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365 일독성경 7월 23일 (2)

 

로마서 8:18-8:39

 바울은 현재 성도들이 받는 고난은 장차 있을 천국 영광에 비교할 수 없을 만큼 미약한 것이며, 또한 성령의 도우심으로 능히 이길 수 있다고 하였다.
  
  현재의 고난과 장래의 영광(8:18-8:39)    
 
  1. わたしは 思う． 今のこの 時の 苦しみは， やがてわたしたちに 現されようとする 榮光に 比べると， 言うに 足りない．
  2. 被造物は， 實に， 切なる 思いで 神の 子たちの 出現を 待ち 望んでいる．
  3. なぜなら， 被造物が 虛無に 服したのは， 自分の 意志によるのではなく， 服從させたかたによるのであり，
  4. かつ， 被造物自身にも， 滅びのなわめから 解放されて， 神の 子たちの 榮光の 自由に 入る 望みが 殘されているからである．
  5. 實に， 被造物全體が， 今に 至るまで， 共にうめき 共に 産みの 苦しみを 續けていることを， わたしたちは 知っている．
  1. 지금 우리가 받는 고난은 앞으로 우리에게 나타날 영광과 전혀 비교가 되지 않는다고 생각합니다.
  2. 모든 피조물들은 하나님의 아들들이 나타나기를 애타게 기다리고 있습니다.
  3. 피조물이 헛된 것에 복종한 것은 스스로 할 것이 아니라 하나님께서 그렇게 하신 것입니다.
  4. 그래서 그것들도 썩어질 것의 종살이에서 벗어나 하나님의 아들들이 누리는 영광스런 자유를 누리게 하려는 것입니다.
  5. 우리는 지금까지 모든 피조물들이 함께 신음하며 고통당하는 것을 알고 있습니다.
  1. それだけではなく， 御靈の 最初の 實を 持っているわたしたち 自身も， 心の 內でうめきながら， 子たる 身分を 授けられること， すなわち， からだのあがなわれることを 待ち 望んでいる．
  2. わたしたちは， この 望みによって 救われているのである． しかし， 目に 見える 望みは 望みではない． なぜなら， 現に 見ている 事を， どうして， なお 望む 人があろうか．
  3. もし， わたしたちが 見ないことを 望むなら， わたしたちは 忍耐して， それを 待ち 望むのである．
  4. 御靈もまた 同じように， 弱いわたしを 助けて 下さる． なぜなら， わたしたちはどう 祈ったらよいかわからないが， 御靈みずから， 言葉にあらわせない 切なるうめきをもって， わたしたちのためにとりなして 下さるからである．
  5. そして， 人の 心を 探り 知るかたは， 御靈の 思うところがなんであるかを 知っておられる． なぜなら， 御靈は， 聖徒のために， 神の 御旨にかなうとりなしをして 下さるからである．
  1. 이것뿐만 아니라 성령을 첫열매로 받은 우리까지도 속으로 신음하며 하나님의 아들이 되는 것, 곧 우리 몸이 구원받기를 갈망합니다.
  2. 우리는 이 희망 가운데서 구원을 받았습니다. 그러나 보이는 희망은 희망이 아닙니다. 눈 앞에 보고 있는 것을 누가 바라겠습니까?
  3. 만일 우리가 보지 못하는 것을 바란다면 참고 그것을 기다려야 할 것입니다.
  4. 성령님도 우리의 연약함을 도와주십니다. 우리가 어떻게 기도해야 될지 모를 때 성령님이 말할 수 없는 탄식으로 우리를 위해 기도해 주십니다.
  5. 사람의 마음을 살피시는 하나님은 성령님의 생각을 아십니다. 이것은 성령께서 하나님의 뜻을 따라 성도들을 위해 기도하시기 때문입니다.
  1. 神は， 神を 愛する 者たち， すなわち， ご 計畵に 從って 召された 者たちと 共に ¿いて， 万事を 益となるようにして 下さることを， わたしたちは 知っている．
  2. 神はあらかじめ 知っておられる 者たちを， 更に 御子のかたちに 似たものとしようとして， あらかじめ 定めて 下さった． それは， 御子を 多くの 兄弟の 中で 長子とならせるためであった．
