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	365 일독성경 9월 30일 (1)

	이사야 44:1-45:25 하나님께서는 자신을 이스라엘의 왕이시며, 구속자인 만군의 야웨라고 하면서 야웨밖에 다른 신이 없다고 하셨다. 우상 숭배자들을 향하여 수치를 당할 것이라고 하였다. 또한 하나님께서는 고레스를 야웨의 목자로 삼으셔서 그를 통하여 예루살렘이 중건되고 성전의 기초가 세워질 것이라고 하셨다.

	이스라엘의 구속(44:1-44:28)

しかし，わがしもべヤコブよ，わたしが選んだイスラエルよ，いま聞け．

あなたを造り，あなたを胎內に形造り，あなたを助ける主はこう言われる，『わがしもべヤコブよ，わたしが選んだエシュルンよ，恐れるな．

わたしは，かわいた地に水を注ぎ，干からびた地に流れをそそぎ，わが靈をあなたの子らにそそぎ，わが惠みをあなたの子孫に與えるからである．

こうして，彼らは水の中の草のように，流れのほとりの柳のように，生え育つ．

ある人は「わたしは主のものである」と言い，ある人はヤコブの名をもって自分を呼び，またある人は「主のものである」と手にしるして，イスラエルの名をもって自分を呼ぶ』」．

여호와께서 말씀하신다. '내가 택한 나의 종 이스라엘아, 들어라.

나는 너를 만들었을 뿐만 아니라 앞으로 너를 도와 줄 여호와이다. 내가 택한 종 이스라엘아, 너는 두려워하지 말아라.

내가 목마른 자에게 물을 주고 마른 땅에 시내가 흐르게 하며 성령과 복을 네 후손들에게 부어 줄 것이니

그들은 무성하게 자라는 풀이나 시냇가의 버들처럼 번성할 것이다.

어떤 사람은 '나는 여호와의 백성이다.' 하고 자랑스럽게 말할 것이며 또 어떤 사람은 야곱의 이름을 부르고 또 다른 사람은 여호와의 백성이라는 말을 자기 팔에 새기며 이스라엘이란 이름을 자랑스럽게 부를 것이다.'

主，イスラエルの王，イスラエルをあがなう者，万軍の主はこう言われる，「わたしは初めであり，わたしは終りである．わたしのほかに神はない．

だれかわたしに等しい者があるか．その者はそれを示し，またそれを告げ，わが前に言いつらねよ．だれが，昔から，きたるべき事を聞かせたか．その者はやがて成るべき事をわれわれに告げよ．

恐れてはならない，またおののいてはならない．わたしはこの事を昔から，あなたがたに聞かせなかったか，また告げなかったか．あなたがたはわが證人である．わたしのほかに神があるか．わたしのほかに岩はない．わたしはそのあることを知らない」．

偶像を造る者は皆むなしく，彼らの喜ぶところのものは，なんの役にも立たない．その信者は見ることもなく，また知ることもない．ゆえに彼らは恥を受ける．

だれが神を造り，またなんの役にも立たない偶像を鑄たか．

이스라엘의 왕이신 여호와, 이스라엘의 구원자가 되시는 전능하신 여호와가 말씀하신다. '나는 처음이요 마지막이니 나 외에는 다른 신이 없다.

내가 인류를 창조한 이후로 나처럼 외치고 말한 자가 있느냐? 만일 있으면 앞으로 있을 일과 장차 일어날 사건을 말하게 하라.

내 백성들아, 너희는 두려워하거나 겁내지 말아라. 내가 옛날부터 너희에게 말하지 않았느냐? 너희는 내 증인이다. 나 외에 다른 신이 있느냐? 내가 알지 못하는 다른 반석이 있느냐?'

우상을 만드는 자들은 다 어리석고 그들이 소중히 여기는 신들도 무익하니 우상을 만든 그들이 바로 이것에 대한 증인이다. 그러므로 우상을 섬기는 눈멀고 무식한 자들이 수치를 당할 것이다.

신으로 섬기겠다고 우상을 만들어 봐도 아무 소용이 없다.

