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365 일독성경 9월 23일 (1)

 

이사야 26:1-28:29

 이사야는 구원받은 유다 백성들은 새 왕국에서 야웨께 감사 찬양을 부를 것이라고 했다. 야웨께서 원수를 죽이시고 이스라엘의 죄를 없이 하시고 이스라엘 백성들로 하여금 예루살렘 성산에서 다시 야웨께 경배하게 하실 것이라고 하였다. 또한 하나님께서 교만한 에브라임에 화가 있을 것이라고 하시면서 선민의 타락에 책임이 있는 종교 지도자들과 정치 지도자들에게 경고하셨다.
  
  구원의 노래(26:1-27:13)    
 
  1. その 日 ユダ の 國で， この 歌をうたう， 「われわれは 堅固な 町をもつ． 主は 救をその 石がきとし， またとりでとされる．
  2. 門を 開いて， 信仰を 守る 正しい 國民を 入れよ．
  3. あなたは 全き 平安をもって ／こころざしの 堅固なものを 守られる． 彼はあなたに 信賴しているからである．
  4. とこしえに 主に 信賴せよ， 主なる 神はとこしえの 岩だからである．
  5. 主は 高き 所， そびえたつ 町に 住む 者をひきおろし， これを 伏させ， これを 地に 伏させて， ちりにかえされる．
  1. 그 날 유다 땅에서는 이런 노래를 부르리라. "우리의 도시는 견고하다. 그가 성벽을 겹겹이 쌓아 우리를 구원하셨다.
  2. 성문을 활짝 열어라. 충성을 다짐한 마음 바른 겨레를 들어오게 하여라.
  3. 마음이 한결같아 당신께 몸을 맡기는 그들, 당신께서는 번영과 평화로 그들을 지켜주시옵니다.
  4. 영원히 야훼를 믿고 의지하여라. 야훼는 영원한 바위시다.
  5. 그는 높은 곳에 사는 자들을 끌어내리시고 산성을 헐어내려 땅에 내던지신다. 먼지 바닥에 동댕이치신다.
  1. こうして 足で 踏まれ， 貧しい 者の 足で 踏まれ， 乏しい 者はその 上を 步む 」．
  2. 正しい 者の 道は 平らである． あなたは 正しい 者の 道をなめらかにされる．
  3. 主よ， あなたがさばきをなさる 道で， われわれはあなたを 待ち 望む． われわれの 魂の 慕うものは， あなたの 記念の 名である．
  4. わが 魂は 夜あなたを 慕い， わがうちなる 靈は， せつにあなたを 求める． あなたのさばきが 地に 行われるとき， 世に 住む 者は 正義を 學ぶからである．
  5. 惡しき 者は 惠まれても， なお 正義を 學ばず， 正しい 地にあっても 不義を 行い， 主の 威光を 仰ぐことをしない．
  1. 그 도시가 짓밟힌다. 천대받던 자의 발길에 채인다. 영세민들의 발바닥에 짓밟힌다."
  2. 바르게 사는 사람의 길은 환하게 트입니다. 당신께서는 바르게 사는 사람의 앞길을 곧게 닦아주십니다.
  3. 야훼여, 당신의 재판으로 열리는 그 길만이 우리의 희망입니다. 당신의 이름을 깊이 그리워하여, 이 몸 당신을 잊지 못합니다.
  4. 밤새도록 당신을 그리는 이 마음, 아침이 되어 당신을 찾는 이 간절한 심정! 당신의 법이 세상에 빛나는 때 세상 주민들은 비로소 정의를 배울 것입니다.
  5. 악인이 복을 받는다면 세상이 어찌 정의를 배우겠습니까? 정직한 세상에서도 속임수만 쓰는 것들, 야훼의 위엄을 아랑곳도 하지 않습니다.
