 이렇게 해야 한다.
- 또 너희에게 몸붙여 사는 외국인뿐 아니라 대대로 너희와 섞여 사는 사람들도 모두 너희가 하듯이 제물을 불에 살라 향기를 풍기게 하여 주를 기쁘게 해드려야 한다.
- 대회로 모이면 모름지기 이렇게 해야 한다. 너희에게 몸붙여 사는 외국인이나 너희나 다 같은 규정을 따라야 한다. 이것이 너희가 대대로 길이 지킬 규정이다. 주 앞에서는 너희와 외국인이 다를 것이 없다.
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- すなわち， あなたがたも， あなたがたのうちに 寄留している 他國人も， 同一の 律法， 同一のおきてに 從わなければならない 』」．
- 主はまた モ ― セ に 言われた，
- 「イスラエル の 人¿に 言いなさい， 『わたしが 導いて 行く 地に， あなたがたがはいって，
- その 地の 食物を 食べるとき， あなたがたは， ささげ 物を 主にささげなければならない．
- すなわち， 麥粉の 初物で 作った 菓子を， ささげ 物としなければならない． これを， 打ち 場からのささげ 物のように， ささげなければならない．
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- 너희에게 몸붙여 사는 외국인도 너희도 모두 같은 법과 같은 규칙을 지켜야 한다.'"
- 야훼께서 모세에게 말씀하셨다.
- "너는 이스라엘 백성에게 이렇게 일러주어라. '너희는 내가 인도하는 땅에 들어가서
- 그 고장 양식을 먹게 되거든, 그 가운데서 얼마를 떼어 야훼께 예물로 바쳐야 한다.
- 처음 반죽한 떡반죽에서 한 덩이를 떼어 야훼께 예물로 바쳐야 한다. 타작 마당 예물을 바치듯이 바쳐야 한다.
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- あなたがたは 代¿その 麥粉の 初物で， 主にささげ 物をしなければならない．
- あなたがたが， もしあやまって， 主が モ ― セ に 告げられたこのすべての 戒めを 行わず，
- 主が モ ― セ によって 戒めを 與えられた 日からこのかた， 代¿にわたり， あなたがたに 命じられたすべての 事を 行わないとき，
- すなわち， 會衆が 知らずに， あやまって 犯した 時は， 全會衆は 若い 雄牛一頭を， §祭としてささげ， 主に 香ばしいかおりとし， これに 素祭と 灌祭とを 定めのように 加え， また 雄やぎ 一頭を， 罪祭としてささげなければならない．
- そして 祭司は， イスラエル の 人¿の 全會衆のために， 罪のあがないをしなければならない． そうすれば， 彼らはゆるされるであろう． それは 過失だからである． 彼らはその 過失のために， その 供え 物として， 火祭を 主にささげ， また 罪祭を 主の 前にささげなければならない．
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- 너희는 대대로 처음 반죽한 떡반죽 예물을 야훼께 바쳐야 한다.
- 야훼가 모세에게 일러준 이 계명 가운데 어느 것이든지 실수로 지키지 못할 경우,
- 야훼가 모세를 시켜 너희에게 명령한 날부터 대대로 그 명령을 지키지 못할 경우에,
- 그것이 회중의 실수라면, 온 회중이 소떼 가운데서 중송아지 한 마리를 번제물로 바쳐 향기를 풍기게 하여 야훼를 기쁘게 해드리고 거기에 딸리는 곡식예물과 제주도 관습대로 바쳐야 한다. 또 속죄제물로 숫염소를 한 마리 바쳐야 한다.
- 사제가 이것으로 이스라엘 백성 온 회중의 죄를 벗겨주는 예식을 올리면 그들은 죄를 용서받는다. 실수로 잘못을 저지른 것이므로 이렇게 예물을 야훼께 살라 바쳐야 한다. 실수로 저지른 죄 때문에 이렇게 야훼 앞에 속죄제물을 바치는 것이다.
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- そうすれば， イスラエル の 人¿の 全會衆はゆるされ， また 彼らのうちに 寄留している 他國人も， ゆるされるであろう． 民はみな 過失を 犯したからである．
- もし 人があやまって 罪を 犯す 時は， 一歲の 雌やぎ 一頭を 罪祭としてささげなければならない．
- そして 祭司は， 人があやまって 罪を 犯した 時， そのあやまって 罪を 犯した 人のために， 主の 前に 罪のあがないをして， その 罪をあがなわなければならない． そうすれば， 彼はゆるされるであろう．
- イスラエル の 人¿のうちの， 國に 生れた 者でも， そのうちに 寄留している 他國人でも， あやまって 罪を 犯す 者には， あなたがたは 同一の 律法を 用いなければならない．
- しかし， 國に 生れた 者でも， 他國の 人でも， 故意に 罪を 犯す 者は 主を 汚すもので， その 人は 民のうちから 斷たれなければならない．
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- 온 백성이 저지른 실수이므로 이스라엘의 온 회중은 물론 그들 가운데 몸붙여 사는 외국인들도 함께 용서를 받으리라.
