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365 일독성경 8월 20일 (2)

 

고린도전서 12:28-13:13

 바울은 사람마다 각기 다른 은사를 가지고 있다고 하면서, 믿음과 소망과 사랑 중에 제일은 사랑이라고 강조하였다.
  
  사랑의 은사(12:28-13:13)    
 
  1. そして， 神は 敎會の 中で， 人¿を 立てて， 第一に 使徒， 第二に 預言者， 第三に 敎師とし， 次に 力あるわざを 行う 者， 次にいやしの 賜物を 持つ 者， また 補助者， 管理者， 種¿の 異言を 語る 者をおかれた．
  2. みんなが 使徒だろうか． みんなが 預言者だろうか． みんなが 敎師だろうか． みんなが 力あるわざを 行う 者だろうか．
  3. みんながいやしの 賜物を 持っているのだろうか． みんなが 異言を 語るのだろうか． みんなが 異言を 解くのだろうか．
  4. だが， あなたがたは， 更に 大いなる 賜物を 得ようと 熱心に 努めなさい． そこで， わたしは 最もすぐれた 道をあなたがたに 示そう．
  1. 하느님께서는 교회 안에 다음과 같은 직책을 두셨습니다. 첫째는 사도요 둘째는 하느님의 말씀을 받아 전하는 사람이요 셋째는 가르치는 사람이요 다음은 기적을 행하는 사람이요 또 그 다음은 병 고치는 능력을 받은 사람, 남을 도와주는 사람, 지도하는 사람, 이상한 언어를 말하는 사람 등입니다.
  2. 모두가 다 사도일 수는 없지 않겠습니까? 모두가 다 하느님의 말씀을 받아 전하는 사람일 수는 없지 않겠습니까? 모두가 다 가르치는 사람일 수는 없지 않겠습니까? 모두가 다 기적을 행할 수는 없지 않겠습니까?
  3. 모두가 다 병 고치는 능력을 받을 수는 없지 않겠습니까? 모두가 다 이상한 언어를 말할 수는 없지 않겠습니까? 모두가 다 해석하는 사람일 수는 없지 않겠습니까?
  4. 여러분은 더 큰 은총의 선물을 간절히 구하십시오.
 
 
  1. たといわたしが， 人¿の 言葉や 御使たちの 言葉を 語っても， もし 愛がなければ， わたしは， やかましい 鐘や ¿がしい 應鉢と 同じである．
  2. たといまた， わたしに 預言をする 力があり， あらゆる 奧義とあらゆる 知識とに 通じていても， また， 山を 移すほどの 强い 信仰があっても， もし 愛がなければ， わたしは 無に 等しい．
  3. たといまた， わたしが 自分の 全財産を 人に 施しても， また， 自分のからだを 燒かれるために 渡しても， もし 愛がなければ， いっさいは 無益である．
  4. 愛は 寬容であり， 愛は 情深い． また， ねたむことをしない． 愛は 高ぶらない， 誇らない．
  5. 不作法をしない， 自分の 利益を 求めない， いらだたない， 恨みをいだかない．
  1. 내가 인간의 여러 언어를 말하고 천사의 말까지 한다 하더라도 사랑이 없으면 나는 울리는 징과 요란한 꽹과리와 다를 것이 없습니다.
  2. 내가 하느님의 말씀을 받아 전할 수 있다 하더라도 온갖 신비를 환히 꿰뚫어 보고 모든 지식을 가졌다 하더라도 산을 옮길 만한 완전한 믿음을 가졌다 하더라도 사랑이 없으면 나는 아무것도 아닙니다.
  3. 내가 비록 모든 재산을 남에게 나누어준다 하더라도 또 내가 남을 위하여 불 속에 뛰어든다 하더라도 사랑이 없으면 모두 아무 소용이 없습니다.
  4. 사랑은 오래 참습니다. 사랑은 친절합니다. 사랑은 시기하지 않습니다. 사랑은 자랑하지 않습니다. 사랑은 교만하지 않습니다.
  5. 사랑은 무례하지 않습니다. 사랑은 사욕을 품지 않습니다. 사랑은 성을 내지 않습니다. 사랑은 앙심을 품지 않습니다.
  1. 不義を 喜ばないで 眞理を 喜ぶ．
  2. そして， すべてを 忍び， すべてを 信じ， すべてを 望み， すべてを 耐える．
  3. 愛はいつまでも 絶えることがない． しかし， 預言はすたれ， 異言はやみ， 知識はすたれるであろう．
  4. なぜなら， わたしたちの 知るところは 一部分であり， 預言するところも 一部分にすぎない．
  5. 全きものが 來る 時には， 部分的なものはすたれる．
  1. 사랑은 불의를 보고 기뻐하지 아니하고 진리를 보고 기뻐합니다.
  2. 사랑은 모든 것을 덮어주고 모든 것을 믿고 모든 것을 바라고 모든 것을 견디어냅니다.
  3. 사랑은 가실 줄을 모릅니다. 말씀을 받아 전하는 특권도 사라지고 이상한 언어를 말하는 능력도 끊어지고 지식도 사라질 것입니다.
  4. 우리가 아는 것도 불완전하고 말씀을 받아 전하는 것도 불완전하지만
  5. 완전한 것이 오면 불완전한 것은 사라집니다.
  1. わたしたちが 幼な 子であった 時には， 幼な 子らしく 語り， 幼な 子らしく 感じ， また， 幼な 子らしく 考えていた． しかし， おとなとなった 今は， 幼な 子らしいことを 捨ててしまった．
  2. わたしたちは， 今は， 鏡に 映して 見るようにおぼろげに 見ている． しかしその 時には， 顔と 顔とを 合わせて， 見るであろう． わたしの 知るところは， 今は 一部分にすぎない． しかしその 時には， わたしが 完全に 知られているように， 完全に 知るであろう．
  3. このように， いつまでも 存續するものは， 信仰と 希望と 愛と， この 三つである． このうちで 最も 大いなるものは， 愛である．
  1. 내가 어렸을 때에는 어린이의 말을 하고 어린이의 생각을 하고 어린이의 판단을 했습니다. 그러나 어른이 되어서는 어렸을 때의 것들을 버렸습니다.
  2. 우리가 지금은 거울에 비추어보듯이 희미하게 보지만 그 때에 가서는 얼굴을 맞대고 볼 것입니다. 지금은 내가 불완전하게 알 뿐이지만 그 때에 가서는 하느님께서 나를 아시듯이 나도 완전하게 알게 될 것입니다.
  3. 그러므로 믿음과 희망과 사랑, 이 세 가지는 언제까지나 남아 있을 것입니다. 이 중에서 가장 위대한 것은 사랑입니다.
 

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장   대역


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