  1. 主よ， あなたのみ 手が 高くあがるけれども， 彼らはそれを 顧みない． どうか， あなたの， おのが 民を 救われる 熱心を ／彼らに 見させて， 大いに 恥じさせ， 火をもってあなたの 敵を 燒き 滅ぼしてください．
  2. 主よ， あなたはわれわれのために ／平和を 設けられる． あなたはわれわれのために ／われわれのすべてのわざをなし 遂げられた．
  3. われわれの 神， 主よ， あなた 以外のもろもろの 主がわれわれを 治めた． しかし， われわれはただ， あなたの 名のみをあがめる．
  4. 死んだ 者はまた 生きない． 亡靈は 生き 返らない． それで， あなたは 彼らを 罰して 滅ぼし， 彼らの 思い 出をことごとく 消し 去られた．
  5. 主よ， あなたはこの 國民を 增し 加えられた． あなたはこの 國民を 增し 加えられた． あなたは 榮光をあらわされた． あなたは 地の 境を 四方に 廣げられた．
  1. 자기들을 치기 위하여 높이 쳐든 야훼의 손을 보려고도 하지 않습니다. 당신 백성을 뜨겁게 사랑하시어 그들이 보고 부끄러워하게 하소서. 당신의 이 원수들을 불사르소서.
  2. 야훼여, 당신께서는 우리를 잘살게 해주십니다. 우리가 하는 일을 모두 이루어주십니다.
  3. 야훼, 우리 하느님이여, 당신이 아닌 다른 상전이 우리를 지배하였사오나, 그러나 우리는 당신밖에 아무도 모릅니다. 당신의 이름만을 부르렵니다.
  4. 죽은 사람이 어찌 다시 살아나겠습니까? 죽은 사람이 어찌 다시 일어서겠습니까? 당신께서 그들을 벌하시어 없애버리셨습니다. 그들 생각을 말끔히 씻어버리셨습니다.
  5. 당신께서 이 겨레를 번성하게 하셨습니다. 야훼여, 이 겨레를 번성하게 하시어 당신의 이름을 떨치셨습니다. 나라의 경계가 사방으로 뻗어나게 하셨습니다.
  1. 主よ， 彼らは 惱みのとき， あなたに 求めた． 彼らがあなたの 懲らしめにあったとき， 祈をささげた．
  2. 主よ， はらめる 女の 産むときが 近づいて 苦しみ， その 痛みによって 叫ぶように， われわれはあなたのゆえに， そのようであった．
  3. われわれは， はらみ， 苦しんだ． しかしわれわれの 産んだものは 風にすぎなかった． われわれは 救を 地に 施すこともせず， また 世に 住む 者を 滅ぼすこともしなかった．
  4. あなたの 死者は 生き， 彼らのなきがらは 起きる． ちりに 伏す 者よ， さめて 喜びうたえ． あなたの 露は 光の 露であって， それを 亡靈の 國の 上に 降らされるからである．
  5. さあ， わが 民よ， あなたのへやにはいり， あなたのうしろの 戶を 閉じて， 憤りの 過ぎ 去るまで， しばらく 隱れよ．
  1. 야훼여, 우리는 곤경에 빠져 당신을 찾았습니다. 억압받는 고통은 당신께서 내리신 채찍이었습니다.
  2. 임신한 여인이 몸풀 때가 되어 아파 몸부림치며 신음하듯이 야훼여, 우리도 당신 앞에서 괴로워하였습니다.
  3. 우리는 임신한 듯, 해산하듯 몸부림쳤습니다. 그러나 우리가 낳은 것은 바람에 불과하여 이 땅에 구원을 베풀어주지 못하였습니다. 세상에 인구가 하나도 불어나지 않았습니다.
  4. 그래도 우리는 믿습니다. 이미 죽은 당신의 백성이 다시 살 것입니다. 그 시체들이 다시 일어나고 땅 속에 누워 있는 자들이 깨어나 기뻐 뛸 것입니다. 땅은 반짝이는 이슬에 흠뻑 젖어 죽은 넋들을 다시 솟아나게 할 것입니다.
  5. 내 백성아, 어서 너의 골방으로 들어가거라. 들어가서 문을 꼭 닫아걸어라. 주의 노여움이 풀릴 때까지 잠깐 숨어 있어라.
  1. 見よ， 主はそのおられる 所を 出て， 地に 住む 者の 不義を 罰せられる． 地はその 上に 流された 血をあらわして， 殺された 者を， もはやおおうことがない．
  1. 야훼께서 그 계시던 곳에서 나오시어 세상 모든 주민의 죄악을 벌하시리라. 그 때 땅은 그 위에 잦아들었던 피를 드러내고 숨겨졌던 피살자를 내놓으리라.
