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- そのとき， 人¿が 惡靈につかれた 盲人で 口のきけない 人を 連れてきたので， イエス は 彼をいやして， 物を 言い， また 目が 見えるようにされた．
- すると 群衆はみな 驚いて 言った， 「この 人が， あるいは ダビデ の 子ではあるまいか 」．
- しかし， パリサイ 人たちは， これを 聞いて 言った， 「この 人が 惡靈を 追い 出しているのは， まったく 惡靈のかしら ベルゼブル によるのだ 」．
- イエス は 彼らの 思いを 見拔いて 言われた， 「おおよそ， 內部で 分れ 爭う 國は 自滅し， 內わで 分れ 爭う 町や 家は 立ち 行かない．
- もし サタン が サタン を 追い 出すならば， それは 內わで 分れ 爭うことになる． それでは， その 國はどうして 立ち 行けよう．
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- 그 때에 사람들이, 귀신이 들려서 눈이 멀고 말을 못하는 사람 하나를, 예수께 데리고 왔다. 예수께서 그를 고쳐 주시니, 그가 말을 하고, 보게 되었다.
- 그래서 무리가 모두 놀라서 말하였다. "이 사람이 다윗의 자손이 아닌가?"
- 그러나 바리새파 사람들은 이 말을 듣고 말하였다. "이 사람이 귀신의 두목 바알세불의 힘을 빌지 않고서는, 귀신을 쫓아내지 못할 것이다."
- 예수께서 그들의 생각을 아시고, 이렇게 말씀하셨다. "어느 나라든지 서로 갈라지면 망하고, 어느 도시나 가정도 서로 갈라지면 버티지 못한다.
- 사탄이 사탄을 쫓아내면, 스스로 갈라진 것이다. 그러면 그 나라가 어떻게 서 있겠느냐?
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- もしわたしが ベルゼブル によって 惡靈を 追い 出すとすれば， あなたがたの 仲間はだれによって 追い 出すのであろうか． だから， 彼らがあなたがたをさばく 者となるであろう．
- しかし， わたしが 神の 靈によって 惡靈を 追い 出しているのなら， 神の 國はすでにあなたがたのところにきたのである．
- まただれでも， まず 强い 人を 縛りあげなければ， どうして， その 人の 家に 押し 入って 家財を 奪い 取ることができようか． 縛ってから， はじめてその 家を 掠奪することができる．
- わたしの 味方でない 者は， わたしに 反對するものであり， わたしと 共に 集めない 者は， 散らすものである．
- だから， あなたがたに 言っておく． 人には， その 犯すすべての 罪も 神を 汚す 言葉も， ゆるされる． しかし， 聖靈を 汚す 言葉は， ゆるされることはない．
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- 내가 바알세불의 힘을 빌어서 귀신을 쫓아낸다고 하면, 너희의 아들들은 누구의 힘으로 귀신을 쫓아낸다는 말이냐? 그러므로 그들이야말로 너희의 재판관이 될 것이다.
- 그러나 내가 하나님의 영을 힘입어서 귀신을 쫓아내는 것이면, 하나님의 나라는 너희에게 왔다.
- 사람이 먼저 힘 센 사람을 묶어 놓지 않고서, 어떻게 그 사람의 집에 들어가서 세간을 털어 갈 수 있느냐? 묶어 놓은 뒤에야, 그 집을 털어 갈 수 있다.
- 나와 함께 하지 않는 사람은 나를 반대하는 사람이요, 나와 함께 모으지 않는 사람은 헤치는 사람이다.
- 그러므로 내가 너희에게 말한다. 사람들이 무슨 죄를 짓든지, 무슨 신성 모독적인 말을 하든지, 그들은 용서를 받을 것이다. 그러나 성령을 모독하는 것은 용서를 받지 못할 것이다.
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- また 人の 子に 對して 言い 逆らう 者は， ゆるされるであろう． しかし， 聖靈に 對して 言い 逆らう 者は， この 世でも， きたるべき 世でも， ゆるされることはない．
- 木が 良ければ， その 實も 良いとし， 木が 惡ければ， その 實も 惡いとせよ． 木はその 實でわかるからである．
- まむしの 子らよ． あなたがたは 惡い 者であるのに， どうして 良いことを 語ることができようか． おおよそ， 心からあふれることを， 口が 語るものである．
- 善人はよい 倉から 良い 物を 取り 出し， 惡人は 惡い 倉から 惡い 物を 取り 出す．
- あなたがたに 言うが， 審判の 日には， 人はその 語る 無益な 言葉に 對して， 言い 開きをしなければならないであろう．
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- 또 누구든지 인자를 거슬러 말하는 사람은 용서를 받겠으나, 성령을 거슬러 말하는 사람은, 이 세상에서도 오는 세상에서도, 용서를 받지 못할 것이다."
- "나무가 좋으면 그 열매도 좋고, 나무가 나쁘면 그 열매도 나쁘다. 그 열매로 그 나무를 안다.
- 독사의 자식들아! 너희가 악한데, 어떻게 선한 것을 말할 수 있겠느냐? 마음에 가득 찬 것을 입으로 말하는 법이다.
- 선한 사람은 선한 것을 쌓아 두었다가 선한 것을 내고, 악한 사람은 악한 것을 쌓아두었다가 악한 것을 낸다.
- 내가 너희에게 말한다. 사람들은 심판 날에 자기가 말한 온갖 쓸데없는 말을 해명해야 할 것이다.
