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365 일독성경 3월 11일 (1)

 

민수기 4:34-5:31

 이스라엘 진은 하나님의 임재와 인도를 방해하는 요소들을 제거해야 했다. 문둥병자와 유출병자, 시체에 접촉하여 일시적으로 부정하게 된 자들이 진 밖으로 추방되었고, 죄지은 자들은 죄값을 치루어야 했다. 가정 파괴를 방지하기 위해, 남편이 아내의 간음을 의심할 경우 제사장은 저주가 되는 쓴 물을 사용하여 아내의 간음 여부를 판단하였다.
  
  성결 규례(4:34-5:31)    
 
  1. そこで モ ― セ と アロン ， および 會衆のつかさたちは， コハテ の 子たちをその 氏族により， その 父祖の 家にしたがって 調べ，
  2. 三十歲以上五十歲以下で， 務につき， 會見の 幕屋で ¿くことのできる 者を， ことごとく 數えたが，
  3. その 氏族にしたがって 數えられた 者は 二千七百五十人であった．
  4. これはすなわち， コハテ びとの 氏族の 數えられた 者で， すべて 會見の 幕屋で ¿くことのできる 者であった． モ ― セ と アロン が， 主の モ ― セ によって 命じられたところにしたがって 數えたのである．
  5. また ゲルション の 子たちを， その 氏族により， その 父祖の 家にしたがって 調べ，
  1. そこで モ ― セ と アロン と 會衆の 上に 立つ 者たちは， ケハテ 族をその 氏族ごとに， 父祖の 家ごとに，
  2. 三十歲以上五十歲までの 者で， 會見の 天幕での 奉仕の 務めにつくことのできる 者を， すべて 登錄した．
  3. その 氏族ごとに 登錄された 者は， 二千七百五十人であった．
  4. これは ケハテ 人諸氏族で 登錄された 者であって， 會見の 天幕で 奉仕する 者の 全員であり， モ ― セ と アロン が， モ ― セ を 通して 示された 主の 命令によって 登錄した 者たちである．
  5. ゲルション 族で， その 氏族ごとに， 父祖の 家ごとに 登錄され，
  1. 三十歲以上五十歲以下で， 務につき， 會見の 幕屋で ¿くことのできる 者を， ことごとく 數えたが，
  2. その 氏族により， その 父祖の 家にしたがって 數えられた 者は 二千六百三十人であった．
  3. これはすなわち， ゲルション の 子たちの 氏族の 數えられた 者で， すべて 會見の 幕屋で ¿くことのできる 者であった． モ ― セ と アロン が， 主の 命にしたがって 數えたのである．
  4. また メラリ の 子たちの 氏族を， その 氏族により， その 父祖の 家にしたがって 調べ，
  5. 三十歲以上五十歲以下で， 務につき， 會見の 幕屋で ¿くことのできる 者を， ことごとく 數えたが，
  1. 三十歲以上五十歲までの 者で， 會見の 天幕での 奉仕の 務めにつくことのできる 者の 全員，
  2. その 氏族ごとに， 父祖の 家ごとに 登錄された 者は， 二千六百三十人であった．
  3. これは ゲルション 諸氏族で 登錄された 者であって， 會見の 天幕で 奉仕する 者の 全員であり， モ ― セ と アロン が 主の 命により 登錄した 者たちである．
  4. メラリ 諸氏族で， その 氏族ごとに， 父祖の 家ごとに 登錄され，
  5. 三十歲以上五十歲までの 者で， 會見の 天幕での 奉仕の 務めにつくことのできる 者の 全員，
  1. その 氏族にしたがって 數えられた 者は 三千二百人であった．
  2. これはすなわち， メラリ の 子たちの 氏族の 數えられた 者で， モ ― セ と アロン が， 主の モ ― セ によって 命じられたところにしたがって 數えたのである．
  3. モ ― セ と アロン ， および イスラエル のつかさたちは， レビ びとを， その 氏族により， その 父祖の 家にしたがって 調べ，
  4. 三十歲以上五十歲以下で， 會見の 幕屋にはいって 務の ¿きをし， また， 運ぶ ¿きをする 者を， ことごとく 數えたが，
  5. その 數えられた 者は 八千五百八十人であった．
  1. その 氏族ごとに 登錄された 者は， 三千二百人であった．
  2. これは メラリ 諸氏族で 登錄された 者であって， モ ― セ と アロン が， モ ― セ を 通して 示された 主の 命令によって 登錄した 者たちである．
  3. モ ― セ と アロン と イスラエル の 族長たちが， レビ 人を， その 氏族ごとに， 父祖の 家ごとに 登錄した 登錄者の 全員，
  4. 三十歲以上五十歲までの 者で 會見の 天幕で， ¿く 奉仕と， になう 奉仕をする 者全員，
  5. その 登錄された 者は， 八千五百八十人であった．
  1. 彼らは 主の 命により， モ ― セ によって 任じられ， おのおのその ¿きにつき， かつその 運ぶところを 受け 持った． こうして 彼らは 主の モ ― セ に 命じられたように 數えられたのである．
  1. モ ― セ を 通して 示された 主の 命令によって， 彼は， おのおのその 奉仕とそのになうものについて， 彼らを 登錄した． 主が モ ― セ に 命じたとおりに 登錄された 者たちである．
 