 
 
  1. その 日， 主は 堅く 大いなる 强いつるぎで 逃げるへび レビヤタン ， 曲りくねるへび レビヤタン を 罰し， また 海におる 龍を 殺される．
  2. その 日 ／「麗しきぶどう 畑よ， このことを 歌え．
  3. 主なるわたしはこれを 守り， 常に 水をそそぎ， 夜も ¿も 守って， そこなう 者のないようにする．
  4. わたしは 憤らない． いばら， おどろがわたしと 戰うなら， わたしは 進んでこれを 攻め， 皆もろともに 燒きつくす．
  5. それを 望まないなら， わたしの 保護にたよって， わたしと 和らぎをなせ， わたしと 和らぎをなせ 」．
  1. 그 날 야훼께서는 날서고 모진 큰 칼을 빼어 들어 도망가는 레비아단, 꿈틀거리는 레비아단을 쫓아가 그 바다 괴물을 찔러 죽이시리라.
  2. 그 날에 사람들이 부를 노래. "소담스런 포도밭 노래를 불러라.
  3. 나 야훼는 포도밭지기다. 쉬지 않고 물을 주며 잎이 마를세라 밤낮으로 보살핀다.
  4. 나는 조급하게 생각하지 아니하고 가시덤불, 엉겅퀴가 자란다 해도 싸움 싸우듯이 모조리 살라버리리라.
  5. 차라리 나의 힘을 빌려라. 거역하지 말고 나와 화목하여라."
  1. 後になれば， ヤコブ は 根をはり， イスラエル は 芽を 出して 花¿き， その 實を 全世界に 滿たす．
  2. 主は 彼らを 擊った 者を 擊たれたように ／彼らを 擊たれたか． あるいは 彼らを 殺した 者が 殺されたように ／彼らは 殺されたか．
  3. あなたは 彼らと 爭って， 彼らを 追放された． 主は 東風の 日に， その 激しい 風をもって ／彼らを 移しやられた．
  4. それゆえ， ヤコブ の 不義は ／これによって， あがなわれる． これによって 結ぶ 實は 彼の 罪を 除く． すなわち 彼が 祭壇のすべての 石を ／¿けた 白堊のようにし， アシラ 像と 香の 祭壇とを 再び 建てないことである．
  5. 堅固な 町は 荒れてさびしく， 捨て 去られたすまいは 荒野のようだ． 子牛はそこに 草を 食い， そこに 伏して， その 木の 枝を 裸にする．
  1. 야곱이 뿌리박는 날, 이스라엘이 꽃피어 열매를 맺는 날, 그 열매가 온 땅에 가득 차리라.
  2. 야곱을 치던 자들에게 하신 것처럼, 하느님께서 야곱을 치시겠는가? 이스라엘을 살육하던 자들에게 하신 것처럼 이스라엘을 죽이시겠는가?
  3. 그들을 벌하시기 위하여 모조리 쓸어 추방하시고 열풍을 부시어 그들을 쫓아내셨다.
  4. 야곱의 죄는 이렇게 용서받았다. 그리하여 야곱은 제단의 돌을 모두 횟돌처럼 부수어 가루로 만들고 목상과 분향단을 쓰러뜨린다.
  5. 요새화된 적의 도시는 쓸쓸한 무인지경, 황무지처럼 버려진 땅, 송아지들이 풀을 뜯고 뒹굴며 나뭇잎을 모조리 뜯는다.
  1. その 枝が 枯れると， 折り 取られ， 女が 來てそれを 燃やす． これは 無知の 民だからである． それゆえ， 彼らを 造られた 主は ／彼らをあわれまれない． 彼らを 形造られた 主は， 彼らを 惠まれない．
  2. イスラエル の 人¿よ， その 日， 主は ユフラテ 川から エジプト の 川にいたるまで 穀物の 穗を 打ち 落される． そしてあなたがたは， ひとりびとり 集められる．
  3. その 日大いなる ラッパ が 鳴りひびき， アッスリヤ の 地にある 失われた 者と， エジプト の 地に 追いやられた 者とがきて， エルサレム の 聖山で 主を 拜む．
  1. 나뭇가지는 말라 꺾여, 여인들의 땔나무나 되리니 이 백성이 우둔하여 그들을 지으신 이조차 가엾게 여기지 아니하시고 손수 빚어 만드신 이가 아끼지 않으시는 까닭이다.