- 어떤 사람이 실수로 죄를 지었을 경우에는 일 년 된 암염소 한 마리를 속죄제물로 바쳐야 한다.
- 이것으로 사제는 실수로 저지른 그 사람의 죄를 벗겨주는 예식을 야훼 앞에 올린다. 이렇게 그의 죄를 벗겨주는 예식을 올리면 그는 용서받는다.
- 본토 출신 이스라엘 백성이든지 너희 가운데 몸붙여 사는 외국인이든지 실수로 잘못을 저지른 사람은 같은 법의 다스림을 받아야 한다.
- 그러나 본국인이든 외국인이든 일부러 죄를 짓는 자는 야훼를 모욕하는 자이므로 제 겨레로부터 추방당해야 한다.
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- 彼は 主の 言葉を 侮り， その 戒めを 破ったのであるから， 必ず 斷たれ， その 罪を 負わなければならない 』」．
- イスラエル の 人¿が 荒野におるとき， 安息日にひとりの 人が， たきぎを 集めるのを 見た．
- そのたきぎを 集めるのを 見た 人¿は， その 人を モ ― セ と アロン ， および 全會衆のもとに 連れてきたが，
- どう 取り 扱うべきか， まだ 示しを 受けていなかったので， 彼を 閉じ ¿めておいた．
- そのとき， 主は モ ― セ に 言われた， 「その 人は 必ず 殺されなければならない． 全會衆は 宿營の 外で， 彼を 石で 擊ち 殺さなければならない 」．
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- 그는 야훼의 말씀을 무시하여 그 계명을 어겼으므로 추방당해야 한다. 그는 그 죄를 벗을 수 없다.'"
- 이스라엘 백성이 광야에 있을 때, 안식일에 나무를 하는 사람이 있었다.
- 그 나무를 하는 사람을 본 사람들이 그를 모세와 아론과 온 회중 앞에 끌고 왔다.
- 그러나 이런 사람을 어떻게 다스려야 할지, 그 전례가 없었으므로 그를 그냥 가두어두는 수밖에 없었다.
- 그 때 야훼께서 모세에게 말씀을 내리셨다. "그를 사형에 처하여라. 온 회중이 그를 진지 밖으로 끌어내다가 돌로 쳐죽여라."
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- そこで， 全會衆は 彼を 宿營の 外に 連れ 出し， 彼を 石で 擊ち 殺し， 主が モ ― セ に 命じられたようにした．
- 主はまた モ ― セ に 言われた，
- 「イスラエル の 人¿に 命じて， 代¿その 衣服のすその 四すみにふさをつけ， そのふさを 靑ひもで， すその 四すみにつけさせなさい．
- あなたがたが， そのふさを 見て， 主のもろもろの 戒めを 思い 起して， それを 行い， あなたがたが 自分の 心と， 目の 欲に 從って， みだらな 行いをしないためである．
- こうして， あなたがたは， わたしのもろもろの 戒めを 思い 起して， それを 行い， あなたがたの 神に 聖なる 者とならなければならない．
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- 온 회중은 야훼께서 모세에게 명령하신 대로 그를 진지 밖으로 끌어내다가 돌로 쳐죽였다.
- 야훼께서 모세에게 말씀하셨다.
- "너는 이스라엘 백성에게 일러 대대손손 옷자락에 술을 달고 그 옷자락 술에 자줏빛 끈을 달게 하여라.
- 이렇게 술을 만들어 달고 그것을 볼 때마다 야훼의 모든 명령을 기억하고 그대로 지키도록 하여라. 그리하면 전처럼 마음내키는 대로, 눈에 드는 대로 색욕에 빠지는 일이 없을 것이다.
- 너희가 나의 모든 명령을 기억하고 지켜 너희 하느님에게 성별된 백성이 되려면 그렇게 해야 한다.
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- わたしはあなたがたの 神， 主であって， あなたがたの 神となるために， あなたがたを エジプト の 國から 導き 出した 者である． わたしはあなたがたの 神， 主である 」．
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- 너희 하느님이 되려고 너희를 이집트에서 이끌어낸 것은 바로 너희 하느님 나 야훼이다. 나는 너희의 하느님 야훼이다."
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365 일독성경 3월 18일 (1)
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