 
  1. 主はまた モ ― セ に 言われた，
  2. 「イスラエル の 人¿に 命じて， らい 病人， 流出のある 者， 死體にふれて 汚れた 者を， ことごとく 宿營の 外に 出させなさい．
  3. 男でも 女でも， あなたがたは 彼らを 宿營の 外に 出してそこにおらせ， 彼らに 宿營を 汚させてはならない． わたしがその 中に 住んでいるからである 」．
  4. イスラエル の 人¿はそのようにして， 彼らを 宿營の 外に 出した． すなわち， 主が モ ― セ に 言われたように イスラエル の 人¿は 行った．
  5. 主はまた モ ― セ に 言われた，
  1. ついで 主は モ ― セ に 告げて 仰せられた．
  2. 「イスラエル 人に 命じて， らい 病人， 漏出を 病む 者， 死體によって 身を 汚している 者をすべて 宿營から 追い 出せ．
  3. 男でも 女でも 追い 出し， 彼らを 宿營の 外に 追い 出して， わたしがその 中に 住む 宿營を 汚さないようにしなければならない． 」
  4. イスラエル 人はそのようにして， 彼らを 宿營の 外に 追い 出した． 主が モ ― セ に 告げられたとおりに イスラエル 人は 行なった．
  5. ついで 主は モ ― セ に 告げて 仰せられた．
  1. 「イスラエル の 人¿に 告げなさい， 『男または 女が， もし 人の 犯す 罪をおかして， 主に 罪を 得， その 人がとがある 者となる 時は，
  2. その 犯した 罪を 告白し， その 物の 價にその 五分の 一を 加えて， 彼がとがを 犯した 相手方に 渡し， そのとがをことごとく 償わなければならない．
  3. しかし， もし， そのとがの 償いを 受け 取るべき 親族も， その 人にない 時は， 主にそのとがの 償いをして， これを 祭司に 歸せしめなければならない． なお， このほか， そのあがないをするために 用いた ·罪の 雄羊も， 祭司に 歸せしめなければならない．
  4. イスラエル の 人¿が， 祭司のもとに 携えて 來るすべての 聖なるささげ 物は， みな 祭司に 歸せしめなければならない．
  5. すべて 人の 聖なるささげ 物は 祭司に 歸し， すべて 人が 祭司に 與える 物は 祭司に 歸するであろう 』」．
  1. 「イスラエル 人に 告げよ． 男にせよ， 女にせよ， 主に 對して 不信の 罪を 犯し， 他人に 何か 一つでも 罪を 犯し， 自分でその 罪を 認めたときは，
  2. 自分の 犯した 罪を 告白しなければならない． その 者は 罪過のために 總額を 弁償する． また， それにその 五分の 一を 加えて， 當の 被害者に 支拂わなければならない．
  3. もしその 人に， 罪過のための 弁償を 受け 取る 權利のある 親類がいなければ， その 弁償された 罪過のためのものは 主のものであり 祭司のものとなる． そのほか， その 者の 罪の ·いをするための ·いの 雄羊もそうなる．
  4. こうして イスラエル 人が 祭司のところに 持って 來るすべての 聖なる 奉納物はみな， 祭司のものとなる．
  5. すべて 人の 聖なるささげ 物は 祭司のものとなり， すべて 人が 祭司に 與えるものは 祭司のものとなる． 」
  1. 主はまた モ ― セ に 言われた，
  2. 「イスラエル の 人¿に 告げなさい， 『もし 人の 妻たる 者が， 道ならぬ 事をして， その 夫に 罪を 犯し，
  3. 人が 彼女と 寢たのに， その 事が 夫の 目に 隱れて 現れず， 彼女はその 身を 汚したけれども， それに 對する 證人もなく， 彼女もまたその 時に 捕えられなかった 場合，