見よ，その仲間は皆恥を受ける．その細工人らは人間にすぎない．彼らが皆集まって立つとき，恐れて共に恥じる．

鐵の細工人はこれを造るのに炭の火をもって細工し，鎚をもってこれを造り，强い腕をもってこれを鍛える．彼が飢えれば力は衰え，水を飮まなければ疲れはてる．

木の細工人は線を引き，鉛筆でえがき，かんなで削り，コンパスでえがき，それを人の美しい姿にしたがって人の形に造り，家の中に安置する．

彼は香柏を切り倒し，あるいはかしの木，あるいはかしわの木を選んで，それを林の木の中で强く育てる．あるいは香柏を植え，雨にそれを育てさせる．

こうして人はその一部をとって，たきぎとし，これをもって身を暖め，またこれを燃やしてパンを燒き，また他の一部を神に造って拜み，刻んだ像に造ってその前にひれ伏す．

우상을 섬기는 자들이 그것을 만든 자들과 함께 다 여호와 앞에 서서 두려워 떨며 수치를 당할 것이다.

철공은 연장을 만들기 위해 대장간에서 철을 불에 달구고 망치로 힘 있게 두들기므로 배고프고 목말라 지쳐 버리고 만다.

그리고 목공은 나무 치수를 재고 윤곽을 그려 사람의 아름다운 모습을 새겨서 그것을 자기 집에 둔다.

그런 우상을 만들기 위해서 그는 백향목을 자르고 잣나무나 상수리나무를 사용하기도 하며 어떤 때는 전나무를 심어 놓고 비에 자랄 때까지 기다리기도 한다.

그는 그 나무의 일부를 땔감으로 사용하여 불을 피워 자기 몸을 따뜻하게 하거나 떡을 구워 먹기도 하고 그 나머지 나무로 우상을 만들어 그 앞에 절하며 그것을 숭배한다.

その半ばは火に燃やし，その半ばで肉を煮て食べ，あるいは肉をあぶって食べ飽き，また身を暖めて言う，「ああ，暖まった，熱くなった」と．

そしてその余りをもって神を造って偶像とし，その前にひれ伏して拜み，これに祈って，「あなたはわが神だ，わたしを救え」と言う．

これらの人は知ることがなく，また悟ることがない．その目はふさがれて見ることができず，その心は鈍くなって悟ることができない．

その心のうちに思うことをせず，また知識がなく，悟りがないために，「わたしはその半ばを火に燃やし，またその炭火の上でパンを燒き，肉をあぶって食べ，その殘りの木をもって憎むべきものを造るのか．木のはしくれの前にひれ伏すのか」と言う者もない．

彼は灰を食い，迷った心に惑わされて，おのれを救うことができず，また「わが右の手に僞りがあるではないか」と言わない．

그는 그 나무 일부로 불을 피워 고기를 삶거나 구워서 배불리 먹고 몸을 따뜻하게 하며 '정말 따뜻하구나. 이 얼마나 좋은 불인가!' 하고 감탄을 금치 못한다.

그리고 그는 그 나머지 나무로 우상을 만들어 그 앞에 절하고 경배하며 '당신은 내 신입니다. 나를 구하소서.' 하고 빌기까지 한다.

그와 같은 사람들은 어리석고 무식하여 자기들이 하는 짓을 깨닫지 못하며 진리에 대한 눈과 마음이 어두워져 있다.

우상을 만들어 섬기는 사람은 생각할 능력이나 지식이 없으며 '내가 그 나무의 일부로 불을 피워 그 숯불 위에 떡과 고기를 구워 먹었는데 나머지 나무로 우상을 만들어 이 나무 토막 앞에 절을 하다니!' 하고 말할 수 있는 지각이 없다.

그는 거짓에 미혹되어 자신을 구할 수도 없고 자기 손에 들고 있는 우상이 신이 아니라고 말하지도 못한다.

