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- 愛を 追い 求めなさい． また， 靈の 賜物を， ことに 預言することを， 熱心に 求めなさい．
- 異言を 語る 者は， 人にむかって 語るのではなく， 神にむかって 語るのである． それはだれにもわからない． 彼はただ， 靈によって 奧義を 語っているだけである．
- しかし 預言をする 者は， 人に 語ってその 德を 高め， 彼を 勵まし， 慰めるのである．
- 異言を 語る 者は 自分だけの 德を 高めるが， 預言をする 者は 敎會の 德を 高める．
- わたしは 實際， あなたがたがひとり 殘らず 異言を 語ることを 望むが， 特に 預言をしてもらいたい． 敎會の 德を 高めるように 異言を 解かない 限り， 異言を 語る 者よりも， 預言をする 者の 方がまさっている．
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- Follow the way of love and eagerly desire spiritual gifts, especially the gift of prophecy.
- For anyone who speaks in a tongue does not speak to men but to God. Indeed, no one understands him; he utters mysteries with his spirit.
- But everyone who prophesies speaks to men for their strengthening, encouragement and comfort.
- He who speaks in a tongue edifies himself, but he who prophesies edifies the church.
- I would like every one of you to speak in tongues, but I would rather have you prophesy. He who prophesies is greater than one who speaks in tongues, unless he interprets, so that the church may be edified.
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- だから， 兄弟たちよ． たといわたしがあなたがたの 所に 行って 異言を 語るとしても， 啓示か 知識か 預言か 敎かを 語らなければ， あなたがたに， なんの 役に 立つだろうか．
- また， 笛や 立琴のような 樂器でも， もしその 音に 變化がなければ， 何を 吹いているのか， 彈いているのか， どうして 知ることができようか．
- また， もし ラッパ がはっきりした 音を 出さないなら， だれが 戰鬪の 準備をするだろうか．
- それと 同樣に， もしあなたがたが 異言ではっきりしない 言葉を 語れば， どうしてその 語ることがわかるだろうか． それでは， 空にむかって 語っていることになる．
- 世には 多種多樣の 言葉があるだろうが， 意味のないものは 一つもない．
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- Now, brothers, if I come to you and speak in tongues, what good will I be to you, unless I bring you some revelation or knowledge or prophecy or word of instruction?
- Even in the case of lifeless things that make sounds, such as the flute or harp, how will anyone know what tune is being played unless there is a distinction in the notes?
- Again, if the trumpet does not sound a clear call, who will get ready for battle?
- So it is with you. Unless you speak intelligible words with your tongue, how will anyone know what you are saying? You will just be speaking into the air.
- Undoubtedly there are all sorts of languages in the world, yet none of them is without meaning.
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- もしその 言葉の 意味がわからないなら， 語っている 人にとっては， わたしは 異國人であり， 語っている 人も， わたしにとっては 異國人である．
- だから， あなたがたも， 靈の 賜物を 熱心に 求めている 以上は， 敎會の 德を 高めるために， それを 豊かにいただくように 勵むがよい．
- このようなわけであるから， 異言を 語る 者は， 自分でそれを 解くことができるように 祈りなさい．
- もしわたしが 異言をもって 祈るなら， わたしの 靈は 祈るが， 知性は 實を 結ばないからである．
- すると， どうしたらよいのか． わたしは 靈で 祈ると 共に， 知性でも 祈ろう． 靈でさんびを 歌うと 共に， 知性でも 歌おう．
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- If then I do not grasp the meaning of what someone is saying, I am a foreigner to the speaker, and he is a foreigner to me.
- So it is with you. Since you are eager to have spiritual gifts, try to excel in gifts that build up the church.
- For this reason anyone who speaks in a tongue should pray that he may interpret what he says.
- For if I pray in a tongue, my spirit prays, but my mind is unfruitful.
- So what shall I do? I will pray with my spirit, but I will also pray with my mind; I will sing with my spirit, but I will also sing with my mind.
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- そうでないと， もしあなたが 靈で 祝福の 言葉を 唱えても， 初心者の 席にいる 者は， あなたの 感謝に 對して， どうして アァメン と 言えようか． あなたが 何を 言っているのか， 彼には 通じない．
- 感謝するのは 結構だが， それで， ほかの 人の 德を 高めることにはならない．
- わたしは， あなたがたのうちのだれよりも 多く 異言が 語れることを， 神に 感謝する．
- しかし 敎會では， 一万の 言葉を 異言で 語るよりも， ほかの 人たちをも 敎えるために， むしろ 五つの 言葉を 知性によって 語る 方が 願わしい．
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- If you are praising God with your spirit, how can one who finds himself among those who do not understand say "Amen" to your thanksgiving, since he does not know what you are saying?
- You may be giving thanks well enough, but the other man is not edified.
- I thank God that I speak in tongues more than all of you.
- But in the church I would rather speak five intelligible words to instruct others than ten thousand words in a tongue.
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365 일독성경 8월 21일 (2)
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