  4. すなわち， 妻が 身を 汚したために， 夫が 疑いの 心を 起して 妻を 疑うことがあり， または 妻が 身を 汚した 事がないのに， 夫が 疑いの 心を 起して 妻を 疑うことがあれば，
  5. 夫は 妻を 祭司のもとに 伴い， 彼女のために 大麥の 粉一 エパ の 十分の 一を 供え 物として 携えてこなければならない． ただし， その 上に 油を 注いではならない． また 乳香を 加えてはならない． これは 疑いの 供え 物， 覺えの 供え 物であって 罪を 覺えさせるものだからである．
  1. ついで 主は モ ― セ に 告げて 仰せられた．
  2. 「イスラエル 人に 告げて 言え． もし 人の 妻が 道をはずして 夫に 對して 不信の 罪を 犯し，
  3. 男が 彼女と 寢て 交わったが， そのことが 彼女の 夫の 目に 隱れており， 彼女は 身を 汚したが， 發見されず， それに 對する 證人もなく， またその 場で 彼女が 捕えられもしなかった 場合，
  4. 妻が 身を 汚していて， 夫にねたみの 心が 起こって 妻をねたむか， あるいは 妻が 身を 汚していないのに， 夫にねたみの 心が 起こって 妻をねたむかする 場合，
  5. 夫は 妻を 祭司のところに 連れて 行き， 彼女のために 大麥の 粉十分の 一 エパ をささげ 物として 携えて 行きなさい． この 上に 油をそそいでも 乳香を 加えてもいけない． これはねたみのささげ 物， 咎を 思い 出す 覺えの 穀物のささげ 物だからである．
  1. 祭司はその 女を 近く 進ませ， 主の 前に 立たせなければならない．
  2. 祭司はまた 土の 器に 聖なる 水を 入れ， 幕屋のゆかのちりを 取ってその 水に 入れ，
  3. その 女を 主の 前に 立たせ， 女にその 髮の 毛をほどかせ， 覺えの 供え 物すなわち， 疑いの 供え 物を， その 手に 持たせなければならない． そして 祭司は， のろいの 苦い 水を 手に 取り，
  4. 女に 誓わせて， これに 言わなければならない， 「もし 人があなたと 寢たことがなく， またあなたが， 夫のもとにあって， 道ならぬ 事をして 汚れたことがなければ， のろいの 苦い 水も， あなたに 害を 與えないであろう．
  5. しかし， あなたが， もし 夫のもとにあって， 道ならぬことをして 身を 汚し， あなたの 夫でない 人が， あなたと 寢たことがあるならば， ――
  1. 祭司は， その 女を 近寄らせ， 主の 前に 立たせる．
  2. 祭司はきよい 水を 土の 器に 取り， 幕屋の 床にあるちりを 取ってその 水に 入れる．
  3. 祭司は， 主の 前に 女を 立たせて， その 女の 髮の 毛をとかせ， その 手にねたみのささげ 物である 覺えの 穀物のささげ 物を 與える． 祭司の 手にはのろいをもたらす 苦い 水がなければならない．
  4. 祭司は 女に 誓わせ， これに 言う． 『もしも， 他の 男があなたと 寢たことがなく， またあなたが 夫のもとにありながら 道ならぬことをして 汚れたことがなければ， あなたはこののろいをもたらす 苦い 水の 害を 受けないように．
  5. しかしあなたが， もし 夫のもとにありながら 道ならぬことを 行なって 身を 汚し， 夫以外の 男があなたと 寢たのであれば， 』
  1. 祭司はその 女に， のろいの 誓いをもって 誓わせ， その 女に 言わなければならない． ――主はあなたのももをやせさせ， あなたの 腹をふくれさせて， あなたを 民のうちの， のろいとし， また， ののしりとされるように．
  2. また， のろいの 水が， あなたの 腹にはいってあなたの 腹をふくれさせ， あなたのももをやせさせるように 」． その 時， 女は「アァメン ， アァメン 」と 言わなければならない．
