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365 일독성경 4월 14일 (2)

 

누가복음 16:19-17:10

 예수님은 부자와 거지 나사로의 비유를 들어 재물을 올바로 사용할 것을 교훈하셨다. 또한 제자들에게 이웃에 대한 용서와 믿음의 능력과 하나님께 대한 충성을 가르치셨다.
  
  부자와 나사로의 비유(16:19-16:31)    
 
  1. ある 金持がいた． 彼は 紫の 衣や 細布を 着て， 每日ぜいたくに 遊び 暮していた．
  2. ところが， ラザロ という 貧しい 人が 全身でき 物でおおわれて， この 金持の 玄關の 前にすわり，
  3. その 食卓から 落ちるもので 飢えをしのごうと 望んでいた． その 上， 犬がきて 彼のでき 物をなめていた．
  4. この 貧しい 人がついに 死に， 御使たちに 連れられて アブラハム のふところに 送られた． 金持も 死んで 葬られた．
  5. そして 黃泉にいて 苦しみながら， 目をあげると， アブラハム とそのふところにいる ラザロ とが， はるかに 見えた．
  1. "예전에 부자 한 사람이 있었는데 그는 화사하고 값진 옷을 입고 날마다 즐겁고 호화로운 생활을 하였다.
  2. 그 집 대문간에는 사람들이 들어다 놓은 라자로라는 거지가 종기 투성이의 몸으로 앉아
  3. 그 부자의 식탁에서 떨어지는 부스러기로 주린 배를 채우려고 했다. 더구나 개들까지 몰려와서 그의 종기를 핥았다.
  4. 얼마 뒤에 그 거지는 죽어서 천사들의 인도를 받아 아브라함의 품에 안기게 되었고 부자는 죽어서 땅에 묻히게 되었다.
  5. 부자가 죽음의 세계에서 고통을 받다가 눈을 들어보니 멀리 떨어진 곳에서 아브라함이 라자로를 품에 안고 있었다.
  1. そこで 聲をあげて 言った， 『父， アブラハム よ， わたしをあわれんでください． ラザロ をおつかわしになって， その 指先を 水でぬらし， わたしの 舌を 冷やさせてください． わたしはこの 火炎の 中で 苦しみもだえています 』．
  2. アブラハム が 言った， 『子よ， 思い 出すがよい． あなたは 生前よいものを 受け， ラザロ の 方は 惡いものを 受けた． しかし 今ここでは， 彼は 慰められ， あなたは 苦しみもだえている．
  3. そればかりか， わたしたちとあなたがたとの 間には 大きな 淵がおいてあって， こちらからあなたがたの 方へ 渡ろうと 思ってもできないし， そちらからわたしたちの 方へ 越えて 來ることもできない 』．
  4. そこで 金持が 言った， 『父よ， ではお 願いします． わたしの 父の 家へ ラザロ をつかわしてください．
  5. わたしに 五人の 兄弟がいますので， こんな 苦しい 所へ 來ることがないように， 彼らに 警告していただきたいのです 』．
  1. 그래서 그는 소리를 질러 '아브라함 할아버지, 저를 불쌍히 보시고 라자로를 보내어 그 손가락으로 물을 찍어 제 혀를 축이게 해주십시오. 저는 이 불꽃 속에서 심한 고통을 받고 있습니다.' 하고 애원하자
  2. 아브라함은 '얘야, 너는 살아 있을 동안에 온갖 복을 다 누렸지만 라자로는 불행이란 불행을 다 겪지 않았느냐? 그래서 지금 그는 여기에서 위안을 받고 너는 거기에서 고통을 받는 것이다.
  3. 또한 너희와 우리 사이에는 큰 구렁텅이가 가로놓여 있어서 여기에서 너희에게 건너가려 해도 가지 못하고 거기에서 우리에게 건너오지도 못한다.' 하고 대답하였다.
  4. 그래도 부자는 또 애원하였다. '그렇다면 할아버지, 제발 소원입니다. 라자로를 제 아버지 집으로 보내주십시오.
  5. 저에게는 다섯 형제가 있는데 그를 보내어 그들만이라도 이 고통스러운 곳에 오지 않도록 경고해 주십시오.'
  1. アブラハム は 言った， 『彼らには モ ― セ と 預言者とがある． それに 聞くがよかろう 』．
  2. 金持が 言った， 『いえいえ， 父 アブラハム よ， もし 死人の 中からだれかが 兄弟たちのところへ 行ってくれましたら， 彼らは 悔い 改めるでしょう 』．
  3. アブラハム は 言った， 『もし 彼らが モ ― セ と 預言者とに 耳を 傾けないなら， 死人の 中からよみがえってくる 者があっても， 彼らはその 勸めを 聞き 入れはしないであろう 』」．
  1. 그러나 아브라함은 '네 형제들에게는 모세와 예언자들이 있으니 그들의 말을 들으면 될 것이다.' 하고 대답하였다.
  2. 부자는 다시 '아브라함 할아버지, 그것만으로는 안 됩니다. 그들은 죽었다가 다시 살아난 사람이 찾아가야만 회개할 것입니다.' 하고 호소하였다.
  3. 그러자 아브라함은 '그들이 모세와 예언자들의 말도 듣지 않는다면 어떤 사람이 죽었다가 다시 살아난다 해도 믿지 않을 것이다.' 하고 대답하였다."
 
