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- それから 彼らはそこを 立ち 去り， ガリラヤ をとおって 行ったが， イエス は 人に 氣づかれるのを 好まれなかった．
- それは， イエス が 弟子たちに 敎えて， 「人の 子は 人¿の 手にわたされ， 彼らに 殺され， 殺されてから 三日の 後によみがえるであろう 」と 言っておられたからである．
- しかし， 彼らは イエス の 言われたことを 悟らず， また 尋ねるのを 恐れていた．
- それから 彼らは カペナウム にきた． そして 家におられるとき， イエス は 弟子たちに 尋ねられた， 「あなたがたは 途中で 何を 論じていたのか 」．
- 彼らは 默っていた． それは 途中で， だれが 一ばん 偉いかと， 互に 論じ 合っていたからである．
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- They left that place and passed through Galilee. Jesus did not want anyone to know where they were,
- because he was teaching his disciples. He said to them, "The Son of Man is going to be betrayed into the hands of men. They will kill him, and after three days he will rise."
- But they did not understand what he meant and were afraid to ask him about it.
- They came to Capernaum. When he was in the house, he asked them, "What were you arguing about on the road?"
- But they kept quiet because on the way they had argued about who was the greatest.
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- そこで， イエス はすわって 十二弟子を 呼び， そして 言われた， 「だれでも 一ばん 先になろうと 思うならば， 一ばんあとになり， みんなに 仕える 者とならねばならない 」．
- そして， ひとりの 幼な 子をとりあげて， 彼らのまん 中に 立たせ， それを 抱いて 言われた．
- 「だれでも， このような 幼な 子のひとりを， わたしの 名のゆえに 受けいれる 者は， わたしを 受けいれるのである． そして， わたしを 受けいれる 者は， わたしを 受けいれるのではなく， わたしをおつかわしになったかたを 受けいれるのである 」．
- ヨハネ が イエス に 言った， 「先生， わたしたちについてこない 者が， あなたの 名を 使って 惡靈を 追い 出しているのを 見ましたが， その 人はわたしたちについてこなかったので， やめさせました 」．
- イエス は 言われた， 「やめさせないがよい． だれでもわたしの 名で 力あるわざを 行いながら， すぐそのあとで， わたしをそしることはできない．
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- Sitting down, Jesus called the Twelve and said, "If anyone wants to be first, he must be the very last, and the servant of all."
- He took a little child and had him stand among them. Taking him in his arms, he said to them,
- "Whoever welcomes one of these little children in my name welcomes me; and whoever welcomes me does not welcome me but the one who sent me."
- "Teacher," said John, "we saw a man driving out demons in your name and we told him to stop, because he was not one of us."
- "Do not stop him," Jesus said. "No one who does a miracle in my name can in the next moment say anything bad about me,
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- わたしたちに 反對しない 者は， わたしたちの 味方である．
- だれでも， キリスト についている 者だというので， あなたがたに 水一杯でも 飮ませてくれるものは， よく 言っておくが， 決してその 報いからもれることはないであろう．
- また， わたしを 信じるこれらの 小さい 者のひとりをつまずかせる 者は， 大きなひきうすを 首にかけられて 海に 投げ ¿まれた 方が， はるかによい．
- もし， あなたの 片手が 罪を 犯させるなら， それを 切り 捨てなさい． 兩手がそろったままで 地獄の 消えない 火の 中に 落ち ¿むよりは， 片手になって 命に 入る 方がよい．
- 〔地獄では， うじがつきず， 火も 消えることがない． 〕
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- for whoever is not against us is for us.
- I tell you the truth, anyone who gives you a cup of water in my name because you belong to Christ will certainly not lose his reward.
- "And if anyone causes one of these little ones who believe in me to sin, it would be better for him to be thrown into the sea with a large millstone tied around his neck.
- If your hand causes you to sin, cut it off. It is better for you to enter life maimed than with two hands to go into hell, where the fire never goes out.
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- もし， あなたの 片足が 罪を 犯させるなら， それを 切り 捨てなさい． 兩足がそろったままで 地獄に 投げ 入れられるよりは， 片足で 命に 入る 方がよい．
- 〔地獄では， うじがつきず， 火も 消えることがない． 〕
- もし， あなたの 片目が 罪を 犯させるなら， それを 拔き 出しなさい． 兩眼がそろったままで 地獄に 投げ 入れられるよりは， 片目になって 神の 國に 入る 方がよい．
- 地獄では， うじがつきず， 火も 消えることがない．
- 人はすべて 火で 鹽づけられねばならない．
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- And if your foot causes you to sin, cut it off. It is better for you to enter life crippled than to have two feet and be thrown into hell.
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- And if your eye causes you to sin, pluck it out. It is better for you to enter the kingdom of God with one eye than to have two eyes and be thrown into hell,
- where " 'their worm does not die, and the fire is not quenched.'
- Everyone will be salted with fire.
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- 鹽はよいものである． しかし， もしその 鹽の 味がぬけたら， 何によってその 味が 取りもどされようか． あなたがた 自身の 內に 鹽を 持ちなさい． そして， 互に 和らぎなさい 」．
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- "Salt is good, but if it loses its saltiness, how can you make it salty again? Have salt in yourselves, and be at peace with each other."
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365 일독성경 2월 28일 (2)
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