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- イエス はみずから 十字架を 背負って， されこうべ（ヘブル 語では ゴルゴダ ）という 場所に 出て 行かれた．
- 彼らはそこで， イエス を 十字架につけた． イエス をまん 中にして， ほかのふたりの 者を 兩側に， イエス と 一緖に 十字架につけた．
- ピラト は 罪狀書きを 書いて， 十字架の 上にかけさせた． それには「ユダヤ 人の 王， ナザレ の イエス 」と 書いてあった．
- イエス が 十字架につけられた 場所は 都に 近かったので， 多くの ユダヤ 人がこの 罪狀書きを 讀んだ． それは ヘブル ， ロ ― マ ， ギリシヤ の 國語で 書いてあった．
- ユダヤ 人の 祭司長たちが ピラト に 言った， 「『ユダヤ 人の 王 』と 書かずに， 『この 人は ユダヤ 人の 王と 自稱していた 』と 書いてほしい 」．
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- And he bearing his cross went forth into a place called the place of a skull, which is called in the Hebrew Golgotha:
- Where they crucified him, and two other with him, on either side one, and Jesus in the midst.
- And Pilate wrote a title, and put it on the cross. And the writing was JESUS OF NAZARETH THE KING OF THE JEWS.
- This title then read many of the Jews: for the place where Jesus was crucified was nigh to the city: and it was written in Hebrew, and Greek, and Latin.
- Then said the chief priests of the Jews to Pilate, Write not, The King of the Jews; but that he said, I am King of the Jews.
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- ピラト は 答えた， 「わたしが 書いたことは， 書いたままにしておけ 」．
- さて， 兵卒たちは イエス を 十字架につけてから， その 上着をとって 四つに 分け， おのおの， その 一つを 取った． また 下着を 手に 取ってみたが， それには 縫い 目がなく， 上の 方から 全部一つに 織ったものであった．
- そこで 彼らは 互に 言った， 「それを 裂かないで， だれのものになるか， くじを 引こう 」． これは， 「彼らは 互にわたしの 上着を 分け 合い， わたしの 衣をくじ 引にした 」という 聖書が 成就するためで， 兵卒たちはそのようにしたのである．
- さて， イエス の 十字架のそばには， イエス の 母と， 母の 姉妹と， クロパ の 妻 マリヤ と， マグダラ の マリヤ とが， たたずんでいた．
- イエス は， その 母と 愛弟子とがそばに 立っているのをごらんになって， 母にいわれた， 「婦人よ， ごらんなさい． これはあなたの 子です 」．
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- Pilate answered, What I have written I have written.
- Then the soldiers, when they had crucified Jesus, took his garments, and made four parts, to every soldier a part; and also his coat: now the coat was without seam, woven from the top throughout.
- They said therefore among themselves, Let us not rend it, but cast lots for it, whose it shall be: that the scripture might be fulfilled, which saith, They parted my raiment among them, and for my vesture they did cast lots. These things therefore the soldiers did.
- Now there stood by the cross of Jesus his mother, and his mother's sister, Mary the wife of Cleophas, and Mary Magdalene.
- When Jesus therefore saw his mother, and the disciple standing by, whom he loved, he saith unto his mother, Woman, behold thy son!
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- それからこの 弟子に 言われた， 「ごらんなさい． これはあなたの 母です 」． そのとき 以來， この 弟子は イエス の 母を 自分の 家に 引きとった．
- そののち， イエス は 今や 万事が 終ったことを 知って， 「わたしは， かわく 」と 言われた． それは， 聖書が 全うされるためであった．
- そこに， 酢いぶどう 酒がいっぱい 入れてある 器がおいてあったので， 人¿は， このぶどう 酒を 含ませた 海綿を ヒソプ の 莖に 結びつけて， イエス の 口もとにさし 出した．
- すると， イエス はそのぶどう 酒を 受けて， 「すべてが 終った 」と 言われ， 首をたれて 息をひきとられた．
- さて ユダヤ 人たちは， その 日が 準備の 日であったので， 安息日に 死體を 十字架の 上に 殘しておくまいと， （特にその 安息日は 大事な 日であったから ）， ピラト に 願って， 足を 折った 上で， 死體を 取りおろすことにした．
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- Then saith he to the disciple, Behold thy mother! And from that hour that disciple took her unto his own home.
