| |
- よくよくあなたがたに 言っておく． 羊の 圍いにはいるのに， 門からでなく， ほかの 所からのりこえて 來る 者は， 盜人であり， 强盜である．
- 門からはいる 者は， 羊の 羊飼である．
- 門番は 彼のために 門を 開き， 羊は 彼の 聲を 聞く． そして 彼は 自分の 羊の 名をよんで 連れ 出す．
- 自分の 羊をみな 出してしまうと， 彼は 羊の 先頭に 立って 行く． 羊はその 聲を 知っているので， 彼について 行くのである．
- ほかの 人には， ついて 行かないで 逃げ 去る． その 人の 聲を 知らないからである 」．
|
- "I tell you the truth, the man who does not enter the sheep pen by the gate, but climbs in by some other way, is a thief and a robber.
- The man who enters by the gate is the shepherd of his sheep.
- The watchman opens the gate for him, and the sheep listen to his voice. He calls his own sheep by name and leads them out.
- When he has brought out all his own, he goes on ahead of them, and his sheep follow him because they know his voice.
- But they will never follow a stranger; in fact, they will run away from him because they do not recognize a stranger's voice."
|
- イエス は 彼らにこの 比喩を 話されたが， 彼らは 自分たちにお 話しになっているのが 何のことだか， わからなかった．
- そこで， イエス はまた 言われた， 「よくよくあなたがたに 言っておく． わたしは 羊の 門である．
- わたしよりも 前にきた 人は， みな 盜人であり， 强盜である． 羊は 彼らに 聞き 從わなかった．
- わたしは 門である． わたしをとおってはいる 者は 救われ， また 出入りし， 牧草にありつくであろう．
- 盜人が 來るのは， 盜んだり， 殺したり， 滅ぼしたりするためにほかならない． わたしがきたのは， 羊に 命を 得させ， 豊かに 得させるためである．
|
- Jesus used this figure of speech, but they did not understand what he was telling them.
- Therefore Jesus said again, "I tell you the truth, I am the gate for the sheep.
- All who ever came before me were thieves and robbers, but the sheep did not listen to them.
- I am the gate; whoever enters through me will be saved. He will come in and go out, and find pasture.
- The thief comes only to steal and kill and destroy; I have come that they may have life, and have it to the full.
|
- わたしはよい 羊飼である． よい 羊飼は， 羊のために 命を 捨てる．
- 羊飼ではなく， 羊が 自分のものでもない 雇人は， おおかみが 來るのを 見ると， 羊をすてて 逃げ 去る． そして， おおかみは 羊を 奪い， また 追い 散らす．
- 彼は 雇人であって， 羊のことを 心にかけていないからである．
- わたしはよい 羊飼であって， わたしの 羊を 知り， わたしの 羊はまた， わたしを 知っている．
- それはちょうど， 父がわたしを 知っておられ， わたしが 父を 知っているのと 同じである． そして， わたしは 羊のために 命を 捨てるのである．
|
- "I am the good shepherd. The good shepherd lays down his life for the sheep.
- The hired hand is not the shepherd who owns the sheep. So when he sees the wolf coming, he abandons the sheep and runs away. Then the wolf attacks the flock and scatters it.
- The man runs away because he is a hired hand and cares nothing for the sheep.
- "I am the good shepherd; I know my sheep and my sheep know me--
- just as the Father knows me and I know the Father--and I lay down my life for the sheep.
|
- わたしにはまた， この 圍いにいない 他の 羊がある． わたしは 彼らをも 導かねばならない． 彼らも， わたしの 聲に 聞き 從うであろう． そして， ついに 一つの 群れ， ひとりの 羊飼となるであろう．
- 父は， わたしが 自分の 命を 捨てるから， わたしを 愛して 下さるのである． 命を 捨てるのは， それを 再び 得るためである．
- だれかが， わたしからそれを 取り 去るのではない． わたしが， 自分からそれを 捨てるのである． わたしには， それを 捨てる 力があり， またそれを 受ける 力もある． これはわたしの 父から 授かった 定めである 」．
- これらの 言葉を 語られたため， ユダヤ 人の 間にまたも 分爭が 生じた．
- そのうちの 多くの 者が 言った， 「彼は 惡靈に 取りつかれて， 氣が 狂っている． どうして， あなたがたはその 言うことを 聞くのか 」．
|
- I have other sheep that are not of this sheep pen. I must bring them also. They too will listen to my voice, and there shall be one flock and one shepherd.
- The reason my Father loves me is that I lay down my life--only to take it up again.
- No one takes it from me, but I lay it down of my own accord. I have authority to lay it down and authority to take it up again. This command I received from my Father."
- At these words the Jews were again divided.
- Many of them said, "He is demon-possessed and raving mad. Why listen to him?"
|
- 他の 人¿は 言った， 「それは 惡靈に 取りつかれた 者の 言葉ではない． 惡靈は 盲人の 目をあけることができようか 」．
|
- But others said, "These are not the sayings of a man possessed by a demon. Can a demon open the eyes of the blind?"
|
|
|
365 일독성경 5월 18일 (2)
변경