  2. 그 날 야훼께서 마당질하시리라. 유프라테스 강 줄기에서 이집트로 건너가는 개울에 이르기까지 이스라엘 후손들아, 하느님께서 너희를 일일이 모아들이시리라.
  3. 그 날이 오면, 큰 나팔 소리 요란하리니 아시리아 땅에 귀양갔던 이들도, 이집트 땅에 뿔뿔이 흩어졌던 이들도 돌아와 예루살렘 거룩한 산에서 야훼께 예배를 드리리라.
 
  에브라임이 당할 화(28:1-28:29)    
 
  1. エフライム の 醉いどれの 誇る 冠と， 酒におぼれた 者の 肥えた 谷のかしらにある ／しぼみゆく 花の 美しい 飾りは， わざわいだ．
  2. 見よ， 主はひとりの 力ある 强い 者を 持っておられる． これはひょうをまじえた 暴風のように， 破り， そこなう 暴風雨のように， 大水のあふれみなぎる 暴風のように， それを 激しく 地に 投げうつ．
  3. エフライム の 醉いどれの 誇る 冠は ／足で 踏みにじられる．
  4. 肥えた 谷のかしらにある ／しぼみゆく 花の 美しい 飾りは， 夏前に 熟した 初なりのいちじくのようだ． 人がこれを 見ると， 取るやいなや， 食べてしまう．
  5. その 日， 万軍の 主はその 民の 殘った 者のために， 榮えの 冠となり， 麗しい 冠となられる．
  1. 아! 네가 비참하게 되리라. 에브라임의 주정꾼들이 쓰고 뽐내는 꽃관, 사마리아야! 술부대의 머리에 얹힌 화려한 꽃, 사마리아야, 네가 정녕 시들리라.
  2. 보아라, 주께서 보내신 힘있고 강한 이가 온다. 우박 섞인 돌풍처럼, 휩쓰는 풍랑처럼, 마구 내려 퍼부어 바다를 이루는 폭우처럼 온다. 그가 와서 너를 잡아 땅에 처박으리라.
  3. 에브라임의 주정꾼들이 쓰고 뽐내는 꽃관아! 네가 마구 짓밟히리라.
  4. 기름진 골짜기를 굽어보는 언덕에 곱고 화려하게 피어 있는 꽃들아! 네가 정녕 시들리라. 이른 여름에 익는 돌무화과 같아 눈에 뜨이기가 무섭게 따 먹히리라.
  5. 그 날 살아 남은 당신의 백성에게는 만군의 야훼께서 고운 꽃관, 화려한 왕관이 되시리라.
  1. また， さばきの 席に 座する 者にはさばきの 靈となり， 戰いを 門まで 追い 返す 者には 力となられる．
  2. しかし， これらもまた 酒のゆえによろめき， 濃き 酒のゆえによろける． 祭司と 預言者とは 濃き 酒のゆえによろめき， 酒のゆえに 心みだれ， 濃き 酒のゆえによろける． 彼らは 幻を 見るときに 誤り， さばきを 行うときにつまづく．
  3. すべての 食卓は 吐いた 物で 滿ち， 淸い 所はない．
  4. 「彼はだれに 知識を 敎えようとするのか． だれにおとずれを 說きあかそうとするのか． 乳をやめ， 乳ぶさを 離れた 者にするのだろうか．
  5. それは 敎訓に 敎訓， 敎訓に 敎訓， 規則に 規則， 規則に 規則． ここにも 少し， そこにも 少し 敎えるのだ 」．
  1. 재판석에 앉은 자에게는 공정한 마음을 주시고 성문에서 싸우는 용사에게는 적을 물리칠 용기를 주시리라.
