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- そののち， イエス は ガリラヤ を 巡回しておられた． ユダヤ 人たちが 自分を 殺そうとしていたので， ユダヤ を 巡回しようとはされなかった．
- 時に， ユダヤ 人の 假庵の 祭が 近づいていた．
- そこで， イエス の 兄弟たちが イエス に 言った， 「あなたがしておられるわざを 弟子たちにも 見せるために， ここを 去り ユダヤ に 行ってはいかがです．
- 自分を 公けにあらわそうと 思っている 人で， 隱れて 仕事をするものはありません． あなたがこれらのことをするからには， 自分をはっきりと 世にあらわしなさい 」．
- こう 言ったのは， 兄弟たちも イエス を 信じていなかったからである．
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- After this, Jesus went around in Galilee, purposely staying away from Judea because the Jews there were waiting to take his life.
- But when the Jewish Feast of Tabernacles was near,
- Jesus' brothers said to him, "You ought to leave here and go to Judea, so that your disciples may see the miracles you do.
- No one who wants to become a public figure acts in secret. Since you are doing these things, show yourself to the world."
- For even his own brothers did not believe in him.
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- そこで イエス は 彼らに 言われた， 「わたしの 時はまだきていない． しかし， あなたがたの 時はいつも 備わっている．
- 世はあなたがたを 憎み 得ないが， わたしを 憎んでいる． わたしが 世のおこないの 惡いことを， あかししているからである．
- あなたがたこそ 祭に 行きなさい． わたしはこの 祭には 行かない． わたしの 時はまだ 滿ちていないから 」．
- 彼らにこう 言って， イエス は ガリラヤ にとどまっておられた．
- しかし， 兄弟たちが 祭に 行ったあとで， イエス も 人目にたたぬように， ひそかに 行かれた．
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- Therefore Jesus told them, "The right time for me has not yet come; for you any time is right.
- The world cannot hate you, but it hates me because I testify that what it does is evil.
- You go to the Feast. I am not yet going up to this Feast, because for me the right time has not yet come."
- Having said this, he stayed in Galilee.
- However, after his brothers had left for the Feast, he went also, not publicly, but in secret.
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- ユダヤ 人らは 祭の 時に， 「あの 人はどこにいるのか 」と 言って， イエス を 搜していた．
- 群衆の 中に， イエス についていろいろとうわさが 立った． ある 人¿は， 「あれはよい 人だ 」と 言い， 他の 人¿は， 「いや， あれは 群衆を 惑わしている 」と 言った．
- しかし， ユダヤ 人らを 恐れて， イエス のことを 公然と 口にする 者はいなかった．
- 祭も 半ばになってから， イエス は 宮に 上って 敎え 始められた．
- すると， ユダヤ 人たちは 驚いて 言った， 「この 人は 學問をしたこともないのに， どうして 律法の 知識をもっているのだろう 」．
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- Now at the Feast the Jews were watching for him and asking, "Where is that man?"
- Among the crowds there was widespread whispering about him. Some said, "He is a good man." Others replied, "No, he deceives the people."
- But no one would say anything publicly about him for fear of the Jews.
- Not until halfway through the Feast did Jesus go up to the temple courts and begin to teach.
- The Jews were amazed and asked, "How did this man get such learning without having studied?"
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- そこで イエス は 彼らに 答えて 言われた， 「わたしの 敎はわたし 自身の 敎ではなく， わたしをつかわされたかたの 敎である．
- 神のみこころを 行おうと 思う 者であれば， だれでも， わたしの 語っているこの 敎が 神からのものか， それとも， わたし 自身から 出たものか， わかるであろう．
- 自分から 出たことを 語る 者は， 自分の 榮光を 求めるが， 自分をつかわされたかたの 榮光を 求める 者は 眞實であって， その 人の 內には 僞りがない．
- モ ― セ はあなたがたに 律法を 與えたではないか． それだのに， あなたがたのうちには， その 律法を 行う 者がひとりもない． あなたがたは， なぜわたしを 殺そうと 思っているのか 」．
- 群衆は 答えた， 「あなたは 惡靈に 取りつかれている． だれがあなたを 殺そうと 思っているものか 」．
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- Jesus answered, "My teaching is not my own. It comes from him who sent me.
- If anyone chooses to do God's will, he will find out whether my teaching comes from God or whether I speak on my own.
- He who speaks on his own does so to gain honor for himself, but he who works for the honor of the one who sent him is a man of truth; there is nothing false about him.
- Has not Moses given you the law? Yet not one of you keeps the law. Why are you trying to kill me?"
- "You are demon-possessed," the crowd answered. "Who is trying to kill you?"
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- イエス は 彼らに 答えて 言われた， 「わたしが 一つのわざをしたところ， あなたがたは 皆それを 見て 驚いている．
- モ ― セ はあなたがたに 割禮を 命じたので， （これは， 實は， モ ― セ から 始まったのではなく， 先祖たちから 始まったものである ）あなたがたは 安息日にも 人に 割禮を 施している．
- もし， モ ― セ の 律法が 破られないように， 安息日であっても 割禮を 受けるのなら， 安息日に 人の 全身を 丈夫にしてやったからといって， どうして， そんなにおこるのか．
- うわべで 人をさばかないで， 正しいさばきをするがよい 」．
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- Jesus said to them, "I did one miracle, and you are all astonished.
- Yet, because Moses gave you circumcision (though actually it did not come from Moses, but from the patriarchs), you circumcise a child on the Sabbath.
- Now if a child can be circumcised on the Sabbath so that the law of Moses may not be broken, why are you angry with me for healing the whole man on the Sabbath?
- Stop judging by mere appearances, and make a right judgment."
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365 일독성경 5월 12일 (2)
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