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- イスラエル の 王 エホアハズ の 子 ヨアシ の 第二年に， ユダ の 王 ヨアシ の 子 アマジヤ が 王となった．
- 彼は 王となった 時二十五歲で， 二十九年の 間 エルサレム で 世を 治めた． その 母は エルサレム の 出身で， 名を エホアダン といった．
- アマジヤ は 主の 目にかなう 事をおこなったが， 先祖 ダビデ のようではなかった． 彼はすべての 事を 父 ヨアシ がおこなったようにおこなった．
- ただし 高き 所は 除かなかったので， 民はなおその 高き 所で ¿牲をささげ， 香をたいた．
- 彼は 國が 彼の 手のうちに 强くなった 時， 父 ヨアシ 王を 殺害した 家來たちを 殺したが，
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- 이스라엘 왕 여호아하스의 아들 여호아스 제 이년에 유다 왕 요아스의 아들 아마샤가 유다 왕이 되었다.
- 그는 스물다섯 살에 왕위에 올라, 예루살렘에서 스물아홉 해 동안 다스렸다. 그의 어머니 여호앗단은 예루살렘 태생이다.
- 아마샤는 주님께서 보시기에 올바른 일을 하기는 하였으나, 그의 조상 다윗만큼은 하지 못하였고, 아버지 요아스가 한 것만큼 하였다.
- 그리하여 산당은 제거되지 않은 채로, 백성은 여전히 산당에서 제사를 드리며 분향을 하고 있었다.
- 왕권을 확고하게 장악한 다음에, 아마샤는 부왕을 살해한 신하들을 처형하였다.
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- その 殺害者の 子供たちは 殺さなかった． これは モ ― セ の 律法の 書にしるされている 所に 從ったのであって， そこに 主は 命じて「父は 子のゆえに 殺さるべきではない． 子は 父のゆえに 殺さるべきではない． おのおの 自分の 罪のゆえに 殺さるべきである 」と 言われている．
- アマジヤ はまた 鹽の 谷で エドム びと 一万人を 殺した． また セラ を 攻め 取って， その 名を ヨクテル と 名づけたが， 今日までそのとおりである．
- そこで アマジヤ が エヒウ の 子 エホアハズ の 子である イスラエル の 王 ヨアシ に 使者をつかわして， 「さあ， われわれは 互に 顔を 合わせよう 」と 言わせたので，
- イスラエル の 王 ヨアシ は ユダ の 王 アマジヤ に 言い 送った， 「かつて レバノン のいばらが レバノン の 香柏に， 『あなたの 娘をわたしのむすこの 妻にください 』と 言い 送ったことがあったが， レバノン の 野¿がとおって， そのいばらを 踏み 倒した．
- あなたは 大いに エドム を 擊って， 心にたかぶっているが， その 榮譽に 滿足して 家にとどまりなさい． 何ゆえ， あなたは 災をひき 起して， 自分も ユダ も 共に 滅びるような 事をするのですか 」．
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- 그러나 그는 처형한 신하의 자녀는 죽이지 않았다. 그것은 모세의 율법서에 기록된 말씀을 따른 것이다. 거기에는 "아버지가 자녀 대신에 처형되어서도 안 되고, 또 자녀가 아버지 대신에 처형되어서도 안 된다. 오직 각 사람은 자신이 지은 죄에 따라 처형되어야 한다" 하고 말씀하신 주님의 명령이 있다.
- 아마샤는 '소금 계곡'에서 에돔 사람 만 명을 쳐죽이고, 또 셀라를 쳐서 점령한 다음에, 그 이름을 욕드엘이라고 하였는데, 오늘까지 그렇게 불리고 있다.
- 그 때에 아마샤가, 예후의 손자요 여호아하스의 아들인 이스라엘의 여호아스 왕에게 전령을 보내어, 서로 직접 만나 힘을 겨루어 보자고 제안하였다.
- 이스라엘의 여호아스 왕은, 유다의 아마샤 왕에게 사람을 보내어, 이렇게 회답하였다. "레바논의 가시나무가 레바논의 백향목에게 전갈을 보내어 백향목의 딸을 며느리로 달라고 청혼하는 것을 보고, 레바논의 들짐승이 지나가다 그 가시나무를 짓밟은 일이 있다.