  2. 술에 취해 비틀거리고 독주에 취해 헤매는 이자들은 누군가? 독주에 취해 비틀거리는 이자들은 바로 사제와 예언자들이 아닌가? 아주 술독에 빠져버렸구나. 저렇듯이 독주에 취하여 헤매다니! 비틀거리며 계시를 본다 하고 뒤뚱거리며 재판을 하다니!
  3. 술상마다 구역질나게 토해 놓고 떠드는구나.
  4. "저자가 하느님을 안다고 누구를 가르칠 셈인가? 되지 못하게 계시를 받았다고 누구를 깨우쳐줄 셈인가? 겨우 젖뗀 아기에게나, 금방 젖꼭지 놓은 아기에게나 해보시라지!
  5. 저자가 하는 소리를 좀 들어보세. '사울라사우, 사울라사우! 카울라카우, 카울라카우! 즈에르삼, 즈에르삼!'"
  1. 否， むしろ 主は 異國のくちびると， 異國の 舌とをもってこの 民に 語られる．
  2. 主はさきに 彼らに 言われた， 「これが 安息だ， 疲れた 者に 安息を 與えよ． これが 休息だ 」と． しかし 彼らは 聞こうとはしなかった．
  3. それゆえ， 主の 言葉は 彼らに， 敎訓に 敎訓， 敎訓に 敎訓， 規則に 規則， 規則に 規則， ここにも 少し， そこにも 少しとなる． これは 彼らが 行って， うしろに 倒れ， 破られ， わなにかけられ， 捕えられるためである．
  4. それゆえ， エルサレム にあるこの 民を 治める ／あざける 人¿よ， 主の 言葉を 聞け．
  5. あなたがたは 言った， 「われわれは 死と 契約をなし， 陰府と 協定を 結んだ． みなぎりあふれる 災の 過ぎる 時にも， それはわれわれに 來ない． われわれはうそを 避け 所となし， 僞りをもって 身をかくしたからである 」．
  1. 과연 이제 하느님께서는 더듬거리는 말씨와 다른 나라 말로 이 백성에게 말씀하셔야겠구나.
  2. "쉴 때가 되었다. 고단한 자는 안식을 얻어라. 이제는 안심하여라." 일찍이 이렇게 말씀하셨지만 그들은 들으려 하지 않았다.
  3. 그래서 야훼께서는 그들에게 이렇게 말씀하시는 것이다. "사울라사우, 사울라사우! 카울라카우, 카울라카우! 즈에르삼, 즈에르삼!" 이런 말을 들으며 걸어가다가 뒤로 자빠지거라. 뒤통수가 깨지고 그물에 걸려 잡히거라.
  4. 야훼의 말씀을 들어라. 빈정대기나 좋아하는 자들아! 이 백성을 예루살렘에서 다스리는 자들아!
  5. 너희가 자신만만하게 말하는구나. "우리는 죽음과 계약을 맺었다. 저승과 협정을 체결하였다. 부서뜨리는 채찍이 지나가도 우리에게는 미치지 못한다. 거짓말이 우리의 대피소요, 속임수가 우리의 은신처다."
  1. それゆえ， 主なる 神はこう 言われる， 「見よ， わたしは シオン に ／一つの 石をすえて 基とした． これは 試みを 經た 石， 堅くすえた 尊い 隅の 石である． 『信ずる 者はあわてることはない 』．
  2. わたしは 公平を， 測りなわとし， 正義を， 下げ 振りとする． ひょうは 僞りの 避け 所を 滅ぼし， 水は 隱れ 場を 押し 倒す 」．
  3. その 時あなたがたが 死とたてた 契約は 取り 消され， 陰府と 結んだ 協定は 行われない． みなぎりあふれる 災の 過ぎるとき， あなたがたはこれによって 打ち 倒される．
  4. それが 過ぎるごとに， あなたがたを 捕える． それは 朝な 朝な 過ぎ， ¿も 夜も 過ぎるからだ． このおとずれを 聞きわきまえることは， 全くの 恐れである．
  5. 床が 短くて 身を 伸べることができず， かける 夜具が 狹くて ／身をおおうことができないからだ．
  1. 그러므로 주 야훼께서 이렇게 말씀하신다. "보아라, 내가 시온에 주춧돌을 놓는다. 값진 돌을 모퉁이에 놓아 기초를 튼튼히 잡으리니 이 돌을 의지하는 자는 마음 든든하리라.
