| |
- よくよくあなたがたに 言っておく． 羊の 圍いにはいるのに， 門からでなく， ほかの 所からのりこえて 來る 者は， 盜人であり， 强盜である．
- 門からはいる 者は， 羊の 羊飼である．
- 門番は 彼のために 門を 開き， 羊は 彼の 聲を 聞く． そして 彼は 自分の 羊の 名をよんで 連れ 出す．
- 自分の 羊をみな 出してしまうと， 彼は 羊の 先頭に 立って 行く． 羊はその 聲を 知っているので， 彼について 行くのである．
- ほかの 人には， ついて 行かないで 逃げ 去る． その 人の 聲を 知らないからである 」．
|
- "내가 진정으로 진정으로 너희에게 말한다. 양 우리에 들어갈 때에, 문으로 들어가지 아니하고 다른 데로 넘어 들어가는 사람은 도둑이요 강도이다.
- 그러나 문으로 들어가는 사람은 양들의 목자이다.
- 문지기는 목자에게 문을 열어 주고, 양들은 그의 목소리를 알아듣는다. 그리고 목자는 자기 양들의 이름을 하나하나 불러서 이끌고 나간다.
- 자기 양들을 다 불러낸 다음에, 그는 앞서서 가고, 양들은 그를 따라간다. 양들이 목자의 목소리를 알고 있기 때문이다.
- 양들은 결코 낯선 사람을 따라가지 않을 것이고, 그에게서 달아날 것이다. 그것은 양들이 낯선 사람의 목소리를 알지 못하기 때문이다."
|
- イエス は 彼らにこの 比喩を 話されたが， 彼らは 自分たちにお 話しになっているのが 何のことだか， わからなかった．
- そこで， イエス はまた 言われた， 「よくよくあなたがたに 言っておく． わたしは 羊の 門である．
- わたしよりも 前にきた 人は， みな 盜人であり， 强盜である． 羊は 彼らに 聞き 從わなかった．
- わたしは 門である． わたしをとおってはいる 者は 救われ， また 出入りし， 牧草にありつくであろう．
- 盜人が 來るのは， 盜んだり， 殺したり， 滅ぼしたりするためにほかならない． わたしがきたのは， 羊に 命を 得させ， 豊かに 得させるためである．
|
- 예수께서 그들에게 이러한 비유를 말씀하셨으나, 그들은 그가 무슨 뜻으로 그렇게 말씀하시는지를 깨닫지 못하였다.
- 예수께서 다시 말씀하셨다. "내가 진정으로 진정으로 너희에게 말한다. 나는 양이 드나드는 문이다.
- [나보다] 먼저 온 사람은 다 도둑이고 강도이다. 그래서 양들이 그들의 말을 듣지 않았다.
- 나는 그 문이다. 누구든지 나를 통하여 들어오면, 구원을 얻고, 드나들면서 꼴을 얻을 것이다.
- 도둑은 다만 훔치고 죽이고 파괴하려고 오는 것뿐이다. 나는, 양들이 생명을 얻고 또 더 넘치게 얻게 하려고 왔다.
|
- わたしはよい 羊飼である． よい 羊飼は， 羊のために 命を 捨てる．
- 羊飼ではなく， 羊が 自分のものでもない 雇人は， おおかみが 來るのを 見ると， 羊をすてて 逃げ 去る． そして， おおかみは 羊を 奪い， また 追い 散らす．
- 彼は 雇人であって， 羊のことを 心にかけていないからである．
- わたしはよい 羊飼であって， わたしの 羊を 知り， わたしの 羊はまた， わたしを 知っている．
- それはちょうど， 父がわたしを 知っておられ， わたしが 父を 知っているのと 同じである． そして， わたしは 羊のために 命を 捨てるのである．
|
- 나는 선한 목자이다. 선한 목자는 양들을 위하여 자기 목숨을 버린다.
- 삯꾼은 목자가 아니요, 양들도 자기의 것이 아니므로, 이리가 오는 것을 보면, 양들을 버리고 달아난다. -그러면 이리가 양들을 물어가고, 양떼를 흩어 버린다. -
- 그는 삯꾼이어서, 양들을 생각하지 않기 때문이다.
- 나는 선한 목자이다. 나는 내 양들을 알고, 내 양들은 나를 안다.
- 그것은 마치, 아버지께서 나를 아시고, 내가 아버지를 아는 것과 같다. 나는 양들을 위하여 내 목숨을 버린다.
|
- わたしにはまた， この 圍いにいない 他の 羊がある． わたしは 彼らをも 導かねばならない． 彼らも， わたしの 聲に 聞き 從うであろう． そして， ついに 一つの 群れ， ひとりの 羊飼となるであろう．
- 父は， わたしが 自分の 命を 捨てるから， わたしを 愛して 下さるのである． 命を 捨てるのは， それを 再び 得るためである．
- だれかが， わたしからそれを 取り 去るのではない． わたしが， 自分からそれを 捨てるのである． わたしには， それを 捨てる 力があり， またそれを 受ける 力もある． これはわたしの 父から 授かった 定めである 」．
- これらの 言葉を 語られたため， ユダヤ 人の 間にまたも 分爭が 生じた．
- そのうちの 多くの 者が 言った， 「彼は 惡靈に 取りつかれて， 氣が 狂っている． どうして， あなたがたはその 言うことを 聞くのか 」．
|
- 나에게는 이 우리에 속하지 않은 다른 양들이 있다. 나는 그 양들도 이끌어 와야 한다. 그들도 내 목소리를 들을 것이며, 한 목자 아래에서 한 무리 양떼가 될 것이다.
- 아버지께서 나를 사랑하신다. 그것은 내가 목숨을 다시 얻으려고 내 목숨을 기꺼이 버리기 때문이다.
- 아무도 내게서 내 목숨을 빼앗아 가지 못한다. 나는 스스로 원해서 내 목숨을 버린다. 나는 목숨을 버릴 권세도 있고, 다시 얻을 권세도 있다. 이것은 내가 아버지께로부터 받은 명령이다."
- 이 말씀 때문에 유대 사람들 가운데 다시 분열이 일어났다.
- 그 가운데서 많은 사람이 말하기를 "그가 귀신이 들려서 미쳤는데, 어찌하여 그의 말을 듣느냐?" 하고,
|
- 他の 人¿は 言った， 「それは 惡靈に 取りつかれた 者の 言葉ではない． 惡靈は 盲人の 目をあけることができようか 」．
|
- 또 다른 사람들은 말하기를 "이 말은 귀신이 들린 사람의 말이 아니다. 귀신이 어떻게 눈먼 사람의 눈을 뜨게 할 수 있겠느냐?" 하였다.
|
|
|
365 일독성경 5월 18일 (2)
변경