- After this, Jesus knowing that all things were now accomplished, that the scripture might be fulfilled, saith, I thirst.
- Now there was set a vessel full of vinegar: and they filled a spunge with vinegar, and put it upon hyssop, and put it to his mouth.
- When Jesus therefore had received the vinegar, he said, It is finished: and he bowed his head, and gave up the ghost.
- The Jews therefore, because it was the preparation, that the bodies should not remain upon the cross on the sabbath day, (for that sabbath day was an high day,) besought Pilate that their legs might be broken, and that they might be taken away.
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- そこで 兵卒らがきて， イエス と 一緖に 十字架につけられた 初めの 者と， もうひとりの 者との 足を 折った．
- しかし， 彼らが イエス のところにきた 時， イエス はもう 死んでおられたのを 見て， その 足を 折ることはしなかった．
- しかし， ひとりの 兵卒がやりでそのわきを 突きさすと， すぐ 血と 水とが 流れ 出た．
- それを 見た 者があかしをした． そして， そのあかしは 眞實である． その 人は， 自分が 眞實を 語っていることを 知っている． それは， あなたがたも 信ずるようになるためである．
- これらのことが 起ったのは， 「その 骨はくだかれないであろう 」との 聖書の 言葉が， 成就するためである．
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- Then came the soldiers, and brake the legs of the first, and of the other which was crucified with him.
- But when they came to Jesus, and saw that he was dead already, they brake not his legs:
- But one of the soldiers with a spear pierced his side, and forthwith came there out blood and water.
- And he that saw it bare record, and his record is true: and he knoweth that he saith true, that ye might believe.
- For these things were done, that the scripture should be fulfilled, A bone of him shall not be broken.
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- また 聖書のほかのところに， 「彼らは 自分が 刺し 通した 者を 見るであろう 」とある．
- そののち， ユダヤ 人をはばかって， ひそかに イエス の 弟子となった アリマタヤ の ヨセフ という 人が， イエス の 死體を 取りおろしたいと， ピラト に 願い 出た． ピラト はそれを 許したので， 彼は イエス の 死體を 取りおろしに 行った．
- また， 前に， 夜， イエス のみもとに 行った ニコデモ も， ¿藥と 沈香とをまぜたものを 百斤ほど 持ってきた．
- 彼らは， イエス の 死體を 取りおろし， ユダヤ 人の 埋葬の 習慣にしたがって， 香料を 入れて 亞麻布で 卷いた．
- イエス が 十字架にかけられた 所には， 一つの 園があり， そこにはまだだれも 葬られたことのない 新しい 墓があった．
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- And again another scripture saith, They shall look on him whom they pierced.
- And after this Joseph of Arimathaea, being a disciple of Jesus, but secretly for fear of the Jews, besought Pilate that he might take away the body of Jesus: and Pilate gave him leave. He came therefore, and took the body of Jesus.
- And there came also Nicodemus, which at the first came to Jesus by night, and brought a mixture of myrrh and aloes, about an hundred pound weight.
- Then took they the body of Jesus, and wound it in linen clothes with the spices, as the manner of the Jews is to bury.
- Now in the place where he was crucified there was a garden; and in the garden a new sepulchre, wherein was never man yet laid.
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- その 日は ユダヤ 人の 準備の 日であったので， その 墓が 近くにあったため， イエス をそこに 納めた．
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- There laid they Jesus therefore because of the Jews' preparation day; for the sepulchre was nigh at hand.
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365 일독성경 5월 31일 (2)
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