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- そこで テマン びと エリパズ は 答えて 言った，
- 「知者はむなしき 知識をもって 答えるであろうか． 東風をもってその 腹を 滿たすであろうか．
- 役に 立たない 談話をもって 論じるであろうか． 無益な 言葉をもって 爭うであろうか．
- ところがあなたは 神を 恐れることを 捨て， ／神の 前に 祈る 事をやめている．
- あなたの 罪はあなたの 口を 敎え， ／あなたは 惡賢い 人の 舌を 選び 用いる．
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- 데만 사람 엘리바즈가 말을 받았다.
- 지혜롭다는 사람이 허풍이나 떨고 그 속에 열풍이나 차 있어서야 될 말인가?
- 쓸데없는 말이나 늘어놓고 횡설수설한다고 변명이 되겠는가?
- 자네는 신앙심 같은 것은 아예 부숴버릴 작정인가? 하느님 앞에서 반성하는 일 따위는 안중에도 없고.
- 그런 말들은 자네의 비뚤어진 마음에서 나오는 것, 자네 혀는 용케도 그럴 듯한 말을 골라내는군!
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- あなたの 口みずからあなたの 罪を 定める， ／わたしではない． あなたのくちびるがあなたに 逆らって 證明する．
- あなたは 最初に 生れた 人であるのか． 山よりも 先に 生れたのか．
- あなたは 神の 會議にあずかったのか． あなたは 知惠を 獨占しているのか．
- あなたが 知るものは ／われわれも 知るではないか． あなたが 悟るものは ／われわれも 悟るではないか．
- われわれの 中にはしらがの 人も， ／年老いた 人もあって， ／あなたの 父よりも 年上だ．
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- 자네를 정죄한 것은 자네 입이지, 내가 아니라네. 자네 입술이 자네의 죄를 증거하고 있지 않는가?
- 세상에 태어난 첫사람이 자네란 말인가? 산들이 솟기도 전에 생겨나기라도 하였단 말인가?
- 하느님의 회의를 엿듣기라도 하였단 말인가? 지혜를 독점이라도 하였단 말인가?
- 우리가 모르는 무엇을 자네가 안다는 말인가? 그 무엇을 자네는 깨닫고, 우리는 깨닫지 못했단 말인가?
- 우리 가운데는 머리가 희끗희끗하게 나이가 들어 자네 어르신네보다도 연만하신 이가 있지 않은가?
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- 神の 慰めおよびあなたに 對するやさしい 言葉も， ／あなたにとって， あまりに 小さいというのか．
- どうしてあなたの 心は 狂うのか． どうしてあなたの 目はしばたたくのか．
- あなたが 神にむかって 氣をいらだて， ／このような 言葉をあなたの 口から 出すのはなぜか．
- 人はいかなる 者か， どうしてこれは 淸くありえよう． 女から 生れた 者は， どうして 正しくありえよう．
- 見よ， 神はその 聖なる 者にすら 信を 置かれない， ／もろもろの 天も 彼の 目には 淸くない．
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- 하느님의 위로 가지고는 안 되겠단 말인가? 우리의 부드러운 말 가지고는 어림도 없단 말인가?
- 어찌하여 이렇게 진정하지 못하는가? 어찌하여 이렇게 눈을 치뜨고 극성인가?
- 어찌하여 하느님과 맞서 화를 내고 입에서 나오는 대로 그렇게 지껄여대는가?
- 죽을 인생이 어찌 깨끗할 수 있겠는가? 여인에게서 난 사람이 어찌 죄없을 수 있겠는가?
- 하늘에 있는 거룩한 자들 중에도 하느님께 신뢰받을 만한 자 없고 하늘마저도 당신 보시기에 깨끗하지 못한데,
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- まして 憎むべき 汚れた 者， ／また 不義を 水のように 飮む 人においては．
- わたしはあなたに 語ろう， 聞くがよい． わたしは 自分の 見た 事を 述べよう．
- これは 知者たちがその 先祖からうけて， ／隱す 所なく 語り 傳えたものである．
- 彼らにのみこの 地は 授けられて， ／他國人はその 中に 行き 來したことがなかった．
- 惡しき 人は 一生の 間， もだえ 苦しむ． 殘酷な 人には 年の 數が 定められている．
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- 하물며 구역질나도록 썩고 악을 물 마시듯 하는 사람이랴!