  2. 법이 나의 척도요, 정의가 나의 저울이다. 거짓말로 꾸민 너희 대피소는 우박에 맞아 부서지고 그 은신처는 물에 휩쓸려 간다.
  3. 죽음과 맺은 너희의 계약은 깨지고 저승과 체결한 협정은 효력을 잃는다. 부서뜨리는 채찍이 지나가는 날, 너희는 산산이 부서진다.
  4. 지나갈 적마다 너희를 부서뜨리는 채찍이 아침마다 지나간다. 밤낮으로 지나간다. 이렇게 무섭게 얻어맞기나 해야 그 속뜻을 깨달으려느냐?
  5. 침대는 짧아서 길게 눕지 못하고, 이불은 좁아서 몸을 덮지 못한다."
  1. 主は ペラジム 山で 立たれたように 立ちあがり， ギベオン の 谷で 憤られたように 憤られて， その 行いをなされる． その 行いは 類のないものである． またそのわざをなされる． そのわざは 異なったものである．
  2. それゆえ， あなたがたはあざけってはならない． さもないと， あなたがたのなわめは， きびしくなる． わたしは 主なる 万軍の 神から ／全地の 上に 臨む 滅びの 宣言を 聞いたからである．
  3. あなたがたは 耳を 傾けて， わが 聲を 聞くがよい． 心してわが 言葉を 聞くがよい．
  4. 種をまくために 耕す 者は 絶えず 耕すだろうか． 彼は 絶えずその 地をひらき， まぐわをもって 土をならすだろうか．
  5. 地のおもてを 平らにしたならば， いのんどをまき， クミン をまき， 小麥をうねに 植え， 大麥を 定めた 所に 植え， スペルト 麥をその 境に 植えないだろうか．
  1. 과연 야훼께서는 브라심 산에서처럼 일어나신다. 기브온 골짜기에서처럼 떨치고 일어나신다. 너무나 너무나 기이한 당신의 일을 이루시려고 오신다. 너무나 너무나 신비로운 당신의 사업을 이루시려고 오신다.
  2. 그러니 이제 빈정대기를 그만두어라. 포승에 꽁꽁 묶이지 않으려거든 그만 빈정대어라. 온 세상을 멸하기로 결정하셨다는 말씀을 나는 들었다. 주, 만군의 야훼께서 하시는 말씀을 나는 들었다.
  3. 귀를 기울여 내 소리를 들어라. 정신차려 내 말을 들어라.
  4. 농부가 날마다 밭만 갈겠느냐? 땅을 뒤집고 써레질만 하겠느냐?
  5. 땅을 고르고 나서 검정풀씨나 회향초씨를 뿌리지 않겠느냐? 밀과 보리를 심지 않겠느냐? 밭 가장자리에는 쌀보리를 심지 않겠느냐?
  1. これは 彼の 神が 正しく， 彼を 導き 敎えられるからである．
  2. いのんどは 麥こき 板でこかない， クミン はその 上に 車輪をころがさない． いのんどを 打つには 棒を 用い， クミン を 打つにはさおを 用いる．
  3. 人は パン 用の 麥を 打つとき ¿くだろうか， 否， それが ¿けるまでいつまでも 打つことをしない． 馬をもってその 上に 車輪を 引かせるとき， それを ¿くことをしない．
  4. これもまた 万軍の 主から 出ることである． その 計りごとは 驚くべく， その 知惠はすぐれている．
  1. 이런 농사법을 일러주신 이가 누구냐? 하느님께서 농부에게 가르쳐주신 것이다.
  2. 검정풀씨를 타작기로 떨더냐? 탈곡기를 굴려 회향초를 떨더냐? 검정풀씨는 막대기로 두드려 떤다. 회향초는 도리깨로 두드려 떤다.
  3. 어찌 밀알이 바서지도록 두드리겠느냐? 아니다, 무작정 두드리지는 않는다. 바서지기까지 탈곡기를 굴리지는 않는다.
  4. 이 생각도 만군의 야훼께서 가르쳐주신 것이다. 놀라운 계획을 멋지게 이루시는 야훼께서 가르쳐주신 것이다.
 

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