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- 大祭司なるものはすべて， 人間の 中から 選ばれて， 罪のために 供え 物といけにえとをささげるように， 人¿のために 神に 仕える 役に 任じられた 者である．
- 彼は 自分自身， 弱さを 身に 負うているので， 無知な 迷っている 人¿を， 思いやることができると 共に，
- その 弱さのゆえに， 民のためだけではなく 自分自身のためにも， 罪についてささげものをしなければならないのである．
- かつ， だれもこの 榮譽ある 務を 自分で 得るのではなく， アロン の 場合のように， 神の 召しによって 受けるのである．
- 同樣に， キリスト もまた， 大祭司の 榮譽を 自分で 得たのではなく， ／「あなたこそは， わたしの 子． きょう， わたしはあなたを 生んだ 」／と 言われたかたから， お 受けになったのである．
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- For every high priest taken from among men is appointed on behalf of men in things pertaining to God, in order to offer both gifts and sacrifices for sins;
- he can deal gently with the ignorant and misguided, since he himself also is beset with weakness;
- and because of it he is obligated to offer sacrifices for sins, as for the people, so also for himself.
- And no one takes the honor to himself, but receives it when he is called by God, even as Aaron was.
- So also Christ did not glorify Himself so as to become a high priest, but He who said to Him, "YOU ARE MY SON, TODAY I HAVE BEGOTTEN YOU";
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- また， ほかの 箇所でこう 言われている， ／「あなたこそは， 永遠に， ／ メルキゼデク に 等しい 祭司である 」．
- キリスト は， その 肉の 生活の 時には， 激しい 叫びと 淚とをもって， ご 自分を 死から 救う 力のあるかたに， 祈と 願いとをささげ， そして， その 深い 信仰のゆえに 聞きいれられたのである．
- 彼は 御子であられたにもかかわらず， さまざまの 苦しみによって 從順を 學び，
- そして， 全き 者とされたので， 彼に 從順であるすべての 人に 對して， 永遠の 救の 源となり，
- 神によって， メルキゼデク に 等しい 大祭司と， となえられたのである．
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- just as He says also in another passage, "YOU ARE A PRIEST FOREVER ACCORDING TO THE ORDER OF MELCHIZEDEK."
- In the days of His flesh, He offered up both prayers and supplications with loud crying and tears to the One able to save Him from death, and He was heard because of His piety.
- Although He was a Son, He learned obedience from the things which He suffered.
- And having been made perfect, He became to all those who obey Him the source of eternal salvation,
- being designated by God as a high priest according to the order of Melchizedek.
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- このことについては， 言いたいことがたくさんあるが， あなたがたの 耳が 鈍くなっているので， それを 說き 明かすことはむずかしい．
- あなたがたは， 久しい 以前からすでに 敎師となっているはずなのに， もう 一度神の 言の 初步を， 人から 手ほどきしてもらわねばならない 始末である． あなたがたは 堅い 食物ではなく， 乳を 必要としている．
- すべて 乳を 飮んでいる 者は， 幼な 子なのだから， 義の 言葉を 味わうことができない．
- しかし， 堅い 食物は， 善惡を 見わける 感覺を 實際に ¿かせて 訓練された 成人のとるべきものである．
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- Concerning him we have much to say, and it is hard to explain, since you have become dull of hearing.
- For though by this time you ought to be teachers, you have need again for someone to teach you the elementary principles of the oracles of God, and you have come to need milk and not solid food.
- For everyone who partakes only of milk is not accustomed to the word of righteousness, for he is an infant.
- But solid food is for the mature, who because of practice have their senses trained to discern good and evil.
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365 일독성경 11월 3일 (2)
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