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- なぜなら， 世界を 相續させるとの 約束が， アブラハム とその 子孫とに 對してなされたのは， 律法によるのではなく， 信仰の 義によるからである．
- もし， 律法に 立つ 人¿が 相續人であるとすれば， 信仰はむなしくなり， 約束もまた 無效になってしまう．
- いったい， 律法は 怒りを 招くものであって， 律法のないところには 違反なるものはない．
- このようなわけで， すべては 信仰によるのである． それは 惠みによるのであって， すべての 子孫に， すなわち， 律法に 立つ 者だけにではなく， アブラハム の 信仰に 從う 者にも， この 約束が 保證されるのである． アブラハム は， 神の 前で， わたしたちすべての 者の 父であって，
- 「わたしは， あなたを 立てて 多くの 國民の 父とした 」と 書いてあるとおりである． 彼はこの 神， すなわち， 死人を 生かし， 無から 有を 呼び 出される 神を 信じたのである．
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- For the promise to Abraham or to his descendants that he would be heir of the world was not through the Law, but through the righteousness of faith.
- For if those who are of the Law are heirs, faith is made void and the promise is nullified;
- for the Law brings about wrath, but where there is no law, there also is no violation.
- For this reason it is by faith, in order that it may be in accordance with grace, so that the promise will be guaranteed to all the descendants, not only to those who are of the Law, but also to those who are of the faith of Abraham, who is the father of us all,
- (as it is written, "A FATHER OF MANY NATIONS HAVE I MADE YOU") in the presence of Him whom he believed, even God, who gives life to the dead and calls into being that which does not exist.
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- 彼は 望み 得ないのに， なおも 望みつつ 信じた． そのために， 「あなたの 子孫はこうなるであろう 」と 言われているとおり， 多くの 國民の 父となったのである．
- すなわち， およそ 百歲となって， 彼自身のからだが 死んだ 狀態であり， また， サラ の 胎が 不妊であるのを 認めながらも， なお 彼の 信仰は 弱らなかった．
- 彼は， 神の 約束を 不信仰のゆえに 疑うようなことはせず， かえって 信仰によって 强められ， 榮光を 神に 歸し，
- 神はその 約束されたことを， また 成就することができると 確信した．
- だから， 彼は 義と 認められたのである．
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- In hope against hope he believed, so that he might become a father of many nations according to that which had been spoken, "SO SHALL YOUR DESCENDANTS BE."
- Without becoming weak in faith he contemplated his own body, now as good as dead since he was about a hundred years old, and the deadness of Sarah's womb;
- yet, with respect to the promise of God, he did not waver in unbelief but grew strong in faith, giving glory to God,
- and being fully assured that what God had promised, He was able also to perform.
- Therefore IT WAS ALSO CREDITED TO HIM AS RIGHTEOUSNESS.
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- しかし「義と 認められた 」と 書いてあるのは， アブラハム のためだけではなく，
- わたしたちのためでもあって， わたしたちの 主 イエス を 死人の 中からよみがえらせたかたを 信じるわたしたちも， 義と 認められるのである．
- 主は， わたしたちの 罪過のために 死に 渡され， わたしたちが 義とされるために， よみがえらされたのである．
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- Now not for his sake only was it written that it was credited to him,
- but for our sake also, to whom it will be credited, as those who believe in Him who raised Jesus our Lord from the dead,
- He who was delivered over because of our transgressions, and was raised because of our justification.
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365 일독성경 7월 18일 (2)
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