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- このようにして， 一方では， 前の 戒めが 弱くかつ 無益であったために 無效になると 共に，
- （律法は， 何事をも 全うし 得なかったからである ）， 他方では， さらにすぐれた 望みが 現れてきて， わたしたちを 神に 近づかせるのである．
- その 上に， このことは 誓いをもってなされた． 人¿は， 誓いをしないで 祭司とされるのであるが，
- この 人の 場合は， 次のような 誓いをもってされたのである． すなわち， 彼について， こう 言われている， 「主は 誓われたが， 心を 變えることをされなかった． あなたこそは， 永遠に 祭司である 」．
- このようにして， イエス は 更にすぐれた 契約の 保證となられたのである．
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- For, on the one hand, there is a setting aside of a former commandment because of its weakness and uselessness
- (for the Law made nothing perfect), and on the other hand there is a bringing in of a better hope, through which we draw near to God.
- And inasmuch as it was not without an oath
- (for they indeed became priests without an oath, but He with an oath through the One who said to Him, "THE LORD HAS SWORN AND WILL NOT CHANGE HIS MIND, 'YOU ARE A PRIEST FOREVER'");
- so much the more also Jesus has become the guarantee of a better covenant.
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- かつ， 死ということがあるために， 務を 續けることができないので， 多くの 人¿が 祭司に 立てられるのである．
- しかし 彼は， 永遠にいますかたであるので， 變らない 祭司の 務を 持ちつづけておられるのである．
- そこでまた， 彼は， いつも 生きていて 彼らのためにとりなしておられるので， 彼によって 神に 來る 人¿を， いつも 救うことができるのである．
- このように， 聖にして， 惡も 汚れもなく， 罪人とは 區別され， かつ， もろもろの 天よりも 高くされている 大祭司こそ， わたしたちにとってふさわしいかたである．
- 彼は， ほかの 大祭司のように， まず 自分の 罪のため， 次に 民の 罪のために， 日¿， いけにえをささげる 必要はない． なぜなら， 自分をささげて， 一度だけ， それをされたからである．
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- The former priests, on the one hand, existed in greater numbers because they were prevented by death from continuing,
- but Jesus, on the other hand, because He continues forever, holds His priesthood permanently.
- Therefore He is able also to save forever those who draw near to God through Him, since He always lives to make intercession for them.
- For it was fitting for us to have such a high priest, holy, innocent, undefiled, separated from sinners and exalted above the heavens;
- who does not need daily, like those high priests, to offer up sacrifices, first for His own sins and then for the sins of the people, because this He did once for all when He offered up Himself.
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- 律法は， 弱さを 身に 負う 人間を 立てて 大祭司とするが， 律法の 後にきた 誓いの 御言は， 永遠に 全うされた 御子を 立てて， 大祭司としたのである．
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- For the Law appoints men as high priests who are weak, but the word of the oath, which came after the Law, appoints a Son, made perfect forever.
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365 일독성경 11월 6일 (2)
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