- 네가 에돔을 쳐서 이기더니, 너무 오만해진 것 같다. 차라리 왕궁에나 머물면서, 네가 누리는 영화를 만족하게 여겨라. 어찌하여 너는, 너 자신과 유다를 함께 멸망시킬 화근을, 스스로 불러들이느냐?"
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- しかし アマジヤ が 聞きいれなかったので， イスラエル の 王 ヨアシ は 上ってきた． そこで 彼と ユダ の 王 アマジヤ は ユダ の ベテシメシ で 互に 顔をあわせたが，
- ユダ は イスラエル に 敗られて， おのおのその 天幕に 逃げ 歸った．
- イスラエル の 王 ヨアシ は アハジヤ の 子 ヨアシ の 子である ユダ の 王 アマジヤ を ベテシメシ で 捕え， エルサレム にきて， エルサレム の 城壁を エフライム の 門から 隅の 門まで， おおよそ 四百 キュビト にわたってこわし，
- また 主の 宮と 王の 家の 倉にある 金銀およびもろもろの 器をことごとく 取り， かつ 人質をとって サマリヤ に 歸った．
- ヨアシ のその 他の 事績と， その 武勇および 彼が ユダ の 王 アマジヤ と 戰った 事は， イスラエル の 王の 歷代志の 書にしるされているではないか．
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- 그러나 아마샤가 끝내 듣지 않자, 이스라엘의 여호아스 왕이 올라와서, 유다 왕 아마샤를 맞아, 유다의 영토인 벳세메스에서 대치하였다.
- 그러나 유다 군대는 이스라엘 군대에게 패하여, 뿔뿔이 흩어져 각자 자기의 집으로 도망하였다.
- 이스라엘의 여호아스 왕은 벳세메스에서 아하시야의 손자요 요아스의 아들인 유다의 아마샤 왕을 사로잡아서, 예루살렘으로 들어왔다. 그는 예루살렘 성벽을 에브라임 문에서부터 성 모퉁이 문에 이르기까지, 사백 자를 허물어 버렸다.
- 그는 또 주님의 성전과 왕궁의 보물 창고에 있는 금과 은과 모든 그릇을 약탈하고, 사람까지 볼모로 잡아서, 사마리아로 돌아갔다.
- 여호아스의 나머지 행적과 그가 누린 권세와, 그가 유다의 아마샤 왕과 싸운 일에 관한 것은 '이스라엘 왕 역대지략'에 기록되어 있다.
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- ヨアシ はその 先祖たちと 共に 眠って， イスラエル の 王たちと 共に サマリヤ に 葬られ， その 子 ヤラベアム が 代って 王となった．
- ヨアシ の 子である ユダ の 王 アマジヤ は， エホアハズ の 子である イスラエル の 王 ヨアシ が 死んで 後， なお 十五年生きながらえた．
- アマジヤ のその 他の 事績は， ユダ の 王の 歷代志の 書にしるされているではないか．
- 時に 人¿が エルサレム で 徒黨を 結び， 彼に 敵對したので， 彼は ラキシ に 逃げていったが， その 人¿は ラキシ に 人をつかわして 彼をそこで 殺させた．
- 人¿は 彼を 馬に 載せて 運んできて， エルサレム で 彼を 先祖たちと 共に ダビデ の 町に 葬った．
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- 여호아스가 죽으니, 사마리아에 있는 이스라엘 왕들의 묘실에 안장하였고, 그의 아들 여로보암이 그의 뒤를 이어 왕이 되었다.
- 유다의 요아스 왕의 아들 아마샤는, 이스라엘의 여호아하스 왕의 아들 여호아스가 죽은 뒤에도 열다섯 해를 더 살았다.
- 아마샤의 나머지 행적은 '유다 왕 역대지략'에 기록되어 있다.