- 나 자네에게 이를 말이 있네, 좀 들어보게. 내가 이 눈으로 본 것을 들려주겠네.
- 현자들도 같은 말을 했다네. 이것은 그들의 선조 때부터 공개된 사실이라네.
- 땅은 온통 그들의 차지, 낯선 사람은 얼씬도 못했네.
- 악한 자의 일생은 괴로움의 연속이요 폭력배의 수명은 하루살이라,
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- その 耳には 恐ろしい 音が 聞え， ／繁榮の 時にも 滅ぼす 者が 彼に 臨む．
- 彼は， 暗やみから 歸りうるとは 信ぜず， ／つるぎにねらわれる．
- 彼は 食物はどこにあるかと 言いつつさまよい， ／暗き 日が 手近に 備えられてあるのを 知る．
- 惱みと 苦しみとが 彼を 恐れさせ， ／戰いの 備えをした 王のように 彼に 打ち 勝つ．
- これは 彼が 神に 逆らってその 手を 伸べ， ／全能者に 逆らって 高慢にふるまい，
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- 위험 신호가 귓가에서 맴돌아도 괜찮겠지 하다가 졸지에 맞아죽어 가는구나.
- 흑암에서 헤어나기를 바랄 수 없고 칼에 맞을 운명을 끝내 벗어나지 못하네.
- 어디 가면 먹을 것이 있을까 찾아 헤매면서도 속으로는 갈 데까지 다 간 줄 뻔히 아는 신세.
- 죽을 날이 생각나서 부들부들 떨고 불안과 초조가 폭군처럼 덮치자 어쩔 줄을 모르는구나.
- 하느님과 맞서 주먹을 휘두르고 전능하신 분 앞에서 으스대고도 어찌 그렇지 않으랴?
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- 盾の 厚い 面をもって 强情に， ／彼にはせ 向かうからだ．
- また 彼は 脂肪をもってその 顔をおおい， ／その 腰には 脂肪の 肉を 集め，
- 滅ぼされた 町¿に 住み， ／人の 住まない 家， 荒塚となる 所におるからだ．
- 彼は 富める 者とならず， その 富はながく 續かない， ／また 地に 根を 張ることはない．
- 彼は 暗やみからのがれることができない． 炎はその 若枝を 枯らし， ／その 花は 風に 吹き 去られる．
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- 목을 세우고, 무거운 방패를 들고 감히 하느님께 달려들다니......
- 얼굴에는 개기름이 흐르고 뱃가죽이 두꺼워진 것들,
- 폐허가 된 도시들을 차지하고 임자 없는 집에 자리를 잡는다마는 그것도 결국은 무너지게 마련이라,
- 그의 재산은 불어나지도, 오래 붙어 있지도 않아 땅에 뿌리를 전혀 뻗지 못하네.
- 어둠에서 벗어날 길이 없고 새싹은 불길에 타버리며 꽃은 바람에 불려가는구나.
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- 彼をしてみずから 欺いて， ／むなしい 事にたよらせてはならない． その 報いはむなしいからだ．
- 彼の 時のこない 前にその 事がなし 遂げられ， ／彼の 枝は 綠とならないであろう．
- 彼はぶどうの 木のように， ／その 熟さない 實をふり 落すであろう． また オリブ の 木のように， その 花を 落すであろう．
- 神を 信じない 者のやからは 子なく， ／まいないによる 天幕は 火で 燒き 滅ぼされるからだ．
- 彼らは 害惡をはらみ， 不義を 生み， ／その 腹は 僞りをつくる 」．
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- 터무니없는 것을 믿지 말게. 잡히는 것은 오직 바람일 뿐,
- 때도 아닌데 종려나무가 시들어 그 이파리에 물기가 다시 오르지 못하듯이,
- 익지도 않은 포도송이가 마구 떨어지고 올리브 꽃이 무더기로 지듯이,
- 위선자의 무리는 그 씨가 마르고 뇌물을 좋아하는 자의 천막은 타버린다네.
- 불행의 씨를 배었으니 낳을 것은 재난뿐, 뱃속에 든 것이란 다만 허황된 것이 아니겠는가?
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365 일독성경 8월 28일 (1)
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