ヤコブよ，イスラエルよ，これらの事を心にとめよ．あなたはわがしもべだから．わたしはあなたを造った，あなたはわがしもべだ．イスラエルよ，わたしはあなたを忘れない．

わたしはあなたのとがを雲のように吹き拂い，あなたの罪を霧のように消した．わたしに立ち返れ，わたしはあなたをあがなったから．

天よ，歌え，主がこの事をなされたから．地の深き所よ，呼ばわれ．もろもろの山よ，林およびその中のもろもろの木よ，聲を放って歌え．主はヤコブをあがない，イスラエルのうちに榮光をあらわされたから．

あなたをあがない，あなたを胎內に造られた主はこう言われる，「わたしは主である．わたしはよろずの物を造り，ただわたしだけが天をのべ，地をひらき， ――だれがわたしと共にいたか ――

僞る物のしるしをむなしくし，占う者を狂わせ，賢い者をうしろに退けて，その知識を愚かにする．

여호와께서 말씀하신다. '이스라엘아, 너는 이것을 기억하라. 너는 내 종이다. 내가 너를 창조하여 내 종으로 삼았으니 내가 결코 너를 잊지 않겠다.

구름이나 아침 안개가 사라지듯 내가 네 죄를 없애 버렸다. 너는 나에게 돌아오라. 내가 너를 구원하였다.'

하늘아, 기쁨으로 노래하라. 하나님께서 이 놀라운 일을 행하셨다. 땅아, 큰 소리로 외쳐라. 산과 숲속의 모든 나무들아, 큰 소리로 노래하라. 여호와께서 이스라엘을 구원하심으로 자기 영광을 나타내셨다.

여호와께서 말씀하신다. '나는 너의 구원자, 여호와이며 너를 생기게 하고 만물을 창조한 여호와이다. 내가 혼자 하늘을 펴고 땅을 만들었다.

나는 거짓 예언자들과 점장이들의 예언이 틀리게 하여 그들을 어리석은 자로 만들고 지혜로운 자와 지식을 쓸모없게 하는 자이다.

わたしは，わがしもべの言葉を遂げさせ，わが使の計りごとを成らせ，エルサレムについては，『これは民の住む所となる』と言い，ユダのもろもろの町については，『ふたたび建てられる，わたしはその荒れ跡を興そう』と言い，

また淵については，『かわけ，わたしは／あなたのもろもろの川を干す』と言い，

またクロスについては，『彼はわが牧者，わが目的をことごとくなし遂げる』と言い，エルサレムについては，『ふたたび建てられる』と言い，神殿については，『あなたの基がすえられる』と言う」．

그러나 내 종들이 예언할 때나 내 사자를 보내 내 계획을 알릴 때에는 내가 그 계획과 예언을 성취시킨다. 나는 예루살렘에 대하여 거기 사람이 다시 살게 될 것이라고 말하며 유다 성들에 대해서는 그것이 재건될 것이라고 말하고 그들의 폐허에 대해서는 그것들이 복구될 것이라고 말하는 자이다.

나는 말 한 마디로 강과 바다를 말리며

키루스에 대하여 '그는 내 목자이므로 내가 원하는 일을 성취할 것이다. 그가 예루살렘의 재건과 성전 기초 공사를 명령할 것이다.' 하고 말하는 자이다.'

	구원자 고레스(45:1-45:25)

わたしはわが受膏者クロスの／右の手をとって，もろもろの國をその前に從わせ，もろもろの王の腰を解き，とびらをその前に開かせて，門を閉じさせない，と言われる主は／その受膏者クロスにこう言われる，

「わたしはあなたの前に行って，もろもろの山を平らにし，靑銅のとびらをこわし，鐵の貫の木を斷ち切り，

あなたに，暗い所にある財寶と，ひそかな所に隱した寶物とを與えて，わたしは主，あなたの名を呼んだ／イスラエルの神であることをあなたに知らせよう．

わがしもべヤコブのために，わたしの選んだイスラエルのために，わたしはあなたの名を呼んだ．あなたがわたしを知らなくても，わたしはあなたに名を與えた．

わたしは主である．わたしのほかに神はない，ひとりもない．あなたがわたしを知らなくても，わたしはあなたを强くする．

여호와께서는 키루스황제를 택하여 많은 나라를 정복하게 하고 왕들을 무력하게 하며 바빌론 성문들을 열어 다시는 그를 향해 닫지 못하게 하시고 키루스에게 이렇게 말씀하셨다.