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- あなたは， 自分の 言葉によって 正しいとされ， また 自分の 言葉によって 罪ありとされるからである 」．
- そのとき， 律法學者， パリサイ 人のうちのある 人¿が イエス にむかって 言った， 「先生， わたしたちはあなたから， しるしを 見せていただきとうございます 」．
- すると， 彼らに 答えて 言われた， 「邪惡で 不義な 時代は， しるしを 求める． しかし， 預言者 ヨナ のしるしのほかには， なんのしるしも 與えられないであろう．
- すなわち， ヨナ が 三日三晩， 大魚の 腹の 中にいたように， 人の 子も 三日三晩， 地の 中にいるであろう．
- ニネベ の 人¿が， 今の 時代の 人¿と 共にさばきの 場に 立って， 彼らを 罪に 定めるであろう． なぜなら， ニネベ の 人¿は ヨナ の 宣敎によって 悔い 改めたからである． しかし 見よ， ヨナ にまさる 者がここにいる．
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- 너는 네가 한 말로, 무죄 선고를 받기도 하고, 유죄 선고를 받기도 할 것이다."
- 그 때에 율법학자들과 바리새파 사람들 가운데 몇 사람이 예수께 말하였다. "선생님, 우리는 선생님에게서 표징을 보았으면 합니다."
- 예수께서 그들에게 말씀하셨다. "악하고, 음란한 세대가 표징을 요구하지만, 예언자 요나의 표징 밖에는, 이 세대는 아무 표징도 받지 못할 것이다.
- 요나가 사흘 낮과 사흘 밤 동안을 큰 물고기 뱃속에 있었던 것 같이, 인자도 사흘 낮과 사흘 밤 동안을 땅 속에 있을 것이다.
- 심판 때에 니느웨 사람들이 이 세대와 함께 일어나서, 이 세대를 정죄할 것이다. 니느웨 사람들은 요나의 선포를 듣고 회개하였기 때문이다. 그러나 보아라, 요나보다 더 큰 이가 여기에 있다.
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- 南の 女王が， 今の 時代の 人¿と 共にさばきの 場に 立って， 彼らを 罪に 定めるであろう． なぜなら， 彼女は ソロモン の 知惠を 聞くために 地の 果から， はるばるきたからである． しかし 見よ， ソロモン にまさる 者がここにいる．
- 汚れた 靈が 人から 出ると， 休み 場を 求めて 水の 無い 所を 步きまわるが， 見つからない．
- そこで， 出てきた 元の 家に 歸ろうと 言って 歸って 見ると， その 家はあいていて， そうじがしてある 上， 飾りつけがしてあった．
- そこでまた 出て 行って， 自分以上に 惡い 他の 七つの 靈を 一緖に 引き 連れてきて 中にはいり， そこに 住み ¿む． そうすると， その 人ののちの 狀態は 初めよりももっと 惡くなるのである． よこしまな 今の 時代も， このようになるであろう 」．
- イエス がまだ 群衆に 話しておられるとき， その 母と 兄弟たちとが， イエス に 話そうと 思って 外に 立っていた．
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- 심판 때에 남방 여왕이 이 세대와 함께 일어나서, 이 세대를 정죄할 것이다. 그는 솔로몬의 지혜를 들으려고, 땅 끝에서부터 찾아왔기 때문이다. 그러나 보아라, 솔로몬보다 더 큰 이가 여기에 있다."
- "악한 귀신이 어떤 사람에게서 나왔을 때에, 그는 쉴 곳을 찾느라고 물 없는 곳을 헤맸으나 찾지 못하였다.
- 그래서 그는 말하기를 '내가 나온 집으로 되돌아가겠다' 하고, 돌아와서 보니, 그 집은 비어 있고, 말끔히 치워져서 잘 정돈되어 있었다.
- 그래서 그는 가서, 자기보다 더 악한 딴 귀신 일곱을 데리고 와서, 그 집에 들어가 거기에 자리를 잡고 살았다. 그래서 그 사람의 나중 형편이 처음보다 더 비참하게 되었다. 이 악한 세대도 그렇게 될 것이다."
- 예수께서 아직도 무리에게 말씀하고 계실 때에, 예수의 어머니와 형제들이 예수와 말을 하겠다고 바깥에 서 있었다.
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- それで， ある 人が イエス に 言った， 「ごらんなさい． あなたの 母上と 兄弟がたが， あなたに 話そうと 思って， 外に 立っておられます 」．
- イエス は 知らせてくれた 者に 答えて 言われた， 「わたしの 母とは， だれのことか． わたしの 兄弟とは， だれのことか 」．
- そして， 弟子たちの 方に 手をさし 伸べて 言われた， 「ごらんなさい． ここにわたしの 母， わたしの 兄弟がいる．
- 天にいますわたしの 父のみこころを 行う 者はだれでも， わたしの 兄弟， また 姉妹， また 母なのである 」．
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- [어떤 사람이 예수께 와서 말하였다. "보십시오, 선생님의 어머니와 형제들이 선생님과 말을 하겠다고 바깥에 서 있습니다."]
- 그 말을 전해 준 사람에게 예수께서 말씀하셨다. "누가 나의 어머니이며, 누가 나의 형제들이냐?"
- 그리고 손을 내밀어 제자들을 가리키고서 말씀하셨다. "보아라, 나의 어머니와 나의 형제들이다.
- 하늘에 계신 내 아버지의 뜻을 따라 사는 사람이 곧 내 형제요 자매요 어머니이다."
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365 일독성경 1월 17일 (2)
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