- 예루살렘에서 반란이 일어나자, 아마샤는 라기스로 도망하였다. 그러나 반란을 일으킨 사람들은 라기스에까지 사람을 보내어, 거기에서 그를 죽였고,
- 그의 주검을 말에 싣고 와서, 예루살렘 안의 '다윗 성'에 그의 조상과 함께 장사지냈다.
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- そして ユダ の 民は 皆 アザリヤ を 父 アマジヤ の 代りに 王とした． 時に 年十六歲であった．
- 彼は エラテ の 町を 建てて， これを ユダ に 復歸させた． これはかの 王がその 先祖たちと 共に 眠った 後であった．
- ユダ の 王 ヨアシ の 子 アマジヤ の 第十五年に， イスラエル の 王 ヨアシ の 子 ヤラ べ アム が サマリヤ で 王となって 四十一年の 間， 世を 治めた．
- 彼は 主の 目の 前に 惡を 行い， イスラエル に 罪を 犯させた ネバテ の 子 ヤラベアム の 罪を 離れなかった．
- 彼は ハマテ の 入口から アラバ の 海まで， イスラエル の 領域を 回復した． イスラエル の 神， 主が ガテヘペル の アミッタイ の 子である， そのしもべ 預言者 ヨナ によって 言われた 言葉のとおりである．
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- 유다의 온 백성은 아사랴를 왕으로 삼아 그의 아버지 아마샤의 뒤를 잇게 하였다. 그가 왕이 되었을 때에, 그의 나이는 열여섯이었다.
- 아마샤 왕이 죽은 뒤에, 아사랴는 엘랏을 재건하여 유다에 귀속시켰다.
- 유다의 요아스 왕의 아들 아마샤 제 십오년에, 이스라엘의 여호아스 왕의 아들 여로보암이 왕이 되어, 사마리아에서 마흔한 해 동안 다스렸다.
- 그는 주님께서 보시기에 악을 행하고, 이스라엘로 죄를 짓게 한 느밧의 아들 여로보암의 죄에서 떠나지 아니하고, 그것을 그대로 본받았다.
- 그러나 그는 이스라엘의 국경을 하맛 어귀로부터 아라바 바다까지 회복하였다. 이것은 주 이스라엘의 하나님께서 그의 종인 가드헤벨 사람 아밋대의 아들 요나 예언자에게 말씀하신 그대로였다.
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- 主は イスラエル の 惱みの 非常に 激しいのを 見られた． そこにはつながれた 者も， 自由な 者もいなくなり， また イスラエル を 助ける 者もいなかった．
- しかし 主は イスラエル の 名を 天が 下から 消し 去ろうとは 言われなかった． そして 彼らを ヨアシ の 子 ヤラベアム の 手によって 救われた．
- ヤラベアム のその 他の 事績と， 彼がしたすべての 事およびその 武勇， すなわち 彼が 戰爭をした 事および， かつて ユダ に 屬していた ダマスコ と ハマテ を， イスラエル に 復歸させた 事は， イスラエル の 王の 歷代志の 書にしるされているではないか．
- ヤラベアム はその 先祖である イスラエル の 王たちと 共に 眠って， その 子 ゼカリヤ が 代って 王となった．
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- 주님께서는 이스라엘의 고난이 너무 심하여, 매인 사람이나 자유로운 사람이나 할 것 없이 한 사람도 남아 있지 않아, 이스라엘을 돕는 사람이라고는 아무도 없는 것을 보셨다.
- 주님께서는 이스라엘의 이름을 하늘 아래에서 지워 없애겠다고 말씀하시지 않았기 때문에, 여호아스의 아들 여로보암을 시켜서 그들을 구원하신 것이다.
- 여로보암의 나머지 행적과, 그가 한 모든 일과, 그가 전쟁에서 보인 능력과, 유다에 속하였던 다마스쿠스와 하맛을 이스라엘에게 되돌려 준 일들은 '이스라엘 왕 역대지략'에 기록되어 있다.
- 여로보암이 그의 조상인 이스라엘의 왕들과 함께 누워 잠드니, 그의 아들 스가랴가 그의 뒤를 이어 왕이 되었다.
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365 일독성경 6월 30일 (1)
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