'내가 너보다 앞서 가서 험한 곳을 평탄하게 하고 놋문을 쳐서 부수며 쇠빗장을 꺾고

어둡고 은밀한 곳에 감추어진 재물과 보화를 너에게 주어서 너를 지명하여 부른 자가 이스라엘의 하나님 나 여호와임을 알게 하겠다.

내가 택한 내 종 이스라엘을 위하여 내가 너를 지명하여 불렀고 네가 비록 나를 알지 못하여도 내가 너에게 영광스러운 칭호를 주었다.

나는 여호와이며 나 외에는 다른 신이 없다. 네가 나를 알지 못하여도 나는 네가 필요로 하는 힘을 너에게 주어

これは日の出る方から，また西の方から，人¿がわたしのほかに神のないことを／知るようになるためである．わたしは主である，わたしのほかに神はない．

わたしは光をつくり，また暗きを創造し，繁榮をつくり，またわざわいを創造する．わたしは主である，すべてこれらの事をなす者である．

天よ，上より水を注げ，雲は義を降らせよ．地は開けて救を生じ，また義をも，生えさせよ．主なるわたしはこれを創造した．

陶器が陶器師と爭うように，おのれを造った者と爭う者はわざわいだ．粘土は陶器師にむかって／『あなたは何を造るか』と言い，あるいは『あなたの造った物には手がない』／と言うだろうか．

父にむかって／『あなたは，なぜ子をもうけるのか』と言い，あるいは女にむかって／『あなたは，なぜ産みの苦しみをするのか』と／言う者はわざわいだ」．

세상 모든 사람들이 나는 여호와이며 나 외에는 다른 신이 없는 것을 알게 할 것이다.

나는 빛도 만들고 어둠도 만들며 축복도 하고 저주도 하여 이 모든 것을 다 행하는 여호와이다.

하늘아, 열려라. 창공아, 의를 비처럼 쏟아라. 땅에서 구원과 의가 함께 움이 돋아 열매를 맺을 것이다. 나 여호와가 이렇게 되도록 하였다.

깨어진 질그릇의 한 조각에 불과한 자가 자기 창조자와 다툰다면 화를 면치 못할 것이다. 진흙이 토기장이에게 '너는 무엇을 만드느냐?' 하고 말할 수 있느냐? 질그릇이 그것을 만든 자에게 '너는 기술이 없다.' 하고 말할 수 있느냐?

자기 아버지와 어머니에게 '어째서 나를 이렇게 만드셨습니까?' 하고 말하는 자에게 화가 있을 것이다.'

イスラエルの聖者，イスラエルを造られた主はこう言われる，「あなたがたは，わが子らについてわたしに問い，またわが手のわざについてわたしに命ずるのか．

わたしは地を造って，その上に人を創造した．わたしは手をもって天をのべ，その万軍を指揮した．

わたしは義をもってクロスを起した．わたしは彼のすべての道をまっすぐにしよう．彼はわが町を建て，わが捕囚を價のためでなく，また報いのためでもなく解き放つ」と／万軍の主は言われる．

主はこう言われる，「エジプトの富と，エチオピヤの商品と，たけの高いセバびととは／あなたに來て，あなたのものとなり，あなたに從い，彼らは鎖につながれて來て，あなたの前にひれ伏し，あなたに願って言う，『神はただあなたと共にいまし，このほかに神はなく，ひとりもない』」．

イスラエルの神，救主よ，まことに，あなたは／ご自分を隱しておられる神である．

이스라엘의 거룩하신 하나님이시며 이스라엘을 세우신 여호와께서 말씀하신다. '너희가 무슨 권리로 내 자녀들에 대해서 앞으로 될 일을 물으며 너희가 누군데 내가 하는 일에 대하여 명령하느냐?

나는 땅을 만들고 그 위에 사람을 창조하였으며 내가 손으로 하늘을 펴고 하늘의 수많은 별들을 명령하여 생기게 하였다.

내가 나의 의로운 목적을 이루기 위해서 키루스를 일으켰다. 내가 그의 모든 길을 곧게 할 것이니 그가 내 성 예루살렘을 재건하고 포로로 잡혀 있는 내 백성을 아무런 값이나 댓가를 받지 않고 거저 놓아 줄 것이다. 이것은 전능한 나 여호와의 말이다.'

