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365 일독성경 7월 25일 (2)

 

로마서 9:14-9:29

 혈통이 아닌 믿음, 즉 하나님의 주권적인 선택에 의해 구원받는다는 사실에 반감을 가진 유대인들에게, 바울은 토기장이 비유를 통해 의로우신 하나님의 절대 주권과 섭리를 설명하였다.
  
  하나님의 주권적 선택(9:14-9:29)    
 
  1. では， わたしたちはなんと 言おうか． 神の 側に 不正があるのか． 斷じてそうではない．
  2. 神は モ ― セ に 言われた， 「わたしは 自分のあわれもうとする 者をあわれみ， いつくしもうとする 者を， いつくしむ 」．
  3. ゆえに， それは 人間の 意志や 努力によるのではなく， ただ 神のあわれみによるのである．
  4. 聖書は パロ にこう 言っている， 「わたしがあなたを 立てたのは， この 事のためである． すなわち， あなたによってわたしの 力をあらわし， また， わたしの 名が 全世界に 言いひろめられるためである 」．
  5. だから， 神はそのあわれもうと 思う 者をあわれみ， かたくなにしようと 思う 者を， かたくなになさるのである．
  1. 그러면 하나님께서 공평치 않으시다는 말입니까? 결코 그렇지 않습니다.
  2. 하나님은 모세에게 '나는 은혜 베풀 자에게 은혜를 베풀고 불쌍히 여길 자를 불쌍히 여길 것이다.' 라고 말씀하셨습니다.
  3. 그러므로 하나님의 축복은 사람이 원하거나 노력한다고 해서 받는 것이 아니라 하나님께서 자비를 베푸셔야 받습니다.
  4. 하나님은 바로에게 '내가 너를 세운 것은 내 능력을 너에게 보여 내 이름이 온 세상에 널리 퍼지도록 하기 위해서이다.' 라고 말씀하셨습니다.
  5. 그래서 하나님께서는 자기가 원하시는 대로 어떤 사람은 불쌍히 여기시고 어떤 사람은 완고하게 하십니다.
  1. そこで， あなたは 言うであろう， 「なぜ 神は， なおも 人を 責められるのか． だれが， 神の 意圖に 逆らい 得ようか 」．
  2. ああ 人よ． あなたは， 神に 言い 逆らうとは， いったい， 何者なのか． 造られたものが 造った 者に 向かって， 「なぜ， わたしをこのように 造ったのか 」と 言うことがあろうか．
  3. 陶器を 造る 者は， 同じ 土くれから， 一つを 尊い 器に， 他を 卑しい 器に 造りあげる 權能がないのであろうか．
  4. もし， 神が 怒りをあらわし， かつ， ご 自身の 力を 知らせようと 思われつつも， 滅びることになっている 怒りの 器を， 大いなる 寬容をもって 忍ばれたとすれば，
  5. かつ， 榮光にあずからせるために， あらかじめ 用意されたあわれみの 器にご 自身の 榮光の 富を 知らせようとされたとすれば， どうであろうか．
  1. 그렇다면 어째서 하나님이 우리에게 잘못이 있다고 나무라십니까? 하나님의 뜻을 거역할 사람이 아무도 없지 않습니까?' 라고 질문할 사람이 있을지 모르겠습니다.
  2. 그러나 우리가 누군데 감히 하나님께 항의할 수 있겠습니까? 만들어진 물건이 그것을 만든 자에게 '왜 나를 이렇게 만들었습니까?' 하고 말할 수 있습니까?
  3. 토기장이가 같은 흙으로 귀하게 쓰일 그릇과 천하게 쓰일 그릇을 만들 권리가 없습니까?
  4. 만일 하나님이 노여우심을 보이고 자기 능력을 알게 하고 싶었지만 그래도 멸망받기로 되어 있는 사람들을 벌하시지 않고 너그럽게 참아 주셨다면 어떻게 하겠습니까?
  5. 또 하나님이 불쌍히 여기셔서 영광을 받도록 미리 준비하신 사람들에게 그분의 풍성한 영광을 알리시기 위해 그렇게 하셨다면 어떻게 하겠습니까?
  1. 神は， このあわれみの 器として， またわたしたちをも， ユダヤ 人の 中からだけではなく， 異邦人の 中からも 召されたのである．
  2. それは， ホセア の 書でも 言われているとおりである， ／「わたしは， わたしの 民でない 者を， ／わたしの 民と 呼び， ／愛されなかった 者を， 愛される 者と 呼ぶであろう．
  3. あなたがたはわたしの 民ではないと， ／彼らに 言ったその 場所で， ／彼らは 生ける 神の 子らであると， ／呼ばれるであろう 」．
  4. また， イザヤ は イスラエル について 叫んでいる， ／「たとい， イスラエル の 子らの 數は， ／浜の 砂のようであっても， ／救われるのは， 殘された 者だけであろう．
  5. 主は， 御言をきびしくまたすみやかに， ／地上になしとげられるであろう 」．
  1. 유대인 가운데서뿐만이 아니라 이방인들 가운데서도 불러내신 우리에게 하나님이 그렇게 하신 것입니다.
  2. 그것은 하나님께서 호세아의 예언서에 이렇게 말씀하신 것과 같습니다. '내가 내 백성이 아닌 사람들을 '내 백성'이라 부르고 내가 사랑하지 않은 자를 '나의 사랑하는 자'라고 부를 것이다.'
  3. '너희는 내 백성이 아니다.'라고 할 바로 그 곳에서 너희가 '살아 계신 하나님의 자녀'라는 말을 듣게 될 것이다.'
  4. 그리고 이사야도 이스라엘에 대하여 이렇게 외쳤습니다. '이스라엘 백성의 수가 바다의 모래알처럼 많을지라도 남은 사람만 구원받을 것이다.
  5. 주께서는 말씀하신 것을 이 땅에서 철저하게 속히 이루실 것이다.'
  1. さらに， イザヤ は 預言した， ／「もし， 万軍の 主がわたしたちに ／子孫を 殘されなかったなら， ／わたしたちは ソドム のようになり， ／ ゴモラ と 同じようになったであろう 」．
  1. 또 이사야는 이렇게 예언하였습니다. '만일 전능하신 하나님이 우리에게 씨를 남겨 두지 않으셨더라면 우리는 소돔과 고모라처럼 되었을 것이다.'
 

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장   대역


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