  용서, 믿음, 충성에 대한 교훈(17:1-17:10)    
 
  1. イエス は 弟子たちに 言われた， 「罪の 誘惑が 來ることは 避けられない． しかし， それをきたらせる 者は， わざわいである．
  2. これらの 小さい 者のひとりを 罪に 誘惑するよりは， むしろ， ひきうすを 首にかけられて 海に 投げ 入れられた 方が， ましである．
  3. あなたがたは， 自分で 注意していなさい． もしあなたの 兄弟が 罪を 犯すなら， 彼をいさめなさい． そして 悔い 改めたら， ゆるしてやりなさい．
  4. もしあなたに 對して 一日に 七度罪を 犯し， そして 七度『悔い 改めます 』と 言ってあなたのところへ 歸ってくれば， ゆるしてやるがよい 」．
  5. 使徒たちは 主に「わたしたちの 信仰を 增してください 」と 言った．
  1. 예수께서 제자들에게 이렇게 말씀하셨다. "죄악의 유혹이 없을 수 없지만 남을 죄짓게 하는 사람은 참으로 불행하다.
  2. 이 보잘것없는 사람들 가운데 누구 하나라도 죄짓게 하는 사람은 그 목에 연자 맷돌을 달고 바다에 던져져 죽는 편이 오히려 나을 것이다.
  3. 조심하여라. 네 형제가 잘못을 저지르거든 꾸짖고 뉘우치거든 용서해 주어라.
  4. 그가 너에게 하루 일곱 번이나 잘못을 저지른다 해도 그 때마다 너에게 와서 잘못했다고 하면 용서해 주어야 한다."
  5. 사도들이 주님께 "저희에게 믿음을 더하여 주십시오." 하니까
  1. そこで 主が 言われた， 「もし， からし 種一粒ほどの 信仰があるなら， この 桑の 木に， 『拔け 出して 海に 植われ 』と 言ったとしても， その 言葉どおりになるであろう．
  2. あなたがたのうちのだれかに， 耕作か 牧畜かをする 僕があるとする． その 僕が 畑から 歸って 來たとき， 彼に『すぐきて， 食卓につきなさい 』と 言うだろうか．
  3. かえって， 『夕食の 用意をしてくれ． そしてわたしが 飮み 食いするあいだ， 帶をしめて 給仕をしなさい． そのあとで， 飮み 食いをするがよい 』と， 言うではないか．
  4. 僕が 命じられたことをしたからといって， 主人は 彼に 感謝するだろうか．
  5. 同樣にあなたがたも， 命じられたことを 皆してしまったとき， 『わたしたちはふつつかな 僕です． すべき 事をしたに 過ぎません 』と 言いなさい 」．
  1. 주님께서는 "너희에게 겨자씨 한 알만한 믿음이라도 있다면 이 뽕나무더러 '뿌리째 뽑혀서 바다에 그대로 심어져라.' 하더라도 그대로 될 것이다." 하고 말씀하셨다.
  2. "너희 가운데 누가 농사나 양치는 일을 하는 종을 데리고 있다고 하자. 그 종이 들에서 돌아오면 '어서 와서 밥부터 먹어라.' 하고 말할 사람이 어디 있겠느냐?
  3. 오히려 '내 저녁부터 준비하여라. 그리고 내가 먹고 마실 동안 허리를 동이고 시중을 들고 나서 음식을 먹어라.' 하지 않겠느냐?
  4. 그 종이 명령대로 했다 해서 주인이 고마워해야 할 이유가 어디 있겠느냐?
  5. 너희도 명령대로 모든 일을 다 하고 나서는 '저희는 보잘것없는 종입니다. 그저 해야 할 일을 했을 따름입니다.' 하고 말하여라."
 
  헌데( 16:20)  궤양 또는 염증으로 인해 생긴 상처  

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장   대역


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