  3. 祭司は， こののろいを 書き 物に 書きしるし， それを 苦い 水に 洗い 落し，
  4. 女にそののろいの 水を 飮ませなければならない． そののろいの 水は 彼女のうちにはいって 苦くなるであろう．
  5. そして 祭司はその 女の 手から 疑いの 供え 物を 取り， その 供え 物を 主の 前に ¿り 動かして， それを 祭壇に 持ってこなければならない．
  1. ··そこで 祭司はその 女にのろいの 誓いを 誓わせ， これに 言う． ··『主があなたのももをやせ 衰えさせ， あなたの 腹をふくれさせ， あなたの 民のうちにあって 主があなたをのろいとし 誓いとされるように．
  2. またこののろいをもたらす 水があなたのからだにはいって 腹をふくれさせ， ももをやせ 衰えさせるように． 』その 女は， 『ア ― メン ， ア ― メン ． 』と 言う．
  3. 祭司はこののろいを 書き 物に 書き， それを 苦い 水の 中に 洗い 落とす．
  4. こののろいをもたらす 苦い 水をその 女に 飮ませると， のろいをもたらす 水が 彼女の 中にはいって 苦くなるであろう．
  5. 祭司は 女の 手からねたみのささげ 物を 取り， この 穀物のささげ 物を 主に 向かって ¿り 動かし， それを 祭壇にささげる．
  1. 祭司はその 供え 物のうちから， 覺えの 分， 一握りを 取って， それを 祭壇で 燒き， その 後， 女にその 水を 飮ませなければならない．
  2. その 水を 女に 飮ませる 時， もしその 女が 身を 汚し， 夫に 罪を 犯した 事があれば， そののろいの 水は 女のうちにはいって 苦くなり， その 腹はふくれ， ももはやせて， その 女は 民のうちののろいとなるであろう．
  3. しかし， もし 女が 身を 汚した 事がなく， 淸いならば， 害を 受けないで， 子を 産むことができるであろう．
  4. これは 疑いのある 時のおきてである． 妻たる 者が 夫のもとにあって， 道ならぬ 事をして 身を 汚した 時，
  5. または 夫たる 者が 疑いの 心を 起して， 妻を 疑う 時， 彼はその 女を 主の 前に 立たせ， 祭司はこのおきてを， ことごとく 彼女に 行わなければならない．
  1. 祭司は， その 穀物のささげ 物から 記念の 部分をひとつかみ 取って， それを 祭壇で 燒いて 煙とする． その 後に， 女にその 水を 飮ませなければならない．
  2. その 水を 飮ませたときに， もし， その 女が 夫に 對して 不信の 罪を 犯して 身を 汚していれば， のろいをもたらす 水はその 女の 中にはいって 苦くなり， その 腹はふくれ， そのももはやせ 衰える． その 女は， その 民の 間でのろいとなる．
  3. しかし， もし 女が 身を 汚しておらず， きよければ， 害を 受けず， 子を 宿すようになる．
  4. これがねたみの 場合のおしえである． 女が 夫のもとにありながら 道ならぬことをして 身を 汚したり，
  5. または 人にねたみの 心が 起こって， 自分の 妻をねたむ 場合には， その 妻を 主の 前に 立たせる． そして 祭司は 女にこのおしえをすべて 適用する．
  1. こうするならば， 夫は 罪がなく， 妻は 罪を 負うであろう 』」．
  1. 夫には 咎がなく， その 妻がその 咎を 負うのである． 」
 

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장   대역


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