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365 일독성경 5월 14일 (2)

 

요한복음 8:1-8:20

 종교 지도자들이 예수님을 고소할 조건을 찾기 위해, 간음하다 현장에서 붙잡힌 여인을 끌고 와서 그 처벌 방법을 물었다. 이에 예수님은 그들의 위선을 지적하시고 그 여인을 용서하셨다. 예수님은 자신을 세상의 빛으로 표현하시며 하나님께서 이에 대해 증거하신다고 선포하셨다.
  
  간음한 여인에 대한 용서(8:1-8:20)    
 
  1. イエス は オリブ 山に 行かれた．
  2. 朝早くまた 宮にはいられると， 人¿が 皆みもとに 集まってきたので， イエス はすわって 彼らを 敎えておられた．
  3. すると， 律法學者たちや パリサイ 人たちが， 姦淫をしている 時につかまえられた 女をひっぱってきて， 中に 立たせた 上， イエス に 言った，
  4. 「先生， この 女は 姦淫の 場でつかまえられました．
  5. モ ― セ は 律法の 中で， こういう 女を 石で 打ち 殺せと 命じましたが， あなたはどう 思いますか 」．
  1. 예수께서는 올리브 산으로 가셨다.
  2. 다음날 이른 아침에 예수께서 또다시 성전에 나타나셨다. 그러자 많은 사람들이 몰려들었기 때문에 예수께서는 그들 앞에 앉아 가르치기 시작하셨다.
  3. 그 때에 율법 학자들과 바리사이파 사람들이 간음하다 잡힌 여자 한 사람을 데리고 와서 앞에 내세우고
  4. "선생님, 이 여자가 간음하다가 현장에서 잡혔습니다.
  5. 우리의 모세 법에는 이런 죄를 범한 여자는 돌로 쳐죽이라고 하였는데 선생님 생각은 어떻습니까?" 하고 물었다.
  1. 彼らがそう 言ったのは， イエス をためして， 訴える 口實を 得るためであった． しかし， イエス は 身をかがめて， 指で 地面に 何か 書いておられた．
  2. 彼らが 問い 續けるので， イエス は 身を 起して 彼らに 言われた， 「あなたがたの 中で 罪のない 者が， まずこの 女に 石を 投げつけるがよい 」．
  3. そしてまた 身をかがめて， 地面に 物を 書きつづけられた．
  4. これを 聞くと， 彼らは 年寄から 始めて， ひとりびとり 出て 行き， ついに， イエス だけになり， 女は 中にいたまま 殘された．
  5. そこで イエス は 身を 起して 女に 言われた， 「女よ， みんなはどこにいるか． あなたを 罰する 者はなかったのか 」．
  1. 그들은 예수께 올가미를 씌워 고발할 구실을 찾으려고 이런 말을 하였던 것이다. 그러나 예수께서는 몸을 굽혀 손가락으로 땅바닥에 무엇인가 쓰고 계셨다.
  2. 그들이 하도 대답을 재촉하므로 예수께서는 고개를 드시고 "너희 중에 누구든지 죄없는 사람이 먼저 저 여자를 돌로 쳐라." 하시고
  3. 다시 몸을 굽혀 계속해서 땅바닥에 무엇인가 쓰셨다.
  4. 그들은 이 말씀을 듣자 나이 많은 사람부터 하나하나 가버리고 마침내 예수 앞에는 그 한가운데 서 있던 여자만이 남아 있었다.
  5. 예수께서 고개를 드시고 그 여자에게 "그들은 다 어디 있느냐? 너의 죄를 묻던 사람은 아무도 없느냐?" 하고 물으셨다.
  1. 女は 言った， 「主よ， だれもございません 」． イエス は 言われた， 「わたしもあなたを 罰しない． お 歸りなさい． 今後はもう 罪を 犯さないように 」． 〕
  2. イエス は， また 人¿に 語ってこう 言われた， 「わたしは 世の 光である． わたしに 從って 來る 者は， やみのうちを 步くことがなく， 命の 光をもつであろう 」．
  3. すると パリサイ 人たちが イエス に 言った， 「あなたは， 自分のことをあかししている． あなたのあかしは 眞實ではない 」．
  4. イエス は 彼らに 答えて 言われた， 「たとい， わたしが 自分のことをあかししても， わたしのあかしは 眞實である． それは， わたしがどこからきたのか， また， どこへ 行くのかを 知っているからである． しかし， あなたがたは， わたしがどこからきて， どこへ 行くのかを 知らない．
  5. あなたがたは 肉によって 人をさばくが， わたしはだれもさばかない．
  1. "아무도 없습니다, 주님." 그 여자가 이렇게 대답하자 예수께서는 "나도 네 죄를 묻지 않겠다. 어서 돌아가라. 그리고 이제부터 다시는 죄짓지 마라." 하고 말씀하셨다.)
  2. 예수께서는 사람들에게 또 말씀하셨다. "나는 세상의 빛이다. 나를 따라오는 사람은 어둠 속을 걷지 않고 생명의 빛을 얻을 것이다."
  3. 그러자 바리사이파 사람들은 "당신이 당신 자신을 증언하고 있으니 그것은 참된 증언이 못 됩니다." 하며 대들었다.
  4. 예수께서는 이렇게 대답하셨다. "나는 내가 어디에서 와서 어디로 가는지 알고 있으니 내가 비록 나 자신을 증언한다 해도 내 증언은 참되다. 그러나 너희는 내가 어디에서 와서 어디로 가는지를 모른다."
  5. "너희는 사람의 기준으로 사람을 판단하지만 나는 결코 아무도 판단하지 않는다.
  1. しかし， もしわたしがさばくとすれば， わたしのさばきは 正しい． なぜなら， わたしはひとりではなく， わたしをつかわされたかたが， わたしと 一緖だからである．
  2. あなたがたの 律法には， ふたりによる 證言は 眞實だと， 書いてある．
  3. わたし 自身のことをあかしするのは， わたしであるし， わたしをつかわされた 父も， わたしのことをあかしして 下さるのである 」．
  4. すると， 彼らは イエス に 言った， 「あなたの 父はどこにいるのか 」． イエス は 答えられた， 「あなたがたは， わたしをもわたしの 父をも 知っていない． もし， あなたがたがわたしを 知っていたなら， わたしの 父をも 知っていたであろう 」．
  5. イエス が 宮の 內で 敎えていた 時， これらの 言葉をさいせん 箱のそばで 語られたのであるが， イエス の 時がまだきていなかったので， だれも 捕える 者がなかった．
  1. 혹시 내가 무슨 판단을 하더라도 내 판단은 공정하다. 그것은 나 혼자서 판단하지 아니하고 나를 보내신 아버지와 함께 판단하기 때문이다.
  2. 너희의 율법에도 두 사람이 증언하면 그 증언은 참되다고 기록되어 있지 않느냐?
  3. 내가 바로 나 자신을 증언하고 또 나를 보내신 아버지께서도 증언해 주신다."
  4. 이 말씀을 듣고 그들은 "당신 아버지가 도대체 어디 있습니까?" 하고 물었다. 예수께서는 "너희는 나를 알지 못할 뿐더러 나의 아버지도 알지 못한다. 너희가 만일 나를 알았더라면 나의 아버지도 알았을 것이다." 하고 대답하셨다.
  5. 이것은 예수께서 성전에서 가르치실 때에 헌금궤가 있는 곳에서 하신 말씀이었다. 그러나 아무도 그를 잡지 않았다. 때가 오지 않았던 것이다.
 
  정죄(定罪, 8:10)  벌받을 만하다고 판단하는 것  

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장   대역


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