여호와께서 이스라엘에게 말씀하신다. '이집트와 이디오피아의 재물이 네 것이 될 것이며 키 큰 스바 사람들이 네 종이 되어 사슬에 묶인 채 너를 따를 것이다. 그들이 네 앞에 엎드려 '과연 하나님이 너와 함께 하시고 그분 외에는 다른 신이 없다.'고 고백할 것이다.'

구원자이신 이스라엘의 하나님이시여, 참으로 주는 자신을 숨기시는 하나님이십니다.

偶像を造る者は皆恥を負い，はずかしめを受け，ともに，あわてふためいて退く．

しかし，イスラエルは主に救われて，とこしえの救を得る．あなたがたは世¿かぎりなく，恥を負わず，はずかしめを受けない．

天を創造された主，すなわち神であって／また地をも造り成し，これを堅くし，いたずらにこれを創造されず，これを人のすみかに造られた主はこう言われる，「わたしは主である，わたしのほかに神はない．

わたしは隱れたところ，地の暗い所で語らず，ヤコブの子孫に／『わたしを尋ねるのはむだだ』と言わなかった．主なるわたしは正しい事を語り，まっすぐな事を告げる．

もろもろの國からのがれてきた者よ，集まってきて，共に近寄れ．木像をにない，救うことのできない神に祈る者は無知である．

우상을 만드는 자는 다 부끄러움과 수치를 당할 것이지만

이스라엘은 영원히 여호와의 구원을 받아 수치나 부끄러움을 당하는 일이 없을 것이다.

여호와께서는 하늘을 창조하시고 땅을 창조하여 견고하게 하시되 황폐한 곳이 아니라 사람이 살 수 있는 곳으로 창조하시고 이렇게 말씀하셨다. '나는 여호와이며 나 외에는 다른 신이 없다.

나는 은밀한 곳이나 어두운 곳에서 말하지 않았으며 이스라엘 백성에게 나를 황폐한 곳에서 찾으라고 하지 않았다. 나는 진리를 말하고 옳은 일을 알리는 여호와이다.'

여호와께서 말씀하신다. '키루스를 피해 살아 남은 민족들아, 함께 모여 가까이 나아오라. 나무 우상을 가지고 다니며 구원하지도 못하는 신에게 기도하는 자들은 다 무지한 자들이다.

あなたがたの言い分を持ってきて述べよ．また共に相談せよ．この事をだれがいにしえから示したか．だれが昔から告げたか．わたし，すなわち主ではなかったか．わたしのほかに神はない．わたしは義なる神，救主であって，わたしのほかに神はない．

地の果なるもろもろの人よ，わたしを仰ぎのぞめ，そうすれば救われる．わたしは神であって，ほかに神はないからだ．

わたしは自分をさして誓った，わたしの口から出た正しい言葉は歸ることがない，『すべてのひざはわが前にかがみ，すべての舌は誓いをたてる』．

人はわたしについて言う，『正義と力とは主にのみある』と．人¿は主にきたり，主にむかって怒る者は皆恥を受ける．

しかしイスラエルの子孫は／皆主によって勝ち誇ることができる」．

너희는 앞으로 있을 일을 말하고 제시하라. 서로 의논해 보아라. 장차 일어날 일을 오래 전에 예언한 자가 누구냐? 자기 백성을 구원하는 의로운 하나님 나 여호와가 아니냐? 나 외에는 다른 신이 없다.

세상 모든 사람들아, 나를 바라보아라. 그러면 구원을 얻을 것이다. 나는 하나님이며 나 외에는 다른 신이 없다.

내가 맹세하지만 내 입에서 나간 의로운 말은 다시 돌아오지 않을 것이다. 세상 모든 사람이 내 앞에 무릎을 꿇을 것이며 나에게 충성할 것을 맹세할 것이다.

사람들은 나에 대하여 '여호와에게만 의와 힘이 있다.'고 말한다. 그러나 나를 미워하는 자들은 다 수치를 당할 것이다.

모든 이스라엘 자손들은 나 여호와에게 의롭다는 인정을 받고 자랑스럽게 여길 것이다.'

	괄리므로( 44:12) 대장간 작업 중의 하나

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