  3. そして， あらかじめ 定めた 者たちを 更に 召し， 召した 者たちを 更に 義とし， 義とした 者たちには， 更に 榮光を 與えて 下さったのである．
  4. それでは， これらの 事について， なんと 言おうか． もし， 神がわたしたちの 味方であるなら， だれがわたしたちに 敵し 得ようか．
  5. ご 自身の 御子をさえ 惜しまないで， わたしたちすべての 者のために 死に 渡されたかたが， どうして， 御子のみならず 万物をも 賜わらないことがあろうか．
  1. 하나님을 사랑하고 그분의 계획대로 부르심을 받은 사람들에게는 결국 모든 일이 유익하게 된다는 것을 우리는 알고 있습니다.
  2. 하나님께서는 미리 아신 사람들이 자기 아들의 모습을 닮게 하시려고 그들을 예정하시고 그리스도가 많은 성도들 가운데 맏아들이 되게 하셨습니다.
  3. 하나님은 예정하신 사람들을 부르시고 부르신 그들을 의롭다고 인정하시고 의롭다고 인정하신 그들을 또한 영화롭게 하셨습니다.
  4. 그렇다면 우리가 이 일에 대하여 무슨 말을 할 수 있겠습니까? 만일 하나님이 우리 편이시라면 누가 감히 우리를 대항할 수 있겠습니까?
  5. 자기 아들까지도 아끼지 않으시고 우리 모든 사람을 위해 내어주신 하나님이 어찌 그 아들과 함께 다른 모든 것도 우리에게 아낌없이 주시지 않겠습니까?
  1. だれが， 神の 選ばれた 者たちを 訴えるのか． 神は 彼らを 義とされるのである．
  2. だれが， わたしたちを 罪に 定めるのか． キリスト · イエス は， 死んで， 否， よみがえって， 神の 右に 座し， また， わたしたちのためにとりなして 下さるのである．
  3. だれが， キリスト の 愛からわたしたちを 離れさせるのか． 患難か， 苦惱か， 迫害か， 飢えか， 裸か， 危難か， 劍か．
  4. 「わたしたちはあなたのために 終日， ／死に 定められており， ／ほふられる 羊のように 見られている 」／と 書いてあるとおりである．
  5. しかし， わたしたちを 愛して 下さったかたによって， わたしたちは， これらすべての 事において 勝ち 得て 余りがある．
  1. 하나님이 택하신 사람들을 누가 감히 고발하겠습니까? 우리를 의롭다고 인정하신 분이 하나님이신데
  2. 누가 우리를 죄인으로 단정하겠습니까? 그리스도 예수님은 죽었다가 다시 살아나셔서 하나님의 오른편에서 항상 우리를 위해 기도해 주십니다.
  3. 그런데 누가 우리를 그리스도의 사랑에서 끊는단 말입니까? 고난입니까? 의로움입니까? 핍박입니까? 주림입니까? 헐벗음입니까? 위험입니까? 칼입니까?
  4. 이것은 성경이 '우리가 주를 위해 하루 종일 죽음의 위험을 당하고 도살장의 양 같은 취급을 받습니다.' 라고 한 말씀과 같습니다.
  5. 그러나 우리를 사랑하시는 그리스도를 통해 우리는 이 모든 것을 거뜬히 이깁니다.
  1. わたしは 確信する． 死も 生も， 天使も 支配者も， 現在のものも 將來のものも， 力あるものも，
  2. 高いものも 深いものも， その 他どんな 被造物も， わたしたちの 主 キリスト · イエス における 神の 愛から， わたしたちを 引き 離すことはできないのである．
  1. 그러므로 죽음이나 생명이나 천사들이나 지옥의 권세나 현재 일이나 장래 일이나 능력이나
  2. 높은 것이나 깊은 것이나 그 밖에 그 어떤 피조물도 우리 주 그리스도 예수님 안에 있는 하나님의 사랑에서 우리를 끊을 수 없다고 확신합니다.
 
  적신(赤身, 8:35)  ‘벌거벗음’이란 뜻으로, 헐벗고 굶주린 상태를 의미함  

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장   대역


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